吕洞宾一首“云雨诗”,露骨直白,却被《金瓶梅》收录为开篇
吕洞宾,提起这个名字,民间传说《八仙过海》中的形象便会浮现在众人的脑海中。
然而,他除了在民间传说中的形象之外,还是道教全真派的祖师爷,曾传道刘海蟾和王重阳,他在道教界享有很高的声望,被民间尊为“孚佑帝君”、“纯阳夫子”、“仙公”、“吕祖”等。
吕洞宾的一生极富传奇色彩,除了专心修道之外,在养生、文学、诗词等方面也有着非凡的造诣。他的诗词作品就收录于《全唐诗》之中,数量多达200余首。
其中一首名为《警世》的诗词因其直白而露骨的表达方式,竟然被《金瓶梅》选作开篇诗,这引起了人们的不少疑惑。
吕洞宾的名字在民间可谓家喻户晓,大家念起“八仙过海,各显神通”时,也会自然而然地想到吕洞宾。
作为八仙中的一员,吕洞宾与其他仙人一同过海时,自然不能像凡人一样乘船过海,因为他们每个人都拥有特殊的本领。
据说在八仙前往参加王母娘娘的蟠桃盛会的路上,到达了东海。吕洞宾提议:“乘云而过海,并不能算是仙家的本领。不如我们每个人拿出自己的法宝,踏浪过海,各显神通,你们觉得怎么样?”
只不过,在八仙中的吕洞宾,只不过是一种民间故事而已。历史上真正的吕洞宾,其实是唐朝时期的吕嵓,字洞宾,号纯阳子、岩客子,被世人尊称为吕洞宾。
吕洞宾是唐朝时期河东蒲州河中府人,即现在的山西省运城市芮城县永乐镇。他是道教丹鼎派的祖师,被道教全真道尊奉为“北五祖”之一,也是八仙中的一员,深受民间传说的景仰。
除了专心修道之外,吕洞宾在文学、诗词和养生方面也有着深厚的造诣。
其中一首名为《警世》的诗被明代文学作品《金瓶梅》选作开篇诗。
具体内容如下:
二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。
意思是十五六岁的美人,体态柔美,皮肤滑腻,身姿轻盈。然而,如同利剑一样,她的美色隐藏着杀人的能力。
因此,吕洞宾告诫那些愚昧的凡夫俗子们,必须警惕美色的危害,不可沉溺其中。一旦无法自持,陷入其中,就会最终损害自己的生命。
这样的利剑虽然表面上看不到直接的人头落地,却在暗中消耗一个人的精力至骨髓,使身体逐渐枯竭。
这首诗以二十八字的简洁方式,发出了强烈的警示,提醒那些重色轻义的人远离美色,关注自身健康。否则,陷于美色之中,带来的后果将是严重的。
《金瓶梅》作者兰陵笑笑生选择将吕洞宾的《警世》诗作为作品的开篇诗,其中有两层的意思。
其一,就是反映了当时社会一夫多妻的现状。按理说,一夫多妻的制度应该是社会下的陋习。但是在封建思想的影响下,许多的人把这种陋习当成了一种骄傲,甚至有不少的人,通过自己的妻妾成群,来炫富。可以说,这种行为是社会的一种悲哀。
其二,这首诗也警示世人切勿过度沉迷于情欲之中。正因为古代男人沉迷女色,才会遭受到“暗地教君骨髓枯”的悲惨命运。《金瓶梅》作者特意将这首诗用作开篇诗,无疑是借吕洞宾的诗句提醒世人,勿沉迷于情欲之中。
兰陵笑笑生使用吕洞宾的《警世》诗作为《金瓶梅》的开篇诗,效果显而易见。即便不直接提到潘金莲,却通过暗示她的人生道路和她导致的男人众多的死亡,将警示世人的主题融入作品中。这样一来,诗与作品的效果相得益彰,乃是一箭双雕的巧妙手法。
同时,这首诗也暗示了一个时代的悲剧,从潘金莲受封建礼教迫害到她自己成为施暴者,作品中的重要角色也多是女性,如金莲的母亲、张大户的老婆子、王婆等。这令人深感唏嘘!
希望现代社会不再有潘金莲的出现,让妇女不再成为时代的牺牲品!
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