李叔同出家，捎信给妻子“就当我死了”，丰子恺：老师出家是必然

有一个人，名叫李叔同，是一位艺术全才，同时也是天津首富之子，新文化运动的先驱。

后来被尊称为弘一法师，成为民国时期最著名的高僧之一。林语堂曾说：“他曾经属于我们的时代，但最终抛弃了这个时代，跳出红尘。”这个人生旅程中有许多引人注目的故事。

一、世上不再有李叔同，只有弘一法师。1916年，李叔同在浙江省立第一师范学校任教音乐和绘画。一天，他与同事夏丏尊聊天，得知断食有助于身心更新，产生强大的精神力量。于是，他在杭州大慈山下的虎跑定慧寺中断食21天。

回校后，他开始素食，并深入研读佛经。1917年1月8日，他写信给学生刘质平，表达了入山为佛弟子的决心。1917年11月14日，他在虎跑定慧寺正式剃度，法名演音，号弘一。他彻底告别了世间的名利，成为出家僧人。

二、抛妻弃子，决绝心狠。李叔同一生堪称人生赢家，却在巅峰时期意外选择了皈依佛门。当时，他已婚，妻子名叫雪子，是一位日本女子。妻子听闻李叔同剃度出家的消息，难以置信。她疯狂地寻找他，但李叔同避而不见。

他甚至在信中告诉妻子：“就当我死了吧，不要再想我。”雪子最终带着孩子回到日本，夫妻二人永远无法再见面。李叔同被认为是冷酷无情的人，抛妻弃子。然而，他的一生贡献卓越，这或许是他为了追求精神上的解脱而做出的决定。

三、出家是必然的。关于李叔同为何出家，不同的历史版本存在不同解释。他的弟子丰子恺认为，李叔同的一生最大特点是“凡事认真”。他对艺术的追求、学问的探索，最终使他登上了灵魂的第三层楼，即宗教的层次。

丰子恺认为，李叔同出家实属必然。李叔同一直受到弟子丰子恺的崇拜，他的一生受到法师的深刻影响。对于李叔同而言，出家是为了更近一步接触他所追求的灵魂的深层次。他或许有着强烈的“人生欲”，但在他看来，物质、精神，最终都无法满足他的灵魂需求。

爱他的人悲伤，但懂他的人并不觉得他薄情。他出家后，专心向佛，精研律学，弘扬佛法，留下了丰富的精神财富。或许李叔同在感受到人生的无常后，选择了宗教，以此来超脱尘世之苦。

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