首页社会生活在接近理想的现实主义中存在-8-物质的一元论开始

在接近理想的现实主义中存在-8-物质的一元论开始

来源：朋友圈生活时间：2022年05月14日 17:01

原标题：在接近理想的现实主义中存在-8-物质的一元论开始

意志调动“分析意识”创作了画在纸上的人物形象，而意志又是物质的大脑产生的，那么到底是一元论还是二元论？咱们觉得这个整个过程是以一元论作为起点而过程是物质和精神这二元交替作用的结果，不是单纯的一元论也不是单纯的二元论所能解释的。任何言论都有他的立场性，也可以说是同时具有阶级性，不同利益立场的人的观点一定是不同的，视角不同，利益基础也不同。我们认识问题如果以总体与分阶段地去分析的话，可能更方便我们的大脑去理解以获取衍生性的创造发明。比如，我们看到竹林时，我们只认为它有调节气候的作用，当我们盯住一根竹子时，我们可以认为它可以作为一根晾衣服用的杆子放在院子里，当我们仅盯一节竹子的时候，我们可以觉得它可以成为一个笔筒。反之亦然，如果我们仅盯着一节竹子能做成一个笔筒来产生经济利益的话，我们的竹林的价值就会被忽略，大自然的气候调节功能就荡然无存。由此可见，总体的认识和局部的认识是不可分割的，任何偏向于其中一个的话，都可能带来不利结果，令人可惜。所以，我们认识问题的时候，同样不拘泥于单一性一元论或单一性二元论。当我们从物质诞生到毁灭的大过程来说，我们可以使用一元论来分析，但是当我们想使用我们的大脑去发明和创作一些东西的阶段时，二元论反而会给我们的行为带来更多的启示。这就是实用主义。实用主义的主要目的就是方便大脑去理解问题和使用大脑。一切生命都需要基于实用。动物的进化也基于实用，没有哪种动物会进化出没用的器官，相反没用的器官会被加速淘汰。由此可见，我们分析问题也需要基于实用主义，否则可能虚无缥缈的结果出现，既浪费了时间，也浪费了精力。非实用主义的研究者拿出一大堆实验例子来说明未来的实用性，但是他们忽略了时间的短暂性和有限性，随着时间的推移，没人能保证未来必定是实用的。

实用主义更让人们接近于实事求是的工作方式。理想主义虽然美好，但是离开现实有一定的距离，理想主义主要是基于“意识”部分来思索问题的，脑中的“后处理”得到的经验作为思索问题的最终验证功能部分。而实用主义基于现实的考虑，把现实作为最基本的验证功能部分，凡事放入现实中去验证，甚至于构建“图灵机”或者“流程图”来把过程形象化，并把结果在现实中检验一下，看一下效果，如果效果好则采用，如果效果不好则废除。实用主义的优点在于更接近于实事求是，缺点在于有现实的成本。克服缺点的办法就是使用物质的计算机去客观地模拟，发扬优点的办法就是使用物质的计算机去构建更符合实际情况的模型。为了避免复杂性，我们可以把整个过程认为是一元论的，而把意识中主意的诞生一直到现实的落实的过程暂时认为是二元论的，这种理解方式更方便和便利。我们不喜欢复杂的东西和复杂的思维方式，我们情愿把复杂的东西切开成若干的简单的东西，总可以在最后作拼接成整体。也可以这么认为，我们可以有总体的世界观和分阶段的世界观，结合的目的在于像梳篦那样不漏过一点。我们不可能一开始就对事物有彻底认识的，甚至我们一开始的认识就是错误的，是需要在分阶段分析认识中改正过来的。这种改正也不害臊，因为我们始终不否定事物演化整体过程的一元论。

无论是一元论还是二元论都是认识的方法论，在实用主义的范畴中有利即用，无利则搁置，方便大脑思考，这样的简单容易做事。不偏颇、不极度是原则。理想主义喜欢思考无限问题，总刨根问底一探究竟，恨不能打破砂锅问到底，殊不知这打破砂锅者此时可能还饿着肚子，先解决现实问题再思考将来问题吧，至少对于肚子有好处。当然，我们不排斥一探究竟地去研究无限问题，我们可以把无限问题有限化，即一个阶段一个阶段地去研究无限问题。把意识处于无限，会容易造成意识的无边界性，意识产生的主意也可能带有无边界性，这时就像一段程序找不到边界值去验证逻辑的正确性，那么这段程序谁敢使用呢，而如果把意识阶段性处于有限范围，此时意识产生的主意就囿于有限边界内，这时前面提到的那段相同的程序很容易找到有限验证值去验证逻辑的正确性，那么这段程序就有人敢实用，发挥社会价值。一直停留于意识中无法验证的逻辑无价值，强行搬到现实中运行则有风险，因为没有事先被验证逻辑有效。辩证式的有限与无限的思维统一是解决问题的好钥匙。

责任编辑：