德高“忘”重
原标题:德高“忘”重
一女博士去日本参加学术会议,回来给我带了个礼物。礼物不大,我没有去打开它,所以至今压根不知道是啥。为什么没打开它呢?因为她送我的时候,说了一句话:送给你这位德高望重的人。我当即说:好好好,那我就先放在书橱里,等我哪天真正“德高望重”了,再打开它。
所以,至今它还“封”在了那里。
所谓德高望重,就是两个意思:一是品德高尚,二是声望和威望很高。我一直觉得,一个人具有高尚的品德是至关重要的。中国传媒大学阳明书院院长周月亮就说了,人的良心是兜底的,不是说有了良知或者心学,就能一路“开挂”逆袭。根据周先生的说法,我以为心学就是用来兜底的,兜你的心理底线,教人不去做恶事,不去做恶人,不去说恶话、傻话、大话。
周月亮还说:99.99%的人的心理结构都是T字型的,钻不出头顶的地平线,要突破这个地平线是很难的,除非德高望重的圣贤——这才叫“望”,因为他蹿上这个地平线了,然后脚不离地不断向上升华,把人拉成顶天立地的大写的人。豪杰未必皆圣贤,圣贤必须是豪杰。只有圣贤才有那种心性,才能穿破那个地平线,否则谁有资格得到这个“望”呢?
鲁迅就是这样的人——他一米五几高,敢于反抗绝望,在绝望中绝地反弹,所以他是德高望重的勇士。王阳明也是,他仕途遇挫,但始终为个性和创造性毕生奋斗着,终于不幸而有幸地穿破了那个地平线——他也属于真正的德高望重。
作为一个普通人,我想我还是把“德高望重”给忘了吧。前几天晚上跟一位博士深夜聊天时,他提出来把“德高望重”改为“德高忘重”——我为此拍案叫好!
这样可能更符合我们的实际:我们可以去追求高尚的情操和品德,但不要死命追求不可得的什么“望”,那只能被“望断”——“望断南飞雁”,向远看一直到看不见。把“望”字给忘了,才能真正地释怀和放下。否则,光这一个字,就会牵累人一辈子。
“忘”字多好!懂得这一个字,人就会变得简单许多。一选择简单,世界对你就简单。我一直以为,一个人,一辈子都只忙于整理自己身上的羽毛,过度爱护那些羽毛,就不会有太多的创造性,甚至会陷入碌碌无为。
所以,要想活得简单,就需要“忘掉”一些牵累,“舍得”一些东西。
然而,面对那个伴手礼,我似乎又变得有点复杂起来了:想简单一点吧,索性就打开它,管它是黄手帕还是其他啥的,打开了可能就渐渐淡忘;不打开吧,或者等到何年何月“德高望重”了再来打开,将它藏之深闺,又可能变成一种无端的牵累。
突然想起了一句话:幸福晚年的秘诀,就是与孤寂签订一个体面的协定。好,那就以孤寂的姿态,将它彻底给“忘”了吧,不去保留那种无法安放的好奇心,努力做一个真正的德高“忘”重之人。耶!
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