瀛奎律髓84·卷28陵庙类，祭拜怀古大多只是手段，目的是抒发情感

原标题：瀛奎律髓84·卷28陵庙类，祭拜怀古大多只是手段，目的是抒发情感

前言

这一类题材的七言律诗中，方回收录了32首，有很多脍炙人口的作品。这些作品中，有些还念具体的历史人物，这类更像怀古类作品。

一、蜀相 杜　甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映堦碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

杜甫有不少纪念诸葛亮的诗歌，方回此卷只收录了一首，不过也提到了另一首咏诸葛的佳句：

子美流落剑南，拳拳於武侯不忘。其《咏怀古迹》於武侯云“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，及此诗皆善颂孔明者。

前四句写景，后4句感慨。

昨天五律篇中，关于王安石《双庙》引起读者的多重联想，纪晓岚与方回有不同的观点。其中就提到了《蜀相》的颔联，方回的观点早在《渔隐丛话》中就已经被胡仔指出：

半山老人《题双庙诗》云：“北风吹树急，西日照窗凉。”细详味之，其托意深远，非止咏庙中景物而已……此深得老杜句法。如老杜题蜀相庙诗云：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”亦自别托意在其中矣。《渔隐丛话》-宋-胡仔

映堦碧草-自-春色，隔叶黄鹂-空-好音。自、空，可以看作副词作谓语使用。自，自有，空，空有。

颔联景中有情，一个自，一个空，在景语中令读者产生复杂的感受。天下战乱未息，而天涯一隅，碧草春风吹又生，黄鹂也徒然发出美妙的声音，如此乐景，无法改变诗人的忧郁。因此用了上下联分别用了一个自和空。

而方回与胡仔认为的“自别托意在其中”，可能并没有诗人无心欣赏佳景这么简单。方回解释《双庙》时说：

盖巡远守睢阳，当时安庆绪遣突厥劲兵攻之，日以危困，所谓“北风吹树急”也。是时肃宗在灵武，号令不行于江淮，诸将观望，莫肯救之，所谓“西日照窗凉”也。《瀛奎律髓83·卷28五律篇》

那么“映堦碧草-自-春色，隔叶黄鹂-空-好音”，或许有“黄鹂示好，碧草无情”之意。黄鹂是杜甫、碧草是君主吗？

颔联以写景托意后，颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”可以看作一种对比，杜甫被弃用，而诸葛亮却接下了刘备的托孤重任。

从这首诗来看，大多数的作品中，诗人都会或明或暗地表达自己内心的感受。

二、长陵 唐彦谦 长陵高阙此安刘，附葬累累尽列侯。 丰上旧居无故里，沛中原庙对荒丘。 耳闻明主提三尺，眼看愚民盗一抔。 千载竖儒骑瘦马，渭城斜日重回头。

这首诗依旧是常见的今昔对比怀古之作。首联介绍长陵，长陵是汉高祖的陵墓，萧何、曹参、张良、周勃等等重臣都陪葬在长陵附近（附葬累累尽列侯）。

颔联是如今的状况。 刘邦原先的丰邑故居已经没有了，原庙（非正庙，以沛宫为高祖原庙）无人祭拜，前面是一片荒丘。

这首诗更让人注意的是颈联：“耳闻明主提三尺，眼看愚民盗一抔。”这一联采用了歇后的表达方式。方回也指出了颈联的不凡：

此汉高帝陵也，耳闻、眼看，或以为病，然提三尺、盗一抔，属对亲切。诗体如李义山，彦谦又有警句：云烟横博望乘槎水，月上文王避雨陵。

三尺，即三尺剑；《汉书·高祖纪下》：

“吾以布衣提三尺，取天下，此非天命乎？” 颜师古 注：“三尺，剑也。”

一抔，即一抔皇帝坟墓上的土，这是重罪。典出《史记·张释之冯唐列传》：“

今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？

上联是说对于过去的回忆，下联说眼前的现状。当年你提三尺取天下，何等威风，如今眼睁睁看着有人挖你坟上的土，你又有什么办法呢。

尾联接着写眼前的景物：千载竖儒骑瘦马，渭城斜日重回头。竖儒即作者自己。眼看愚民盗一抔，多年以后，竖儒骑瘦马路过所见。耳闻明主提三尺，正是竖儒所思。

金国诗人元好问则对竖儒出处，作了解读：

郦食其说高祖复立六国，张良入諌，以为失帝，骂曰：竖儒几败乃公事。《唐诗鼓吹》

三、陈琳墓 温庭筠 曾于青史见遗文，今日飘零过古坟。 词客有灵应识我，覇才无主始怜君。 石麟埋没藏秋草，铜雀凄凉起暮云。 莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

这首诗是温庭筠借凭吊陈琳之事，而抒发自己还才不遇之感慨。

词客有灵应识我，覇才无主始怜君。词客指陈琳，覇才指自己。陈琳如果再世，应该能够理解我；我没有明主赏识重用，真是太羡慕你（陈琳）了。

吴乔《围炉诗话》中则认为：

不可将曹操比宣宗，故托之陈琳，以便于措词，亦未必真过其墓也。

温庭筠作这首诗，主要目的是为了表达自己的不满，事实上是否真的经过陈琳慕并不重要。这一点更令人体会到陵庙类或者怀古类诗歌的主要作用，除了对于古人有所评价外，还往往代入自己的际遇，表达自己的情感。怀古，只是一种手段而已。

四、东山谒外大父墓 陈师道 土山宛转屈苍龙，下有盘盘盖世翁。 万木刺天元自直，丛篁侵道更须东。 百年富贵今谁见，一代功名托至公。 少日拊头期类我，暮年垂泪洒西风。

这首比较特殊，陈师道不是纪念历史上的重要人物，而是悼念自己的外祖父。

万木刺天元自直，丛篁侵道更须东。纪晓岚以为这一联有比兴之法：

盖此诗三句比庞之孤直，四句比小人之党尚在。

庞，即陈师道的外祖父庞籍。万木刺天，暗喻外祖父正直，丛篁侵道表示小人乱政。

结束语

从方回选录的这些诗歌可以看出，陵庙类的作品中有不少怀古类，这些作品经常借他人酒杯,浇自己块垒。甚至后人猜想，其中有些诗人未必去过实地，只是虚写而已，目的只是为了表达自己的情感。

结束时，依照惯例作诗一首为作业，《登采石矶经李白衣冠冢》

采石江边万古潮，谪仙归去海迢迢。青山有幸题诗在，明月无辜著酒浇。 忆谢不闻高咏客，怀张曾过下邳桥。向人似诉平生意，竹韵松风慰寂寥。

五代王定保《唐摭言》：“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。“

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