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《金刚经》10句名言,句句精髓,令人豁然开悟!

来源:朋友圈生活 时间:2022年10月24日 00:43

原标题:《金刚经》10句名言,句句精髓,令人豁然开悟!

《金刚经》,是佛教界流通最广、持诵最多、影响最大的一部经典。全名《金刚般若波罗蜜经》,意思是好比金刚般那样锐利,可以断除烦恼,直达智慧的彼岸。这部经典阐述的是佛教最高深的智慧——空性,而不是一般世人所认为的聪明才智。

一、凡夫之人,贪著其事

简评:什么是凡夫?迷惑于外在的一切事相,而看不到事实本质,就是凡夫。凡夫的特点,就是认假为真,只知道向外驰求,并且在事相上起贪恋执着之心,从而给自己带来无量无边的烦恼和痛苦。

二、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来

简评:无论是“色”,还是“音声”,还是一切见闻与觉知,都不可以执着。因为佛法是内学,是向内求的,如果执着于六尘境相,向外驰求,那就是妄想、邪道了。

三、如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我

简评:众生平等,无圣无凡,佛与凡夫的自性是平等没有差别的,一切外相都是假象,上无佛道可成,下无众生可度,所以佛是不会执着于“我”的。而凡夫之人,只看到外相,所以执着有“我”。

四、实无有众生如来度者

简评:大家经常说佛度众生,其实是误会佛了。佛如果还有分别执着,还有亲疏远近,还有度众生的念头,哪里还能称上的是佛呢?众生不过是五蕴集合体而已,缘聚则生,缘散则灭,众生得度,不是佛度,其实都是自度。

五、若人言如来有所说法,即为谤佛

简评:法无定法,哪里有什么法可说的?一切法不过都是因缘聚会而已,法是因缘而生,说法也是因缘而生,说法的人也是因缘而生,佛法本身就是空的、假的,如果以假当真,就和谤佛一样了。

六、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得

简评:真心常住不动,永恒不变。而我们的妄心、妄念,则是刹那间不停地生灭、转变的,不管是过去,还是现在、未来,都是虚妄不实,不可得的,所以要放下对这些妄念的执着。

七、如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者

简评:如来所说所讲的,都是自己亲自证得而知的,都是最真实的话语,没有一句假话。俗话说:“不听老人言,吃亏在眼前”,老人是过来人,说过的话都是亲身经历,事实证明过的,所以不必怀疑。

八、一切诸相,即是非相

简评:我们所见所闻所知的一切现象,都是因缘聚会时所产生的假相,缘聚则生,缘散则灭,变化无穷,无常无定,所以不必等到它断灭之后才知道。

九、离一切诸相,则名诸佛

简评:我相,人相,众生相,寿者相,一切都是假相,真相在假相之中,假相在真相之外,非真非假,非空非无,对于一切真相、假相都不执著,能离一切诸相,就能证得法身自性了。

十、知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法?

简评:佛所说的一切法,无非都是因缘契机而说,就好像帮人渡河的小船,人登上了岸,就要把船舍弃掉,不能再背着船走了,所以说佛法也不可执着,也是需要舍掉的。

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