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觅尘烟刻痕悟时间行走

来源：朋友圈生活时间：2022年09月28日 02:02

原标题：觅尘烟刻痕悟时间行走

《图腾与废墟》

□ 章夫/四川人民出版社

前不久，四川文学界老友、作家章夫出版了他的新书《图腾与废墟》，52万言、上下两大卷。全书以行走为主题，遍及5大洲30余国80余处文化遗址，历时20年，可谓心血之作。读后颇为慨叹，因为它与清晰而又神秘的时间紧密相关，即有读后三层感想，留给作者、读者和行者……继续行走的时间。

这是一部关于历史与文明的游记文集，就文学写作而言，是司空见惯的通常体裁。然而这部著作，却呈现出让人眼前一亮的过人之处。这个“亮”，不仅仅是占有诸多世界文化名胜这个厚重背景，更在于获取了独到的视角切入点和统领篇章的思考方式。评论家李舫以《用“微视角”洞悉“大历史”》为题，为此书倾心作了序言，精辟地点明了这个亮点的要义。

行走是新闻人固有的秉性。作为一个新闻人，章夫跨洋过海，叩问历史来路，笔录神话，复观古今，钩沉故事，努力去揭开神祗与人间纠缠的往事，着力去探究历史与社会兴衰的奥秘。这部书的出版，当是他一个阶段性成果。

对于此书的写作要旨，他自己有过表述：再宏伟的物质，在时间的浸泡下，华丽与高贵、卑微与孤独、富有与贫穷，都会一一褪色，最终变成废墟。那些“有故事的废墟”终将被厚厚地包裹着，那层看不见的高深莫测的外衣，就是图腾。

透过他这种感受，作为文化人，是能感受到強烈的忧患感和使命感的。而激扬这一感受并包裏着废墟与图腾的，就是时间。时间孕育了一次又一次文明的辉煌，又遗存下一个又一个废墟的悲怆。当作家不断面对曾经的繁华化作废墟，废墟中又升起新的图腾场景时，便有了从此进入创作的激情：“图腾是活着的废墟，废墟是凝固的图腾”。

章夫是一位经验和技能都十分纯熟的作家，因此在结构《图腾与废墟》一书时，他以虚实相生的联想手法，将全书分为：祠、宫、城、堡、人、家六大部分，使之实景地与过往史，功能性与象征性，世界风云与家国情怀形成了有机融汇，将读者巧妙地带入了关于不同的文明特性与共同文化意义的思考，趣味性、知识性、思想性跃然纸上。读罢此书，激起了天地悠悠、怆然涕下之感：图腾与废墟让人不得不凝望时间，反观人生，思索生命的意义。

于读后感首层意义，便不由自主仰首苍穹，目力之中日月星辰也仅仅是一缕尘烟，联想到自己刚刚落草小诗《想你》的结尾：“那个似曾相识的主题／想你，仅仅因为／这个莫名其妙的宇宙／恍惚之间／就有了一颗星星的意义。”我们为什么会有这样的想象与联想？或许，科学无终无极的探索，哲学无休无止的思辨，文学无尽无竭的表达，就是图腾与废墟必然往复的全部动力与意义。

试问，我们如此去打量图腾与废墟，终归有什么意义？

或可以断言，所有的时间遗存的文化意义，都必须指向人的意义，正如所有的历史，都是当下史。如其本来，才有被称为作家、诗人的一个群体，如痴如醉地投入了文学写作，尽管他们中的绝大多数，诚然心知，自己笔下文章字句，但凡交与时间去洗磨之后，于后世尘烟中或许并不可能留下刻痕，但是领悟时间行走答案的动因，却又始终鼓励着他们义无反顾地寻觅。

正是基于这个意义，笔者看到了作家章夫写作路途中的另一番可敬之处，便是不辞辛劳的普罗大众情怀。

此书花20年心血煎熬，能看得出来，章夫是首先站在读者的立场投入创作的。正因为此，他笔下的历史才是人间烟火化的，他书中的思索才是生活人性化的。正如李舫所言：“是围绕着人们的日常生活所构建起来的一个绵延不息的历程，充满了烟火气，活灵活现，可以触摸，可以感同身受，可以自如地进入其中，也可以直观感受到历史真实的生活气息。”

我以为，这便是章夫新作带给文朋诗友可供写作交流的另一层意义。

承接其上，读后所感之第三层意义显而易见，《图腾与废墟》是一部文化之书，也是一部思想之书，还是一部通俗之书。独到的视角，巧思的结构，行云流水且平易近人的文笔，已经构成了此书文化、思想与通俗交相辉映的含金量，而十分实用的社会价值，也应该给予点赞。

随着社会物质水平的提高，旅游观光早已成为生活时尚的第一亮点。事实上，旅游观光需求，恰恰是人类文化属性之本能驱使。不论富有者还是贫贱者，文化精英还是普罗大众，当他们面对时间：我们是谁？从哪里来，到哪里去？都是一个极其诱人的谜题。所以我们才需要寻觅尘烟的刻痕，才巴不得瞬间悟彻时间行走的秘密。这样再回看《图腾与废墟》这部书，包罗其中的中外30余国80多处时间遗迹，又无一不是黄金旅游景点，当是追求美好生活者心仪之所在。

在这里，笔者建言，已远足者可读，回望重忆，可与读者交流心得；待奔赴者不妨先阅，铭记要点，免得匆忙遗珠。虽然在时间的宏阔之中，我们轻若尘烟，但是在太阳的照临之下，我们都是自己的图腾。

文／孙建军

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