首页社会生活没有人一定要活在别人的定义之下

没有人一定要活在别人的定义之下

来源：朋友圈生活时间：2023年02月21日 09:31

原标题：没有人一定要活在别人的定义之下

哪朵玫瑰没有荆棘，

最好的报复是美丽，

最美的盛开是反击，

别让谁去改变了你，

你是你或是妳都行，

会有人专心地爱你……

2022年9月10日，一位大学生选择以亲手结束自己生命的方式来和这个世界告别，而他离世的原因成了网络上争议的焦点。网友们众说纷纭，但总结下来其实只有一点——他受到了来自这个世界不公平的对待。

而他的陨落也让《玫瑰少年》这首歌响彻到了整个网络。

歌声里不止有对少年离开的惋惜，也有对这个不公的世界发自内心的反抗。

生而为人，好像总能听到来自周遭的许多声音，大多是你不喜欢的，但听着听着，可能你就变成了那个会发出这种声音的人。

时间，让你变成了这个世界上“大多数人”中的一位。

人或许会习惯这种变化，但总有一件事情会叫醒快要沉睡的你，让你反应过来，你可以是你，独一无二的你，不用管那些公序良俗，不用管别人怎样定义你，更不用承受来自外界的霸凌。

带刺的玫瑰生长在了雏菊丛中，它娇艳美丽，却因为浑身的尖锐而无法融入。

你也许不一样，但你不用因为这种与众不同而感到抱歉。

是这个世界，这个世界已经让很多人压抑了太久。

因为这件事，让我不禁想起莫里亚克的那部《给麻风病人的吻》，里面的主人公也是一朵生长在雏菊丛中，格格不入的“玫瑰”。

《给麻风病人的吻》法语版

也是因为这本书，让莫里亚克在1922年轰动了整个法国文坛。

他在上个世纪便已经用文字向这个世界发出了怒吼—— 人生是你自己的，从不属于任何人。

点击文末“ 阅读原文”亦可购买

▽

没有人

一定要活在别人的定义之下

文 | 人天兀鲁思

来源 | 人天兀鲁思陪你读书

他想要的从来不是

一个没有感情的吻

《给麻风病人的吻》的主人公让·贝鲁哀尔是个家境殷实却长相丑陋且自卑的男人。

在让的前半生中，他承受着来自身边人的嘲笑，他不敢违背父亲的意愿，默默接受着外界对自己的嘲讽，甚至同意了别人的话——他不配结婚。

“生而为人，我很抱歉”这种心思，大概也是在让的心里存在过的。

所有的所有像是在让的周围画出了一个框，他成为了这个框里的“奴隶”。

如果没有后来那件事，他可能就会这么过完一辈子吧。

那天，他见到了让自己心动的女人，诺埃米，而这个女人竟然要嫁给他了。

诺埃米自然是不愿意的，可她家境贫寒，父母之命媒妁之言是她无法挣脱的枷锁。“贝鲁哀尔家的儿子是不好拒绝的。”这句话给这道枷锁上了最后一道封条。

他们的婚姻合法，但却只有义务与责任。

对于妻子的职责，诺埃米会尽心尽力地完成，就连旁人都讨厌的公公，她也照顾得很好。不过，诺埃米不希望丈夫碰她，只要丈夫一靠近她就会害怕（或者说是厌恶）得发抖。

可她装得很好，妻子这个角色她扮演的很好。

她明明活在枷锁之下，但她选择了妥协。

妻子的一切让都看在眼中，既然他已经变成框架的“奴隶”，那么他选择放妻子自由，他想要做生命的主人，为自己以及妻子杀出一条与这个世界抗争的路。

让为此付出了生命……

临终前，病床旁，诺埃米依旧尽着妻子的义务，无微不至地照顾着让，甚至忍着内心的“恶心”给了让一个吻。

这个吻里包含了责任和同情，却唯独缺少了爱情。

“他每次都佯装熟睡，于是她起身亲吻他——那是从前圣人们给麻风病人的吻。至于麻风病人感到圣人对着自己身体溃烂的地方喘息时是否会觉得幸福，无人知晓。”

那个吻是否对得起让的付出，诺埃米不会知道。

而让要的，也从来不是这个没有感情的吻。

让离开后，诺埃米仍没能走上让拼死给她挣出来的自由之路。她被世俗以及信仰约束，成了被人“尊敬”的寡妇。

人真的喜欢从自己或大众的角度出发思考他人，自以为地“保护”他人，甚至将某些定义强加给别人。

可大多数人都没有想过，这片广阔的草原上，生长着不一样的动物，它们与众不同，艰难求生，但它们需要的，真的是那个没有感情的吻吗？

这座以“爱”为名的牢笼

不要也罢

《给麻风病人的吻》一经面世便取得了很大的成功，弗朗索瓦·莫里亚克这个名字开始在文坛中占据一席之地。这本书会成功，很大一部分原因是故事里的抗争敲击到了太多读者的内心。他们不光感叹于让的付出，感叹于他敢于和这个世界作斗争，更感叹于这个“以爱之名”建造的世界是否真实。

故事里，父亲以爱之名为让安排了婚姻，结果却断送了儿子的生命；神父以爱之名促成了这段姻缘，却没能让婚姻的主角圆满；让以爱之名想要给予诺埃米自由与幸福，结果却未尝所愿……

这个世界被冠以“爱”的名义，建造了无数牢笼。

不久之后，莫里亚克为这部小说写了“续集”——《母亲大人》。书中的故事发生在让的姑姑家，同样， 里面有座被称为“爱”的密不透风的城堡。

《母亲大人》法语版

让的姑姑名为菲莉西黛，是个控制欲极强的母亲，将儿子费尔南的人生紧紧握在了自己手中，以致他五十岁左右了才娶到老婆。

费尔南结婚当日，做母亲的曾捶胸顿足，对儿媳妇骂道：“你休想从我身边抢走儿子。”

这场婚姻并不幸福，不止因为有个恶毒的婆婆，更因为费尔南早就习惯了生活在这座以“爱”之名的城堡里。儿媳成了城堡的“受害者”，婆婆的敌视以及丈夫的不作为让她最终死于小产。

在母亲掌控自己生活的那几十年里，费尔南想过反抗，也真的付诸行动过，但都因没有绝对的动力而没能成功。但妻子的去世成了他反抗母亲掌控的真正导火索，直到故事的结束他都在试图挣脱枷锁，逃离母亲的阴影……

《给麻风病人的吻》《母亲大人》，这两部作品的最外层都披着家庭、婚姻的外套。

可无论是这两件外套中的哪一件，都充斥着浓浓的爱意，哪怕这份爱意会让人窒息。

真正的爱，是放手还是紧握？

那些以“爱”命名的牢笼，不要也罢。

人生是你自己的

从不属于任何人

这本书初读时会以为就是个爱情悲剧故事，但当你读第二第三遍时便会发现其中更深层次的讨论： 传统意识与现代意识，理性与非理性之间人的心灵冲突。

在当时那个年代，宗教信仰对于法国人来说极为重要。温顺、良善，不能做出出格的行为等便是他们的传统意识。

遵从父母之命嫁给不爱的人是诺埃米的理性。然而，她对丈夫的关心并非出于本意，她终究只是传统及宗教下的“奴隶”。爱上医生是诺埃米的非理性，但社会道德层面不允许她实现这个非理性的想法，哪怕是自己成为寡妇后也不能遵从自己的内心而改嫁。所以， 她没能活成自己的主人，没能活成自己想要的样子。

让·贝鲁哀尔是爱着诺埃米的，但最初，他也只是想默默注视着这个女孩儿，从未想过要娶她。让想做命运的主人，想通过自己的努力放诺埃米幸福，这是他的理性，而他的非理性便是放弃生命。让的想法是正确的，只可惜选择了一个错误的做法。他也许没能抗争成功，但他努力过。

公序良俗给《给麻风病人的吻》的男女主人公戴上了镣铐，他们活在别人给他们框好的框架中。让·贝鲁哀尔曾试图逃脱，诺埃米却没能成功。

在《母亲大人》一篇中，母亲对儿子几乎畸形的爱便是施加给儿子的镣铐。听从母亲的话是费尔南的理性，但依照自己的心活下去则是他的非理性。 他不想按照别人的想法活着，直到故事最后他都在试图逃离母亲的“阴影”。

这本书中的两个故事，看起来各不相同，且披着“爱情故事”的外衣，但事实上都在探讨一个论题——人是否该活在被别人定义的框架之中，是否该被命运的洪流推着走而不去反抗。

两个故事都是悲剧收场，但这也许就是现实。现实中，大多数人都活在框架之中，被别人定义，被动向前走。 很多人都选过抵抗，但能成功的又有多少？可不管结果如何，我们是否该选择反抗？至少反抗，成功的几率是50%，但不反抗，成功的几率只能是0。

虽在故事中，主人公在当时的环境下未能过上理想的生活，但他们积极尝试过。

生活本就困苦，我们更该活出自己想要的样子。

电影《阿甘正传》中有这么几段台词：

“你以后想成为什么样的人？”

“什么意思，难道我以后就不能成为我自己了吗？”

“我不能成为我自己吗，真实的，本色的自我？”

“我不聪明，但我知道什么是爱情。”

在世人眼中，阿甘也许跟许多人都不一样，他也是那朵生在雏菊丛中的带刺玫瑰。或许有人试图改变过他，想让他成为“雏菊”，但他始终走出了自己想要的人生之路。

“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。”但请遵循你的想法去选取下一块，而不是拿起别人递给你的那颗。

因为只有那样，你才可以和别人说： “我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过的并不乏味。”

100年前，莫里亚克写下《给麻风病人的吻》这个故事时，也许也是想跟世人说：“你的人生，由不得别人置喙。生活本就不公，你更该活出自己想要的模样。”

点击文末“阅读原文”亦可购买

▽

文化名人纪念演讲

文化名家系列讲座

城市文化与人文美学

社会科学研修班与专题课程

新书分享会 | 经典品读会

责任编辑：

没有人一定要活在别人的定义之下

推荐社会生活

曝HYBE新女团成员Garam校园暴力公司称在确认中

皮克斯悼念爱丝黛儿·哈里斯：我们对您永远感激

没有人一定要活在别人的定义之下

推荐社会生活

曝HYBE新女团成员Garam校园暴力 公司称在确认中

皮克斯悼念爱丝黛儿·哈里斯：我们对您永远感激

曝HYBE新女团成员Garam校园暴力公司称在确认中