难怪郭靖不得善终,你把他四个后人的名字连在一起,看看有何深意
《神雕侠侣》可以说是最典型的“武侠小说”,其中的情节都是顺着武侠小说的公式化套路来的。
故事开篇,杨过是个落魄的乞丐,后来在机缘巧合下被郭靖接济,又先后在全真教、古墓派习武,得到各路前辈的指点,其间走过些许弯路,后来却迷途知返,终成一代神雕大侠,还与小龙女在绝情谷底重逢,收获了圆满的结局。
(郭靖、郭襄剧照)
而这也是奇怪的地方,杨过走过弯路,尚且能得善终,可为何一生正直的郭靖最终却无法善终?
金庸为何要赐予郭靖战死沙场的结局?
一、侠之大者
比起杨过而言,郭靖可以说是从未走过弯路。
他自幼就无比正直,比如他救下哲别的时候,宁愿自己被杀,也不愿出卖哲别,于是哲别收了他这徒儿,后来成吉思汗也格外器重他,就是看中了他的人品。
再到他闯荡江湖的过程中,又得到了江南七怪那七位师父以及“北丐”洪七公的指点,他们都是正直之人,郭靖在他们的熏陶之下,自然也沾染了一身正气。
面对奸恶势力,郭靖从不低头,向来都是选择刚正面。
对兄弟,他也是好得没话说,无论杨康背叛他多少次,他总不愿放弃这义弟,奈何杨康无药可救,最终自食恶果,也怪不得他。
(黄蓉剧照)
当然,郭靖最值得称道的地方还在于他守卫襄阳的决定。
其实郭靖只是憨,却不傻,他早就知道守卫襄阳对于他而言意味着什么。
比如他与杨过的这段对话就能看出他的无奈。
说是:“杨过问道:‘郭伯伯,你说襄阳守得住吗?’郭靖沉吟良久,手指西方郁郁苍苍的丘陵树木,说道:‘襄阳古往今来最了不起的人物,自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中,便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略,我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁,死而后已’,至于最后成功失败,他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住,谈到后来,也总只是‘鞠躬尽瘁,死而后已’这八个字。’”
他是知道襄阳城注定要失守的,但他也义无反顾。
不过对于郭靖而言,他一定要战死吗?
似乎比起毫无意义的战死,还有更重要的事值得他去做。
二、殒命沙场
金庸在《倚天屠龙记》中提到了郭靖夫妇在襄阳城破之前是制定了“倚天屠龙计划”。
说来这计划并不复杂,就是将《九阴真经》和《武穆遗书》藏在桃花岛,接着将刻着藏匿秘籍地点信息的铁片放入倚天剑与屠龙刀中,再分别将刀剑交给郭破虏与郭襄保管,继而等待后世有志之士夺得刀剑,凭借秘籍统领群雄,抗击蒙古。
所以对于郭靖夫妇而言,他们制定好计划之后就可以坦然赴死了吗?
不,以正常人的逻辑来看,制定好计划还不够,还得确保计划能够顺利进行才对,毕竟这计划要实施起来并不容易。
(郭襄剧照)
毕竟当年的郭破虏和郭襄不过是两个愣头青,你也别把郭襄与后来的“峨眉祖师”联系在一起,她那时还只是个恋爱脑的小妮子,郭靖夫妇如何确保他们能保管好刀剑?
与其将重任托付给一双儿女,自己就坦然赴死,倒不如活下来,在暗中协助儿女们完成倚天屠龙计划,这才更符合正常的逻辑。
然而后来留给读者的,却只有冰冷的一句话。
说是:“襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。”
郭靖会因热血上头,但黄蓉却向来冷静,她足智多谋,怎能看不透一切,她为何也没劝说郭靖离开襄阳,这实在是不符合逻辑。
显然,金庸这里有几分“为了写死郭靖而写死郭靖”的意思,毕竟只有这样才能让郭靖的形象愈发显得高大,毕竟他是以身殉城了,若是弃城保命,似乎就差点意思。
不过金庸其实早已将郭靖的命运写在他那几个后人的名字里了。
三、四个后人
郭靖夫妇共有三个孩子,分别是郭芙、郭襄以及郭破虏。
(郭芙、郭破虏剧照)
其实最初他们生下郭芙,并为那孩子起单名一个“芙”字的时候,或许并没有什么深意,毕竟“芙”与黄蓉的“蓉”凑成一对,也就是表达女孩如花般美貌,然而当黄蓉生下二胎,又多了郭襄和郭破虏之后,这三个孩子的名字就有了另一层深意。
毕竟他们连在一起就是“扶襄破虏”。
这即是郭靖夫妇的心愿,他们要做的,就是守卫襄阳,力挫蒙古人。
只是心愿归心愿,金庸却用郭靖和黄蓉的外孙的名字表达了郭靖夫妇注定悲剧的结局。
郭靖夫妇的外孙是谁?甚至有的人更想问的或许是“郭靖夫妇有外孙吗”。
你若是没读过连载版《倚天屠龙记》,还真不一定知道这号人物。
(耶律齐剧照)
金庸只借俞莲舟之口提到过那人的名字,说是:“俞莲舟见他背上负了六只布袋,心想这是丐帮中的六袋弟子,地位已算不低,如何竟干出这种卑污行迳来?何况丐帮素来行事仁义,他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友,这事可真奇了。”
这人无疑就是耶律齐和郭芙的后人,而你细品这名字,所谓的渊如,不就是“元入”吗?
如此看来,一切都是注定的。
郭靖夫妇想要扶襄破虏,奈何却挡不住蒙古铁骑,最终只能接受蒙古人入主中原的结局。
你不得不感叹,金庸的故事当真是细节满满,值得反复玩味。
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