首页社会生活新中国成立后，六大名著为什么只剩四大名著？删掉的两本人人皆知

新中国成立后，六大名著为什么只剩四大名著？删掉的两本人人皆知

来源：朋友圈生活时间：2024年11月03日 21:10

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

中国四大名著包括《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》，传统四大名著背后凝聚的是古代人民对于文学的智慧结晶，背后反映的是在一定程度上的中国古代社会缩影。我国古代流传至今的，还有许许多多的优秀文学书籍，如《聊斋志异》、《儒林外史》，可人们不知道的是，这两本书也曾经作为中国的六大名著，位列其中。那为什么现在我们都说中国的四大名著有四本，而偏偏少了这两本，这两本书为什么又最终被除名呢？新中国成立后，六大名著为什么只剩四大名著？删掉的两本人人皆知。

早在明朝中期的时候，有一位名叫王士祯的文学家就认为中国有“四大奇书”，分别有司马迁的《史记》、《庄子》、施耐庵的《水浒传》和王实甫的《崔鸳鸯待月西厢记》。这样一对比，现如今的四大名著与明朝流行的“四大奇书”相差甚大。当然，这肯定还与清朝的《红楼梦》没有出现有关系。尽管当时有很多的文学家都相对提出了“四大奇书”、“六大名著”的概念，但这都是文学家个人的看法，并不能代表当时所有的人的想法，当时很多的名人也掀起了关于中国古代名著排名的讨论。然而争议再多，也会有“一锤定音”的时候，有一位名叫冯梦龙的人，给出了为当时大多数人所能接受的“四大名著”的说法，于是四大名著渐渐定型。

冯梦龙认为的四大名著有，施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》和《金瓶梅》这四本。为什么说冯梦龙对于四大名著的界定，是今天四大名著的定型，因为他所认为的四大名著与今天的四大名著，只有《红楼梦》与《金瓶梅》之差?对于中国古代文学比较熟悉的人都知道，《金瓶梅》这一本书涉及的尺度较大，敏感内容较多，所以为了避免出现读者被带偏的情况，在清朝曹雪芹写下《红楼梦》之后，人们就自然而然地用《红楼梦》这本奇书取代了《金瓶梅》在四大名著中的地位。

那为什么历史上又偏偏在说六大名著呢，其中的《儒林外史》和《聊斋志异》又是怎么回事？清朝中后期横空出现了这两本著作，这两本著作很快被人们中广泛流传并阅读，人们随即将这两本书加入四大名著的行列，所以六大名著的说法在清朝至近代流行了100多年的时间，一直被流传，至于为什么会被流传这么久，是因为人们当时对于六大名著的说法非常认同，并喜爱这六本书，谁也不会想到两百多年后会再有改变。

从清朝中后期开始，中国逐渐落后于西方国家，从近代开始，中国签订了一系列的丧权辱国的不平等条约。一时间，社会上冒出了大大小小的改革运动，如经济上的洋务运动，政治上的戊戌变法，文化上的新文化运动。从1915年的新文化运动开始，社会上出现了反对旧文化，提倡新文化，反对迷信，提倡科学，反对古文，提倡白话文的浪潮。新文化运动对于中国文化的革新具有翻天覆地的影响，一时间，一些优秀的白话文小说也横空出世。

最大的变化是1949年新中国成立后，新中国要求以白话文的形式印制名著，以提高国民素质。新中国制定了第一批以白话文印制名著的书目，其中就包括了今天所提的四大名著，而没有《儒林外史》和《聊斋志异》，所以人们在第一批接受白话文的书目中，并没有很细致的了解到这两本书，自然而然的就对四大名著的了解更多一点，而渐渐的忽略了《儒林外史》和《聊斋志异》。

我们在评价中国四大名著与其他优秀名著的时候，不能说孰优孰劣。每本书都有它自己独特的意义，都有作者自己对于当时社会的看法及揭露的深刻本质，传统四大名著与其他优秀书籍，共同构成了中国传统文学史上的优秀明珠，构成了中国历史漫漫长河中的发光点。其实,真正优秀的文学是不惧怕被隐藏的，俗话说“酒香不怕巷子深”，或许在几百年后的今天，我们越能发现、挖掘书目独特的价值。尽管《儒林外史》和《聊斋志异》并没有被归结到“四大名著”，但它仍然在中国文学史上占据着重要地位，至今被人们熟悉，所以，它们并没有失去当初的价值与意义，反而随着时间的推移，书中的故事越发的醒目，书中的人物愈发的栩栩如生，书中的意义越发的深刻，我们后世人读中国传统优秀名著，我们是将它越读越厚，而不是越读越薄。

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