首页社会生活揭开“锈带”之下的西北史诗：叶舟长篇新作《凉州十八拍》

揭开“锈带”之下的西北史诗：叶舟长篇新作《凉州十八拍》

来源：朋友圈生活时间：2023年02月16日 20:15

原标题：揭开“锈带”之下的西北史诗：叶舟长篇新作《凉州十八拍》

近日，鲁迅文学奖得主、甘肃省作协主席叶舟长篇小说《凉州十八拍》（全三卷）由浙江文艺出版社KEY－可以文化推出。全书分上、中、下三卷，十八章，134万余字，是叶舟继入围茅盾文学奖的长篇巨著《敦煌本纪》之后，创作的以千里河西为背景，以古凉州为原点，聚焦河西走廊文化、历史、人物的又一部壮阔史诗般的长篇小说，也是叶舟长期行走勘探河西大地、悉心开展文化考察的最新成果；堪称一部河西走廊的心灵史、贸易史和军事史。

叶舟是甘肃著名诗人、小说家，主要作品有长篇小说《敦煌本纪》，中短篇小说集《我的帐篷里有平安》《兄弟我》《所有的上帝长羽毛》，诗集《大敦煌》《边疆诗》《叶舟诗选》，散文集《大地醍醐》《漫山遍野的今天》等。其多部作品被译为英语、法语、日语等语言在海外出版，曾获得第六届鲁迅文学奖、第四届施耐庵文学奖、《人民文学》小说奖、《人民文学》年度诗人奖等多种文学奖项。叶舟对河西走廊这片土地，始终怀有着深切、热忱的情感和深深的自豪感。叶舟曾表示：“我作为一个写作者，作为甘肃河西走廊、丝绸之路上的一个儿子，我对甘肃和河西走廊的所有热爱、书写、感情，这可能就是我的宿命，是写作的宿命，也是人生的宿命。”

百万言故事、百十位人物，为河西走廊立传

《凉州十八拍》萃取了古代经典传奇“赵氏孤儿”的小说内核，并以东汉蔡文姬的名作“胡笳十八拍”为章节架构，构建出悬念迭起又精彩纷呈的故事。

整部小说有三条主要脉络，故事发生的主要时间是动荡的民国初年，在军阀和当地政权的双重压榨下，顾山农忍辱负重，勉力珍藏着西北腹地自汉代以来最大的秘密——将铜奔马妥善保存，不被用心险恶的各方势力所掠夺。这铜奔马是凉州的魂魄所系，也是先辈们留下的河西信物，正所谓“天马出，天下定”。第二条是权爱棠的义子徐惊白的成长线索，徐惊白本姓续，是北疆贩马集团续门的遗孤，他被辗转寄于权家，被姐姐权达云和姐夫顾山农悉心培养。他从一个调皮的凉州男孩，逐渐成长为一个堪当大任的勇毅少年，承担起守护凉州的重任。作者曾提及“续”的涵义，指出这个姓氏意味着对中华民族精神的延续。徐惊白这样的“儿子娃娃”在时代的洪流中，走上人间沧桑正道，从一个被保护的孤儿变成保护红军孤儿的人，这是他个人的蜕变，也是一代人的希望之声。第三条线索是河西走廊一带重要的历史人物和边地传说，叶舟用现代主义的方式将鸠摩罗什、罗什塔、萨班渠、左公柳等亦真亦幻地融入小说主线中。为小说增添文学趣味的同时，将凉州的历史纵深感完整地体现出来。

除主线情节之外，《凉州十八拍》仍然枝繁叶茂，许多支线故事也足以独立成篇，出场的上百位人物也都个性鲜明，有血有肉。发生在每一个普通人身上的故事不仅展现了河西走廊一带人民的历史悠久的精神风貌，更凸显了中国昂扬不屈的民族意志。

现代版的“赵氏孤儿”，“江山凭的是忠义”

《凉州十八拍》题词页有这样一首诗：“天凭日月，人凭心，秤杆凭的定盘星；佛凭香火，官凭印，江山凭的是忠义。”（——父亲生前改编的《凉州宝卷》）作家叶舟把这本书作为献给父亲的一本书报恩的书。而这本书以经典戏剧《赵氏孤儿》为内核，“救孤”的故事在现代上演，忠义的精神却没有改变。“孤儿”在这部小说中，首先指的是两位主人公，顾山农和徐惊白。在漫长的岁月中，顾山农忍辱负重，如同《赵氏孤儿》中的程婴，忍受着万人的唾骂，只为将惊白抚养成器，并守住凉州铜马的秘密。徐惊白则是北疆救孤团护卫的少主，他的家族保存着铜马，却也因铜马生祸，遭遇灭门惨案，只留下遗孤惊白。“孤儿”更深一层的涵义，是在混乱的时代中，万千黎民百姓的代称——“谁都是孤儿，遍地孤儿，满中国都是心碎的孤儿。”但书中“救孤”的不只有戏曲中的程婴，凉州的所有忠义之士都参与了这场“救孤”，他们都用自己的善良和勇敢守卫着河西大地。

叶舟的语言厚重苍劲，将古典诗词曲赋与西部民间俚俗方言在小说中融合得自然流畅，书中十八个章节的设计汲取了东汉蔡文姬所著《胡笳十八拍》的灵感，对古典文学的继承不仅体现在体例上，更是在思想内容上。《胡笳十八拍》中的名句：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣”所表达的舍身忘死的精神，被叶舟在《凉州十八拍》中全然体现出来，凉州大地上的中华儿女无不心系家国，捐躯赴国难，与红军西路军一同匡扶危难中的祖国。

揭开“锈带”河西走廊的历史，追寻民族精神的根脉

在中国境内的丝绸之路上，尤以河西走廊底蕴深厚，波澜壮阔，一次次地承载了中华民族最初的梦想和积极的作为。河西走廊自古以来便是水草丰美，物产丰盈的西北粮仓，同时又是重要的战略要地和边防要塞。民国时期梁启超、陈寅恪等学者都对凉州文化倾注了极大的心血。然而，近代对凉州所处的河西走廊一带的看法，逐渐凝聚在一个词“锈带”之中。叶舟说：“在民国年间报章上的一篇专栏文章里，我发现了‘锈带’这个词。所谓锈，不仅仅是地理上的，还指向了政治、文化和经济，还包括人心和偏见。于是，我撒出了这一群少年，让他们去清除这些锈迹，不仅要把大地上的锈迹擦掉，更重要的是去擦掉人们心中的锈迹。”从《敦煌本纪》到《凉州十八拍》，叶舟塑造了一批充满了阳光朝气的少年，他们代表了新时代的凉州文化，也代表了中华民族的希望。正如评论家杨建仁所说：“如果说《敦煌本纪》是叶舟用文字开凿的一座石窟，那么《凉州十八拍》就是他用心灯供养的一尊大佛。”