内功六大境界，萧峰仅达到第一层，张无忌返璞归真，此人全书第一

《笑傲江湖》华山派因内力、剑术之争，遂分为剑宗、气宗两脉，究竟剑术好还是内功好呢？其实二者均好，金庸武侠世界里，外功、内功可并驾齐驱，二者相辅相成，才能成为绝世高手，外功咱们暂且不提，单单来聊一聊金庸先小说里的内功六大境界。

第一层：神而明之

这个境界的高手，内力往往十分了得，但并未达到绝顶水平，典型人物是《倚天屠龙记》中的三渡：

张无忌见三名老僧在片刻间连毙昆仑派四位高手，举重若轻，游刃有余，武功之高，实是生平罕见，比之鹿杖客和鹤笔翁似乎犹有过之，纵不如太师父张三丰之深不可测，却也到了神而明之的境界。

另一个典型人物便是《天龙八部》里的萧峰先生。很多人都被萧峰的降龙十八掌给唬住了，其实论内功修为，萧峰并不强。他修炼的内功心法是由玄苦大师传授的七十二绝技之一的“降魔掌”的内力，属江湖二流内功，且萧峰并未学全少林精湛内功：

阿朱道：“你从前跟玄苦大师学艺，想是年纪尚小，没学全少林派的精湛内功……”

反观三渡，苦修数十年，修炼的自然是少林精湛内功，所以论及内功水平，萧峰顶多只能与三渡处于同一个水平。

第二层：出神入化

典型代表人物是《射雕英雄传》后期的华山五绝，即黄药师、洪七公、一灯大师、欧阳锋四人。很多朋友认为以上四人不及萧峰，其实不然，《射雕》中金庸点明一灯大师一个人就练了一阳指（包含内功）、先天功、《九阴真经》“总纲”三大内功，这样的修为萧峰如何能比？若一灯大师在这三种顶级内功帮助下依然不如萧峰，他岂不是痴呆儿？若是痴呆儿又怎能成为五绝？而“四绝”内力大抵在伯仲之间，所以《射雕》后期这四人内力比萧峰高一个档次。

第三层：入神坐照

典型代表人物是杨过，在《神雕侠侣》后期，书中提到杨过“内外兼修，渐臻入神坐照之境”。这是什么样的境界呢？“入神坐照”是围棋术语，表示一二品境界，已经很高了，但还不算最高，此时杨过年仅36，能够达到这个水平已经很不容易了，但依然不如一灯大师：

杨过听到一灯的声音，也十分欢喜。他知一灯所使的是上乘内功“千里传音”之法，只听了这两句话，心下便大为钦服，觉得这位高僧功力浑厚，己所不及……

那么此时一灯大师的修为达到了什么境界呢？登峰造极。

第四层：登峰造极

典型人物就是一灯大师，书中有原文为证：

此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步，指上发出的那股罡气看来温淳平和，但沛然浑厚，无可与抗。

第五层：返璞归真

代表人物是张无忌。世间任何技艺，达到了一定的高度后，往往都会“去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态”，做人也是一样的道理，内功境界亦是如此：

张无忌的内功远在空相之上，由实返虚，不论举止、眼光、脚步、语声，处处深藏不露，张三丰反听不出来。

第六层：随心所欲

典型的代表人物是张三丰，孔子曰：从心所欲，不逾矩。金庸笔下的内力靠的是自己的心意来显现威力：

原来真气乃随心意而运，段誉并未练过运使内力之法，若非内心惶急，劲力不出。

一个人的内力能够随心所欲，收发自如，其间没有任何间隔、停顿，如滔滔长江源源不绝，内力随心意而发，可见此人实在已经达到了内力与意念结合的“天人合一”的最高境界。而张三丰便属于这个境界的顶级水平：

从心所欲、无不如意的最高境界。

注意“最高”二字，所以在我看来，张三丰的内功修为可算金庸全书第一，达摩祖师、扫地僧、独孤求败虽也有浑厚之极的内功修为，但境界却是不及张三丰的。

不知各位大侠意下如何

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