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《明天,我会成为谁的女友》:“情绪价值”的陷阱

来源:朋友圈生活 时间:2023年02月16日 10:11

原标题:《明天,我会成为谁的女友》:“情绪价值”的陷阱

在这个世界的众多事物中,总有那么几件是人们不希望有买卖发生的。情感是其中一例。物品的货币化,可以推动社会生产和市场交易的规模性增长,在某种程度上也是扩大物质积累的必经之路。而情感的货币化,其实未必能让我们的情感变得更丰沛。能计价的情感必然有虚假和伪装的成分。也因此我们可能有个大概印象是,有关情感的交易总是游走在道德和伦理的边缘,并且具有鲜明的性别特征。

与情感相比,情绪的买卖似乎就普遍得多。

当我们走进餐厅、登上飞机,见到鞠躬带着职业性微笑的工作人员,就立马会感受到无处不在的情绪服务。消费者在这里购买了不发脾气的微笑、绝对谦卑的鞠躬,获得了某种认可和尊重。

那么,如果提供的是像恋人一样的情绪呢?羞涩而兴奋地奔向你,与你随时随地共情,为你开心,向你承诺,赞美你、欣赏你,绝不否定你,也不与你争吵,如此这些情绪具有不可抵抗的诱惑力。“租用”的恋人就试图营造这样的服务。顾客购买的浪漫情绪在本质上是在追求一种情感,而不是单个情绪,期待它在某个购买时间段是持续的、稳定的。一方面,这可以“快速解除单身身份”,获取情绪支持,另一方面却也可能让人深陷其中不可自拔。

在2022年,曾有一部叫《明天,我会成为谁的女友》的日本系列短剧开播,全剧以多个独立故事展现了几位不同女性在东京的艰难生存和情感困境,而贯穿全剧的几个关键词如“日租女友”“爸爸活”“牛郎”,不断吸引着人的眼球。消费者和服务提供者、女性和男性,多重角色交错,“租恋人”的既有男性也有女性,提供“情绪价值”服务的既有女性也有男性,这与只有女性才在爱情中期待情绪反馈的一般印象不同。而当爱情与自我实现矛盾之时,如何从规训中突围却也成为女性的必选题。在“情人节”前后,有不少短视频对《明天,我会成为谁的女友》进行解说和再创作。2023年,该剧也将上映动画版。今天的文章探讨一下剧中“爱情”与“情绪”的性别困境。(下文含部分剧透)

撰文|吴泊静

爱情或生存

《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照,左为雪。

在《明天,我会成为谁的女友》剧中,雪是一名家境贫寒的东京女大学生,为了负担学费和生活费她兼职作为“日租女友”为不同的客人提供浪漫的约会体验。虽然并不涉及性交易,但这份工作仍非那么光彩,而这也使她在学校饱受非议,几乎没什么朋友。编剧设定雪习惯独来独往,她无法在乎众人眼光,拿到钱、完成学业才是她的目标。在东亚,清醒、独立成为越来越多现代都市女性的追求,这也是雪这一角色身上最鲜明的标签。作为观众,我们非常容易一边肯定她的理性和与命运抗争的精神,一边又惋惜她的处境,期待她能有个更好的归宿。而这时,世俗眼光中的“好归宿”出现了。

“好归宿”角色叫光,刚步入职场的男青年。单薄普通的外表,单纯甚至有些怯懦的性格以及对金钱不敏感的态度,都反映出他来自一个不经风雨简单殷实的温馨家庭。与雪不同,他是在关怀和支持中成长的。他因不想被朋友嘲笑“单身狗”而努力合群,成为雪的客户,并在相处过程中爱上雪,最后想成为她真正的男友。无亲无故、孤单冷僻的雪被接纳。她能遇到真心相待的人,被平凡但温暖的男主细心呵护,这一切似乎符合传统观念里对女性的祝福。雪也曾有那么一个瞬间幻想过完全不同的人生:热腾腾的饭菜、笑语盈盈的家人相伴左右。然而,当男主提出想要正式交往,并希望她放弃目前这份兼职时,雪选择了拒绝,她头也不回地踏上了只属于自己人生的列车。

在曾经的绝对“父权社会”中,能被社会承认的生产力和生产资料基本上都属于男性,女性作为附属品并不掌握社会价值评判体系中的定义权,即便位高权重的女性所发出来的声音,通常也只不过是父权的代言人,她们依然会用男性视角的评价体系来要求其他女性。女性的生存状况依赖于父亲或丈夫的宠爱,“男怕入错行,女怕嫁错郎”这一再通俗不过的民间俗语明确指出婚恋便是女性的前程这一客观事实。千百年来哪怕朝代更迭,也并没有改变这一女性社会生存规律。对婚恋的重视、对优秀男性的追捧、对美貌的估值、对道德风评的在意都是根据这一规律衍生而来的,女性长期有且仅有从男权角度出发的自我价值衡量体系。当生产力发生变化,社会对女性所提出的要求及提供的机会变得多样化时,这一体系容易变得混沌茫然和无所适从。

《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照。

纵然大多数人承认接受“男女平等”这一基本的现代观念,可哪怕是女性本身,在具体而琐碎的选择上仍然无意识地重复运行着之前的规则:“女人要对自己好一点”于是陷入由消费搭建的陷阱;“化妆是对他人的尊重”于是耗费大量时间;“感谢他把我宠得像孩子”于是把不成熟和附属视为荣耀。即便是好不容易出离这一体系的女性,当她们成为男孩的母亲,或又因为孕育重回不安境地时,仍然难以脱离旧式父权思维对自我的审视。社会对女性的要求从来都比男性严苛,同样是处于道德边缘的行为,“都是为了应酬”和“做人不自重”的语境就有天壤之别。

即便是在剧中如此开放的社会,女孩去“牛郎店”消遣仿佛和去玩剧本杀没有什么区别。女性,仍在受到传统视角的凝视:他们认为“日租女友”的职业和“女朋友”“妻子”这样的女性身份是互相冲突的,包括雪自己。似乎温良、纯净、忠诚是对女友、妻子这些女性角色的天然要求,并不太容许她们以不堪的方式去参与社会竞争,哪怕只是为了求生存。而男友和丈夫的标签却可以五花八门。

这令人联想到意大利神秘作家埃莱娜·费兰特的《那不勒斯四部曲》。两个聪慧、勇敢的小镇姑娘以各自不同的方式逃离底层充满暴力和男性压迫的家庭环境,追求属于自己的人生。其中一位姑娘在面临没有多余的钱买课本,而导致差点失学的艰难处境时,一边忍受书店老板的性骚扰,一边以偷书的方式准备齐了自己新学年的所有书。这一段中她这样写道:我命该如此,我要听天由命,接受现实。我出生在这个城市,说这种方言,我没有钱。我付出我所能付出的,获得我所能获得的,忍受那些该忍受的事情。

《我的天才女友》( L'amica geniale ,2022)第三季剧照。

有意思的是,这里所说的听天由命并非就此束手无策放弃学业,再像小镇里绝大多数女孩一样找个男人结婚生子,重复母亲们那样过着忍受丈夫,忍受充斥着贫穷、暴力的生活,而是忍受一切苦难为自己争取多一点点可以向上跃迁的机会。同样,雪的选择也是如此。爱情固然令人向往,但在生存面前不值一提。爱情并不能为雪支付在东京生活和大学的费用,如果选择爱情她便会失去自由和既定的未来。剧中雪的大学同学,小萌,另一个故事的主角,在面对爱情诱惑时作出了不同选择。

爱情或情绪

小萌和“牛郎”。《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照。

日本“牛郎”是一种合法的男公关,他们大多年轻、帅气、情商高,工作主要内容是陪客人喝酒、聊天,靠酒水提成获得高收入。江湖传说里一直有“牛郎”能让迷恋他们的女客户一掷千金,甚至不惜靠卖身继续消费的传闻。

许多观众是被小萌和“牛郎”的故事吸引着去看完全剧的——如果遇到这样的牛郎,你能扛到第几级?从单纯朴素的女大学生,沦落到辍学赚快钱去消费“牛郎”。如果仅仅是听到这里,大多数观众都会嗤之以鼻:“骗感情可以,骗钱不可能!”等真看完这集,这种自信却可能变成叹服:“真是高段位‘牛郎’啊!”片中“牛郎”步步为营,逐步打消小萌的戒备之心,把她的心理拿捏得恰到好处,在她情感脆弱的时候,适时提供“情绪价值”,让人步步深陷成为爱情里的氪金玩家,没有勇气回归现实。“牛郎”看似深情温柔,其实只是个贩卖美好体验感的销冠——只要继续付钱,你就是万众的唯一。好在,小萌有温馨的原生家庭,最终在母亲的温柔劝说下回归现实世界,重新开始新生活。

而另一个小萌的镜像人物优爱,在现实社交中得不到救赎,选择继续在这个虚幻的世界里饮鸩止渴。他们都将现实中的不可得寄希望于金钱魔法。

优爱和她喜欢的“牛郎”。《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照。

顾客们都知道日租女友和“牛郎”提供的并非真正的爱情,却依然沉迷其中,他们得到的是在现实里期待却得不到的体验感。小萌想要的是被关注,被呵护,被视为独一无二,这是她在”白幼瘦“的审美世界里从未体会过的。优爱想要的是不被抛弃,在一段关系里占主导位置的安全感。顾客除了女性,也有男性,比如第一集出场的胖男士想要的是被漂亮姑娘赞赏,不会因为外貌而遭到嫌弃。这里借用漫画原著中雪的一句话,可能就能概括“情绪价值”不可抵抗的诱惑力:人一旦被满足过一次,就不会再满足于同样的东西,幸福就是毒品啊。情绪被满足,剧中人步步深陷,在金钱交易里期待那么一丝丝可能的感情。

在20岁左右还未形成强大自我意识的年纪里,大多数年轻人对自我的评价可能都难免赖于同伴的审视。这决定了他们难以仅通过他们本人的判断来衡量各自的价值,进而接受自己的平凡和不足并肯定自己。于是处于这个年龄阶段的大多数年轻人都更渴望被群体认同和接纳,而并非独处。自我意识的形成,的确依赖于他者的对照反馈。而在群体中,焦点只是少数,在不断开阔眼界和适应新环境的青少年成长阶段,只要是向上攀登的,每个人都难免会当“凤尾”。如何处理这种内心的期待与现实之间所带来的落差,是每个人人生的必修课。人们早晚都会逐渐了解自己的位置,降低期待与现实之间的误差,又或者只是渐渐习惯。只是在真正参与社会分工之前,这种落差更多地体现在社交关系上,这个年龄段对社交的困惑通常是大于对物质的困惑的。由此,如果钱一定程度上能够“买”来好的社交体验感,哪怕只是一时的,在他们看来也不失为一种解决方式。于是, 小萌、优爱、胖男士愿意为他们的体验感一而再地买单。只要购买在继续,这种体验感就在真实地保持着。

《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照。

情绪和情感都是人的真实体验,虽然前者短暂,但“此时情绪此时天,无事小神仙”。当然,情感更需要漫长时间里的积累和回应。人生不过短短数十载,有机缘能承受深厚情谊的人非常有限。对于刚经历两载的年轻人来说,身边的陪伴既短又长。他们对情绪价值的直接依赖难免更多。“情绪管理”和“情绪价值”越来越多地出现在都市青年的讨论话题中,不难看出其对人们的影响之大。不少中小学课程中专门设置了“情绪管理课”,帮助孩子们从小建立对各种情绪的正确认知和处理方式。错过这堂课的成年人在深受情绪折磨时,不妨自行“补课”,学会合理自我疏导而非依赖他人。

地位提升或新的陷阱

在剧情故事中,女孩们是“牛郎”的受害者,是“牛郎”设下了“杀猪盘”的陷阱。女孩们沉迷于他们的温柔,哪怕明明知道这些温柔体贴是经过系统培训的,依然会为此消费巨额酒水单。而某个失控的“牛郎”也在剧中痛诉过,是女孩们在花钱买他们。其实,他们也都是不被同情的受害者——“牛郎”为真金白银的钱,女孩为似有似无的“爱”。

该剧一定程度上满足了观众对日本社会现象光怪陆离一面的好奇心,同时也不禁让人思考:女性成为色情行业的消费者,到底是女性地位的提升还是另类剥削?

《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照。

实际上,这个问题的答案与对“女性权利”的思考如出一辙:当我们讨它时,重点更应该在于“权利”,而并非“女性”——女性应该如何争取获得与男性等同的权利,而并非讨论生来为女就理所当然享受哪些“优待”(这些优待与成长道路上受到的阻碍相比可能不值一提)。权利本身并不会因为它的执行者不同而发生改变,不同的是获得权利的途径和难度。

真正的剥削者也从来不会仅因为性别不同就发生阶级逆转。把男色放在市场经济中交易,其理想的消费对象应当是感情独立、经济富有的女性。通常这样的女性并不会太稚嫩和冲动,她们已经拥有和消费能力等同的社会经验和清醒认知。剧中角色小萌和优爱并非这样的消费者,“牛郎”却并不会因此就放过她们——女性向上攀爬的路途或许艰难,但向下坠落却无比容易。剧中社会畸形的地方正在于此:“牛郎”和皮条客抓住年轻女孩的心理弱点形成闭环产业,将年轻没有钱且渴望爱情的女孩压在底层行业的最底层。

《凪的新生活》(2019)剧照。

消费陷阱所能剥削的,永远是那些没有真正消费能力的人。超出的部分,需要用一切可以透支的方式偿还。无论是剧中女孩们为“牛郎”下海,还是现实生活中人们无限延长的工作时间。该反思的不仅仅是消费者,同样也应当是社会。

为女性服务的声色行业出现,是对女性消费能力的认可,也是收割。没有购买力的需求,是不会被市场理睬的。这和社会分工精细、女性和男性的工作能力差异缩小、女性地位提升是分不开的。原本专属女性消费的美妆广告从只用女明星到也用男明星,实际上也是在迎合女性消费者逐渐变化的社会心理——从“我想成为她”的渴望被爱被关注,到“我想拥有他”的大胆提出自己的诉求。当然,女性的自我意识,的确是越来越明显。

这部剧值得讨论的地方还有很多,虽然剧中的声色世界离大多数读者都很遥远,但我们仍然可以透过剧中不同人物故事对女性困惑进行更多反思,譬如追求年轻漂亮,是媚男还是成为大女主,爱情是否会像飞毯一样带我们逃离灰暗生活。

身为女性,究竟要怎样,才能避开人生路上的魑魅魍魉,主宰自己的命运呢?

本文内容系独家原创。作者:吴泊静;编辑:西西;校对:赵琳。封面题图为《明天,我会成为谁的女友》(2022)剧照。未经新京报书面授权不得转载,欢迎转发至朋友圈。

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