守正创新的“守正”是什么?
原标题:守正创新的“守正”是什么?
现在,守正与创新是热词。
那么,到底是什么意思呢?
简单的来说:
守正是基础,创新是发展。
守正创新,体现了唯物辩证法的要求。我们无论干什么,守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误,创新才能把握时代、引领时代。守正与创新相辅相成,体现了“变”与“不变”、继承与发展、原则性与创造性的辩证统一。
创新,我们一般人好理解。
守正的本意是什么呢?
首先看看这个正字的本意,来看看甲骨文原意:
此字初文始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形上为城池形,下为足,表示在走向城池,有征战讨伐的意味,所以“正”字的本义是攻打、征战、征服的意思。如《诗经·商颂·玄鸟》:“古帝命武、汤,正域彼四方”,“正域彼四方”就是征伐四方的意思。
“正”字所表示的征伐,一般是指正义之战,是有道伐无道,是一个褒义词。
《孟子·尽心下》:“征者,上伐下也。”由此“正”字引申表示正义的、中正的。
征伐的目的就是有所平定、有所纠正,因而引申出平定、匡正义。进一步引申为治理义,进行治理的人亦称为“正”,进一步引申为准则、法则义。
《说文解字》对“正”字的解释是“正,是也。从止,一以止。”许慎认为“正”就是纠正,使恰当。后来从用来形容事物平直引申为形容人正直正派,如我们常说的正人君子、一身正气等词,都用的是这一引申义。“正”,即正气、正道,它代表一种正义的精神和堂堂正正的人格力量。
看来,我们说的守正应该是《说文解字》对正字的解释。
“守正”,顾名思义,即恪守正道。守正一词,最早见于《汉书·刘向传》,其中说:“君子独处守正,不桡众枉”,意思是说,君子为人做事始终坚持公平正直的原则,不为众曲而自屈。
古代典籍中,为人处世应该恪守正道、弘扬正气的箴言比比皆是。唐代柳宗元说:“守正为心,疾恶不惧”;《朱子语类》中说:“人之一心,得其正,则事事皆得其正”;明代薛瑄《读书录》中说:“惟正足以服人”。这都在告诫我们,人生在世,“正”字尤为重要。
要想做到守正,必先正心,心正则言实,身正则行端。北宋名臣包拯在端州任职时,曾写过一首题为《书端州郡斋壁》的诗,其中说道:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩”。他以此诗勉励自己,为官者应始终恪守清廉、正道直行。
《宋史·包拯传》中记载了这样一则故事:包拯在端州任职时,了解到过去的州官都借进贡的名义大肆采制端砚,用来贿赂高官显贵。他上任后严格规定每年按进贡之数采石制砚,任何人不得从中徇私谋利,并且正身律己,直到任期届满离去,也没拿一块端砚,用实际行动践行了为自己立下的清心直道的要求。“不持一砚归”的行为虽小,却如同一面镜子,折射出包拯清正廉洁、正身律己的为官之道。
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