俗语“宁穷死,别娶生妻”,生妻是指什么,为何穷死都不可以娶?
原标题:俗语“宁穷死,别娶生妻”,生妻是指什么,为何穷死都不可以娶?
现在大部分人都认为以前的那些俗语在如今这个时代已经不再适用,所以摒弃淘汰也没什么。
但事实上老祖宗留下的俗语中有一部分还是非常有道理,比如和为人处世、人生哲理等有关的一些俗语,都会给我们很大的启示;还有一部分俗语是一半有道理另一半放在如今或许就有些说不通。
我们的老祖宗也告诉过我们:宁劝赌,别劝嫖,宁穷死,别娶生妻。不知道这句话大家有没有听过,它也是和我们的现实生活和贴近的一句俗语,接下来让我们来看看古人讲的是什么道理。
“生妻”的由来、本意及延伸意义
“生妻”这个词语的由来,要追溯到古时候的一本书中,《文选·李陵<答苏武书>》:“老母终堂,生妻去帷。” 这句话的本来意思是指,年迈的老母亲去世了,而原配的妻子也早已经改嫁,其实是说苏武当时从敌国被救回来之后,家中的场景的。
但是对于普通老百姓来说,他们自然是不知道,苏武为了对于自己国家的忠诚付出的一切,包括时间和生命等等。所以说这个词语到后来,逐渐的演变成了那些丈夫还活着,但是却被自己的丈夫休掉的一类女人,总之是一个带有一些贬义的称呼。
而在古代,女人的地位本来就比较低微,如果再成为一个被夫家休掉的下堂妇的话,几乎会成为被大家所唾弃的对象。但也不是所有被休掉的女人都是因为她们的问题,还有很多是因为丈夫做的事情实在是无法忍受,或者是丈夫对这个女子没什么欲望了,找个借口把她休掉另娶。
不过因为“七出三不去”制度对于女人的维护,一般来说男人也是很少会做出休掉女人的事情的,所以说被休掉的女子自然就显得品行有些不端正了,甚至地位还不如失去了丈夫的寡妇来的高,有很多人宁愿娶寡妇,也不娶生妻。
“生妻”之所以会被休掉的原因
因为“七出三不去”制度的存在,让很多心怀不轨的男人,即使想要休掉妻子,也找不到合适的理由,所以说那些真正是被休掉的女人,其中的原因就有很多的门道了。
我们都知道在古代讨个老婆的目的无非就是两个,一是为了自己的家庭开枝散叶,娶个老婆回来生儿育女;二就是为了让家里多个女人能够帮忙操持家事,说这样的人选,品德上是如何的,就显得非常重要了。
所以说一个被休掉的女人无非也就这两种情况,一是生理方面出现了一些问题,不能够为丈夫传宗接代;二则是品德败坏,不能够成为家中女子贤良淑德的典范。而这两种女人,用我们如今的眼光来看,性质是完全不一样的。
首先第一种,是因为身患疾病或者是天生的生理缺陷,不能够生儿育女,这在我们如今发达的社会中是完全有可能挽救回来的局面,而且这本来也错不在女方,所以如果现在因为这样的理由而离婚的话,会显得男方非常不讲情分,是个冷血无情的人。
而第二种,即使放在如今社会也是不可饶恕的,一个道德败坏的人无论在哪个时代都会遭人唾弃,因为品德败坏就代表着这个人已经没救了,她做出的任何事情都是正常人所不能理解的,所以修掉这样的妻子也是无可厚非的一种选择。
相比较来说,因为第一种原因而被休掉的女人会比较可怜;因为第二种原因的话,说难听一些就是活该了。
小结:为何说,宁愿穷死也不娶“生妻”
在这句俗语中,老人讲宁愿穷死也不娶“生妻”,其实原因也是要结合时代背景去讲的。
让我们回到身份的差别上,在古代,女人的身份本来就比较低微,甚至一度成为了男人的附属品,所以说她们在整个社会中,表达自己意愿的权利是很低的。根本不像如今的和平结婚、离婚,往往是父母之约媒妁之言,一纸婚书娶回家,一纸休书送回老家。
所以无论这个女孩子是不是真正犯了错误,在外人看来她就是因为品德败坏,所以才被夫家休掉的。这样的女子无论在谁的眼中都是不吉利的象征,而且娶回家之后,很有可能会给自己的家族带来灾祸,毕竟第一次败坏之后,谁能保证没有第二次、第三次呢?
在封建思想非常严重的古代,若是因为第一种原因,是身体的状况无法生儿育女,才被夫家休掉的话,结果也是很不理想的。毕竟那时候的人们,对于传宗接代都看的非常重要,娶了个媳妇回家,却无法给自己生儿育女,这对于任何一个家庭来说都是比较沉重的打击。
参考资料《文选·李陵<答苏武书>》《俗语》
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