扈三娘：我本佳人，奈何从贼？宋江之恶，其心可诛

原标题：扈三娘：我本佳人，奈何从贼？宋江之恶，其心可诛

扈三娘是《水浒传》中相对比较正常的女性，至少不像孙二娘、顾大嫂那样如女汉子一般。

她身材高挑，相貌出众，武艺高强，出身豪门，像这样的美人胚子，宋江却残忍地将她许给了矮脚虎王英。

王英，生性好色，样貌丑陋，品行不端，扈三娘许了他，确实立体演绎出了鲜花与牛粪的审美。

宋江这不是乱点鸳鸯谱吗？

在大多数读者心中，扈三娘的最佳配偶是林冲，即便不是林冲，梁山也有众多好汉可配，但为何宋江偏偏将这样一个优秀的女性配了王英呢？难道仅为先前允诺王英的一门婚事吗？这事儿没那么简单。

首先，宋江对女性没有好感，在他的心中女人已经变了味儿，连正常人的地位都达不到，他对女性存有严重的偏见。

宋江因何被逼上梁山，其导火索还得从阎婆惜说起。从表面看，他对阎婆惜似乎还不错，顶着仗义疏财的名声，主动出钱为其葬父，但随后就趁人之危“霸占”了阎婆惜。

为什么说是霸占？阎婆惜与宋江只是同居关系，无名无分，如果宋江真仗义，至少将其纳为妾，放在家里，倒也是个说法。

阎婆惜为何与人私通，又为何拿书信威胁宋江？从根本上说，宋江并没有把她当自己人，而且事事防备。

俗话说，一日夫妻百日恩，宋江对阎婆惜仅限于个人发泄，毫无情感可言，所以他仅是供养阎婆惜，甚至也不反对他另嫁他人，正是这种可有可无的态度，才最终促使他狠心地杀了阎婆惜。

在小说中，作者对宋江的这种表现解释为：“原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。”

言外之意，表明宋江一个观点，即要当好汉就不能好色。

宋江上了梁山之后，他在很多场合都宣扬过这种观点，比如“贪女色，不是好汉的勾当”，“但凡好汉，犯了‘溜骨髓’三个字的，好生惹人耻笑”。

这样一来，即便是貌美有才的扈三娘，在宋江心中也只是一个木偶美人，搞不好还可能成为“祸水”。

因此，扈三娘被抓上梁山后，宋江首先是要远离的，同时，他也更不会考虑，像谁能配得上扈三娘这样无聊的问题。

其次，为什么宋江选择了王英？这也不是随便选的，也是有打算的。

梁山之上，只有三位女性，其中的孙二娘、顾大嫂在上梁山前已为人妇，唯有扈三娘在上山前是未婚女性，这样的一个美人，总不能放她在梁山自由恋爱吧，凭她的实力必然能引发梁山内讧。

所以，宋江既然要收她，也就意味着必须在上山后让她名花有主。在小说中，宋江考虑和相当周全，林冲拿下扈三娘后，他马上命人将其送上梁山，交与宋太公收管。

宋江这一举动造出一个假象，众人以为他自要这名女子。众人这样想也合情理，毕竟宋江也有七情六欲，否则他不会包养阎婆惜，也不会在李师师面前酒后失态，他只是一味在克制而已。

既然他自己不娶，与林冲如何？林冲相貌堂堂，品行一流，如果他与扈三娘结合，那岂不是双剑合璧？

这肯定是不行的，以宋江的立场，他并不愿意好汉们过得幸福，更不愿让他们组建家庭，如上所述，要当好汉，就不能重色，否则就不成事儿，这是他的理论，也是作者的理论。

在《水浒传》中，女性也不少，但正常女性没几个，就连林冲娘子都被作者利用，将其写成林冲起祸的导火索，所以，我们在小说看到的女性，没几个有好结果的。

更或者说，这是作者对江湖好汉的一种另类定义。在小说中，有家室的好汉屈指可数，大多数都是赤条条来去，当强盗最忌讳的就是有家庭，不仅家人被其所累，而且他自己也会受家人牵制而不能放手行事。

但王英不是这样的人，他品行不端，不是什么好汉，而且此人也十分凶狠。王英一个押车小伙计出身，见财起义，杀了雇主，落草当了贼寇，这样的行为分明就是小人作风。

当了强盗之后，他原是清风山的二当家，有次抓了朝廷高官刘高的夫人，前后两次想侵占，都没有成功。

第一次刘夫人被抓后，由于宋江知刘夫人的身份，不惜下跪求王英放了她；第二次刘夫人再度被抓后，大当家燕顺一刀将其杀了，这下王英不乐意，他拿刀就要和燕顺拼命。

可见，王英这个人为了女色会六情不认，他能和燕顺拼命，同样他也可以和宋江拼命。

但是，如果将扈三娘配了王英，就可以达到一箭三雕的效果。

其一，宋江兑现了自己的诺言，当他这么做的时候，好汉们的反应是很有意思的，“都称颂宋公明真乃有德有义之士”；

其二，安抚王英，使王英对他更加死心塌地；

其三，王英无情无义，即便娶了妻，也不会改变他好色的本性，所以将来也不会为家人所累。

所以，扈三娘许配王英，在宋江心中是再合适不过了。

那么扈三娘自己到底是怎么想的呢？

扈三娘与梁山是有仇的，好好一个家，好好一门亲事，全被梁山人给搅了。李逵血洗了扈家庄，扈氏全族几乎都死于梁山刀下，她自己不想着报仇，反倒投靠了梁山，不仅认了宋江父亲为义父，还成了梁山媳妇，这是极其不符合常理的。

在小说中，只有一句话交代了扈三娘的反应，“一丈青见宋江义气深重，推不得。”，也就是说，扈三娘看在宋江的面子上，只好委屈自己了。

宋江攻打祝家庄，累及扈家庄，扈氏族人因梁山而死于非命，但扈三娘不仅归附了梁山，还嫁给了梁山好汉王英。

像扈三娘这样的行为，其实是一种心理疾病。犯罪中的被害人对于加害人产生好感，如同情、赞同、认可、好感等，进而结成融洽友好的关系，甚至反过来帮助加害人，这样的表现被称为“斯德哥尔摩综合征”。

而且这种疾病比较常见于囚犯、战俘、受虐妇女或者刑事案件中的人质，现代研究发现，该病可能与人类的自动保护机制，强者崇拜意识，面对死亡威胁时的服从性，被害人的求生心理等因素相关。

这么来看，扈三娘与此病的症状太相似了。她被梁山抓去当了人质，之后家园被毁，无家可归，无依无靠，如果不顺从宋江，肯定要被杀，强烈的求生欲使她不得不屈服于宋江的淫威之下，似乎还激起了她内心的英雄崇拜意识。

对于扈三娘的非常人表现，也只有这样解释才合理了。

综上所述，佳人扈三娘许配王英，宋江有着自己的盘算，此乃宋江之恶；而扈三娘奈何从贼？则是一种心理疾病所致。

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