人过五十才懂得，最好的活法，多半是以下两种

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01

《鹖冠子·环流》里写道：“物极则反，命曰环流。”

任何事情，到了极致，就会回退，或者走到反面去。

当我们五十岁的时候，按照人生百年的说法，就是在最中间，也就是到了顶峰。

真正有大智慧的人，懂得“凡事保留三分”，不会过分追求完满的结局。

因此，我们要懂得，最好的活法，是有余地的，就像以下两个节气一样。

02

第一，小满：小满者，物至于此小得盈满。

小满，是夏天的第二个节气。从这一天开始，雨水多了，江河水满；风吹物长，大地繁茂。

在古人的描述中，小满节气到了，夏天的景色就赫然眼前了。搬一把竹椅，在小院里休息，数星星，看萤火虫飞过，听蛐蛐唱歌，有清风吹过，好不惬意。

农人们说：“小满动三车，忙得不知他。”

水车动起来，溪水从低处往高处流，灌满了稻田；油车动起来，载着肥料、瓜果，一路欢唱；丝车动起来，女人们在织布，添加了新衣服。

从人生的角度来说，五十岁之后，有了一些积蓄，也有了房子车子，生活越来越好了。职场上的人，按照论资排辈的规律，也有了比较好的位置，收入也比年轻人多一些。

生活里，什么都不缺，但是你要注意——适可而止，知足常乐。

有道是，水满则溢，月满则亏。

作家杨绛在《善待暮年》中写道：“在曾经的岁月里，每个人都会有大小不一的光环，但这光环已是‘过去式’。”

当人生到了很高的地方，就要扔掉光环，看淡位置，看透人生，给人生减压。努力追求“无事一身轻”的生活状态。

人这一生，到头来，都是布衣一位，不要把自己太当一回事了。一些注定无法得到的，就放手，一些已经得到的，就珍惜。人生有残缺，也不要去拼命填补了，残缺本就是一种美。

东晋文学家袁宏年轻的时候，家里很穷，给别人当雇工，运送粮食。

有一天，将军谢尚在船上，听到有人诵读诗歌，赞叹不已。于是派人去打听，原来是袁宏在写诗、诵诗。于是，两个人做了好友。

可惜的是，当朝权臣桓温，对袁宏不友善，因此“荣任不至”，才华被埋没了不少。

转念一想，人生总有一些才华会被埋没，总有一些高度，无法抵达，总有一些愿望，变成失望，总有一些情感，只剩下一声叹息。节气里，只有小满，没有大满；生活也是如此。唯有心满，才对。

03

第二，小雪：小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。

小雪节气，天气变冷，预兆着雪花要出现了。

此时，很多人准备着过冬的东西。很多地方，有“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。

把猪肉切成一条一条的，放在容器里，进行腌制。过一段时间，就会闻到腌菜的香味了。

也有一些画家，早早就绘就了“风雪夜归人”的美景，令人向往。

说起小雪，很多人会想到“大雪纷飞，银装素裹”的场景。在华夏大地，小雪的时候，北方可能下雪了，南方多半不会看到雪的影子。

大多数的人，只是在盼雪，而不是在看雪。

静下心来，就会发现，期待一场雪，比下了一场雪，更加刻骨铭心。 等待一个人归来，比夫妻天天在一起待着，更有真情。 努力创造一种生活，比真正过上这种生活，更加有滋味。

心中有希望，人生不荒凉，真正可以享受的是“过程”，至于果实多少，反而不那么重要了。

人生的下半场，会是寒冬吗？不是的，应该是“瑞雪兆丰年”。在半路上，遇见一场雪，然后预示着丰收。

五十岁的人，不就是开始收网了吗？把前半生的果实都储藏起来，然后安然地渡过后半生。简单来说，就是享受退休生活。

作家贾平凹说过：“人的一生到底能做些什么事情呢？当五十岁的时候，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。”

总有一些人，“知天命”之后，就做出了改变命运的重大决策，然后生活真正属于自己了。

比方说，陶渊明，挂印辞官之后，回到农村种地，并且坚持读书、写作，最后千古流芳。他写下的“桃花源记”，成为了无数人向往的意境。

当然，冷而不寒，提示了生活中的多种做法。

其一，是社交的距离：对不适宜的圈子，可以冷一点，不必掺和。

其二，是育儿的方法：放开手，逼着儿女独立。

其三，是对冰雪的渴望：深冬来了，春天就不远了。

其四，是需要老伴互暖的征兆：把他手里的温度，放到你的手心。

其五，是爱惜身体的提示：不要让自己寒心，常常养生，添福添寿。

上半生要火辣一些，下半生要冷一些，平平淡淡才是真。

04

五十岁，其实只是人生的分水岭，一半热情，一半冷漠；一半清醒，一半糊涂；一半上坡，一半下坡；一半执念，一半放弃......

一年有四季，到什么节气做什么事。人生有起落，到什么位置就感悟什么生活。

有道是，命里有时终须有，命里无时莫强求。凡事都看通透一些，就是最好的安排。

小满，慢慢圆满；小雪，慢慢回落。起起落落之中，时光就流逝了，因此，换一种活法，不折腾，不奢望，不负不欠，不富不穷，不紧不慢。

阅历繁华，卸下疲惫，余生简素。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。

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