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进达四海,退守心居

来源:朋友圈生活 时间:2023年03月11日 09:16

原标题:进达四海,退守心居

进达四海,退守心居

成都市树德中学高2022级12班 曹文浩

花有牡丹之华贵,也有秋菊之静雅,在当今社交频繁的时代,人也有“社牛”“社恐”之分。“社牛”善于交际,“社恐”则天性羞赧。余以为,无论“社牛”“社恐”,都是处世之方,都能行天下。

“社牛”之牛,牛在游刃有余的交流沟通,这无疑是广交朋友的良策。俗语云:“多个朋友多条路”,孔子亦云“有朋自远方来不亦乐乎?”积极的入世,广交朋友,不仅让人不缺援助,也不缺讨论交流的对象。

古今中外许多大文人,都是名副其实的“社牛”。李白游览天下,与杜甫、高适同猎,同岑夫子、丹丘生共饮,绝对是社交达人。莫言看似不善言辞,其实也是一名“社牛”,经常到老乡家中收集素材。西方文人更是交友不厌,福楼拜、莫泊桑、罗丹与罗曼·罗兰都是同时期不同年龄的好友。可见“社牛”之牛,牛在人脉与资源和积极执着的心态。

有人天生不善言辞,不喜广交。但这毫不妨碍他们在遇见知音时相见恨晚。“社恐”的优势,恰在于没有周遭喧嚣的打扰,能与志同道合之人,促膝相谈,进行心灵的对话。

魏晋时的竹林七贤,绝对是典型的“社恐”。他们不做官,不扬名,不为虚无的利益交酒肉朋友,他们只在幽静的竹林中,奏一支曲,作一首诗,来一段清谈。宁静的竹林时光是对心灵最好的淘洗。可见“社恐”之于世,恰在一种恰如其分的隔离感。“社恐”的人在自己打造的心灵世界中,尽享沉醉与真情。

当今世界,人们无时无刻不在社交。其实,无论“社牛”“社恐”,做好自我才是最重要的。“走自己的路,让别人说去吧!”但同时,也要互相尊重,多元融合。“正因为有不同,世界才美丽!”无论何种性格,都是一番风景。

有的人像舟,游荡田海,有的人如木,静立不移。“社牛”与“社恐”的区别,本只是行为和心态上的不同,并无优劣高下之分。进达四海,退守心居。愿“社牛”“社恐”都能活好自己的人生,成为璀璨的星光。

(指导老师黄静)

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