中世纪神学和教会“统治”西欧，为何注释法能够打破束缚发展？

原标题：中世纪神学和教会“统治”西欧，为何注释法能够打破束缚发展？

十一世纪末到十五世纪的西欧，随着资本主义的萌芽与发展，逐渐产生了一种与当时的神学和教会相对抗的新兴的法律学派，即注释法学派。

当时，西欧众国以意大利为中心，开始对罗马法进行广泛的研究，神学与法学在这一时期相互剥离开来，由奠基人伊尔内留斯等学者带领，注释法学派逐渐发展壮大，其思想也渐渐推广开来。按照不同的研究重点和方法，可以将注释法学派分为前期注释法和后期注释法。

西方法学思想的进步与注释法学息息相关，了解现代西方法律与罗马法衔接时期注释法学不可或缺的作用，一探中世纪西欧注释法学形成的原因。

一、为何中世纪西欧能有注释法学派的产生？

纵观中世纪西欧的文化发展和历史背景，以及当时新型市民阶级的产生，可以说注释法学在欧洲的发展与罗马法的兴起并不是偶然。注释法学派的诞生的根本原因是当时中世纪西欧的众多法律大牛的共同努力。

提到注释法学派，对西欧法学历史的发展有过一定了解的人可能会立刻想到：它的创始人伊纳留斯。事实上，除了伊纳留斯，在助力注释法学的诞生与发展上，西欧曾涌现出众多的学术大牛，像被称作四博士的布尔加利斯教授、以及阿佐、阿酷修斯等等。

追溯历史，可以发现最早在十一世纪末期，就有一名叫培波法律讲师，开始了对罗马法的研究。伊纳留斯作为公认的注释法学派的创立者，则是在约二十年后的1088年左右，才正式开始对罗马法的注释和相关文献的勘察工作。

在培波的基础上，伊纳留斯确立了注释法学在法律教育中的重要地位，完善了其教育体系，也因此被广泛的认作注释法学的创始人和奠基人。

在伊纳留斯以后，被称作四博士的布尔加利斯对注释法学的进一步发展做出了巨大的贡献。他通过大学的教育活动，大大的扩大了注释法学的影响范围和认可度。为后来普拉坎第普斯和巴塞努斯确立注释法学的权威奠定了必要的基础。

阿佐和阿酷修斯在注释法学上的贡献也不得不提。阿佐吸收了不同学派在注释法学研究上的精华，去其糟粕，推动注释法学的发展达到了高峰。

他有关《查士丁尼法典》和《查士丁尼法学阶梯》的注释书籍在整个欧洲都享誉一时，在此基础上，他也认识到当时注释法学发展的弊端，对《国法大全》进行了第二次修订，其作品也广受引用和欣赏。

阿酷修斯作为阿佐的学生，继承了老师的衣钵，对《国法大全》进行了更加细致的修订与汇编，其作品被视作标准应用于各地的法庭，被当时的很多学者视为法学标准。但随着注释法学派的繁荣发展，它的一系列弊端也开始出现。

注释法学在中世纪的西欧一经兴起便备受追捧，发展到后来的近三十年间，各地法庭几乎都在使用注释法学下的罗马法，更有西欧学者指出，在前注释法学诞生且流行于西欧的将近二十多年时间里，后来的学者著述写作都直接使用注释法学的著作，而忽略了最为根本的罗马法。

使得原本复兴罗马法的注释法学一度陷入尴尬的局面，罗马法本身的发展也受到了极大的影响。直到后注释法学的诞生，新的理念和方式才有给西欧的法律思想注入了不一样的活力。

二、孕育注释法学派诞生的三大重要因素

1.西欧社会的进步与崭新的经济环境，让注释法学应运而生

在中世纪的西欧，随着生产力的提高，农耕变得更加快捷高效，开始出现各式各样的劳动工具，这大大提高了农民的劳动效率，市民阶级也开始逐步出现。

一些小规模的经济发达地区或工商业较为产业化的地区开始出现城市的影子，被其中商业价值所吸引而来的作坊主和商人的出现也开启了西欧资本主义社会的萌芽。

由于资本主义制度和社会的雏形的出现，商业与劳动者的关系的明确，经济社会开始在中世纪的西欧稳步发展起来，越来越多的产业逐步发展，影响力也逐步扩大。

在此情况下，各地新兴产业的发展要求有更为完备且能满足具体需要的法律规定，从前的教会法，地方法等开始展现出各自的弊端并逐渐被发展的时代所淘汰。时代和社会迫切需要一个足以满足需要的完善法律系统。

这时候，注释法学应运而生，它摆脱了传统古老的法律的封建性，闭锁性和简陋性，展现出让人焕然一新的生命力。

注释法学更好的满足时代发展的需要，它的诞生是社会进步的必然。

2.西欧文化交融发展的背景，奠定了注释法学诞生的基础

在中世纪时期，尤其是中世纪末期，西欧各国的文化、科技水平都有着长足的进步。相较于早前的罗马社会，此时西欧有着稳固的文化基础和科技力量。

在中世纪末期，又由于阿拉伯人的入侵，为西欧带来了不同于西方文化的东方文明，阿拉伯数字，造纸术，火药，指南针等开始传入西欧社会。阿拉伯人思想中对于学校和教育的重视也一并影响了西欧人的教育观念，西欧在此时期开始兴办学校，注重知识的传授和教育的普及。

这为后来法律学校的开办与普及埋下了种子。国民文化基础的提升和科技力量的增强，让西欧人开始注重社会秩序的维护与治理，法律的重要性在社会发展的这一阶段开始突出起来。

注释、汇编罗马法的必要开始逐渐明晰起来，人们开始逐渐认识到，只有修订完整的法律体系才能适应发展的社会规则，只有与进步的社会现实相符合的法律才能更好的维持秩序，只有与以往不同的法律规则才能为社会秩序的稳定注入新的力量，注释法学就此诞生。

西欧悠久的文化和深厚的历史基础，造就了注释法学繁荣发展的温床。于是，在注释法学在伊纳留斯等学者的主持下一经诞生，便遇到了久违的机遇，越来越多的法律学者开始关注并开始各自的研究，以各所大学为中心的注释法学派研究如火如荼地展开。

3.注释法学派的研究方法源于传统，是对西欧古老注释学研究的一种传承

注释法学的诞生与兴起，在历史上是有一定的潜在原因的。早在古希腊时期，据历史资料记载，就有罗马人开始学习各类不同的学科，像文法，辩证，雄辩等等学科就都已有雏形。也早已有对经典著作进行解析与再次注释的现象。

罗马法在西欧历史上的地位举足轻重，对罗马法的研究与注释也是一种必然的趋势，注释法学派的诞生也算是一种偶然之下的必然。

除了注释法学这样对《罗马法》进行注释的学派，也有很多学派选择对绘画作品进行评述或对艺术著作进行注释和解析，形成了一种新出现的学派。

注释在西欧也是一种研究和运用知识的方法。根据意大利历史记载，注释被作为一种独立的学科，在中世纪的西欧曾被列为必读学科，直到后来各类基础学科教育渐渐确立，注释才渐渐少见于大学的课堂，而由注释而来的学科或学派，如注释法学等则继续发挥着自身的光和热。

所以后来由伊纳留斯等人开始的对罗马法的注释也不足为奇，正因为注释法学对罗马法的注释，使得新兴的注释法学适应了时代的要求，为稳定社会秩序和法律管理注入了新的活力。

三、结语

注释法学派的诞生最根本的、也最主要的原因还是众多法律学者在新领域勇于开拓的精神，以及长久以来孜孜不倦地仔细研究与默默奉献。任何学派的诞生都需要这样的引路人。

西欧当时的经济社会发展与文化历史基础也是催生注释法学兴起的重要原因。中世纪欧洲的法律思想得益于注释法学的影响有了长足的进步，近代西方的法学思想也受到注释法学潜移默化的影响，在罗马法的基础上才有了今天完善的体系与内容。

注释作为传统的研究方法，在研究初期在方法论上的指导作用也不可忽视。这些原因相综合，造就了注释法学派的诞生。

注释法学在一定程度上也改变了西欧的文化进程，它一改当时西欧社会神学垄断的局面，是一场意义重大的变革。在注释法学的影响下，基督教不得不向世界的规则低头，抛下以往神学的姿态，走入大众的内心世界。直到几千年后的今天，注释法学的影响也还在绵延。

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