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张炜:杜甫也是大浪漫主义者|名人大讲堂·观点

来源:朋友圈生活 时间:2023年04月25日 18:51

原标题:张炜:杜甫也是大浪漫主义者|名人大讲堂·观点

封面新闻记者 张杰 实习生 刘珈

嘉宾简介

张炜,著名作家,代表作品有《古船》《我的原野盛宴》《斑斓志》《河湾》等。2011年凭借《你在高原》获得第八届茅盾文学奖,现任中国作协副主席。

4月26日,2023年名人大讲堂将迎来“杜甫文化季”首场讲座。在讲座开启前,封面新闻记者约访到国内研究杜甫的资深名家,谈谈他们心目中的杜甫。

作为一位在当代文学创作上卓有成就的小说家,茅盾文学奖获奖作家张炜在古典文学赏析方面造诣颇深,著有多部中国古典诗论。比如他深度解析过苏东坡,写出《斑斓志》,观点新鲜独到。他授课分析王维、韩愈、白居易、杜牧和李商隐五位唐代重要诗人的生命,被人民文学出版社以《唐代五诗人》之名出版。在诸多古典诗人当中,杜甫是张炜重点研究和赏析的对象,发表过《李白杜甫之异同》长文,出版过《也说李白和杜甫》等专著。

“我觉得李白和杜甫离我们并不遥远,唐朝离我们并不遥远,他甚至和我们一块儿走到这个网络时代。新的时代需要对李白有新的认识。这种新的认识很重要,每个人在不同时代都会有一个新的李白、新的杜甫。”张炜说。

张炜《也说李白与杜甫》

研读文学“双璧”不一定紧盯差异

“诗圣”“诗仙”有大量共同点

封面新闻:我们注意到,杜甫与李白经常被放在一起进行对照研究。

张炜:李白杜甫并行在同一个时代,有一段时间还结伴而行,成为有趣的、耐人寻味的一道风景。纵观一国一区一地,最有趣的是常有这一类“双璧”。美国的海明威和福克纳也多少有点像李白和杜甫。海明威豪情万丈,到处拳击、豪饮,还到前线去侦察,总是乐于冒险。这个人的可观赏性极强,很外向很有趣,随处都留下很多谈资。但福克纳就内向一点,打扰的人也少一点。同时代同国度的这样两个人,也堪称“双璧”。

封面新闻:将两人放在一起对照研究,需要注意哪些问题呢?一些人似乎把这两者当成对立的两种风格代表、两种性格代表进行研究。

张炜:我发现,人们过多放在李白和杜甫之间的“对立”或者“差别”上,而两人之间其实还有很多相同的东西,却被谈得太少。在我看来,他们“对立”或者“差别”的程度并没有那么大。所以我在《也说李白杜甫》这本书里边,重点阐述了他们的“相同”。

李白和杜甫固然有强烈的个性,他们的生活道路和作品呈现的面貌都大为不同。无论是性格还是作品,的确会找出许多差异,甚至是截然相反的东西。但是,这并不意味着我们在研究这两个大文学家时,一定把主要力气放在他们有多么不同这方面。其实,他们还有大量的共同点值得我们注意:他们的情感模式、对待友谊的方式,如何对待社会疾苦,特别是对于艺术本身的那种深刻的执着和深不见底的迷恋,还有巨量的、漫长的艺术操练,他们的艺术表达,这些往往既有不同,又在本质上是一致的,共通的。他们在艺术上,没有那么多戏剧性的差异和对立。

张炜作品《唐代五诗人》

杜甫是现实主义者

同时也是大浪漫主义者

封面新闻:我们一提到李白,就马上想到“浪漫主义”,一提到杜甫,就是“现实主义”。

张炜:这是因为人们在落实“现实主义”和“浪漫主义”这两个概念的代表,找到他俩了。好像他们一个就是浪漫主义的,一个就是现实主义的。实际上,这是把外在的作品的某一些特征和色彩当成了本质的区别,某种程度上称得上是一种误读。杜甫是现实主义者,同时也是一个浪漫主义者。李白是浪漫主义者,同时也是一个现实主义者。他俩同时都是既浪漫又现实的。

封面新闻:可能这么分别,是为了学术研究的方便需要?

张炜:是的。从学术上讲,为了把问题说清楚,使用“现实主义”和“浪漫主义”的概念是可以理解的,这似乎没有问题。但是从作家的体验和实践的角度来看,其实没有什么“现实主义”。仅仅是再现客观现实的文字,不可能是杰出的文学。只要是好的文学,它就是经过了心灵创造的“非现实”,就有变形、夸张,就像飞机起飞的过程一样,先是贴紧地表滑行,到了一定速度还是要起飞的,要到高处。艺术到了杰出的境界,没有现实主义与浪漫主义之分,都一定是浪漫主义。李白和杜甫之间的差异只有外在色彩和风格上的差异,本质上都是相同的——都是高度的浪漫主义。如果把杜甫强大的浪漫性、幻想性,追求艺术的完美性,把这些本质给抽掉,我们就理解不了杜甫,甚至窄化了杜甫——会把概念化的、先入为主的概念套在杜甫身上,让他的形象变得单一,只是苦吟的老迈的形象。实际上他比李白还要年轻得多,他的一些作品,比如其代表作,是极度浪漫的。我们一直在教科书上和近代文学史上强调的“代表作”,恰恰不一定是他最好最重要的作品。

封面新闻:杜甫被公认为“诗圣”。唐之后历代文人对杜甫的解读特别多,有“千家注杜”之说。包括当代很多优秀作家也有他们各自对杜诗的理解。就您的研读而言,您理解的杜甫是怎样的?

张炜:在我看来,杜甫从本质上讲是高度浪漫的。只是杜甫的性格和李白相比就显得规矩一点,稍微保守一点、老实一点,于是就被很多研究者定义为“现实主义”的代表。其实每个人的性格和生命色彩都不一样,不能因为性格不同、色彩不同,就把他的艺术品质给简单概括。我曾经写过这样一段话:李白是从天空直接降临,杜甫是自地面向上攀登——攀登到个人的浪漫、幻想、夸张的艺术高度。艺术家的性格、风格、观感可以是不同的,但是从艺术本质来说,他们都是浪漫的。杜甫写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一类,多浪漫,是骨子里的浪漫。在追求完美,浪漫幻想这一点上,杜甫不差于李白。只是,比起李白的浪漫,杜甫的风格自有不同,他是自己,作家诗人都是自己。杜甫训练文笔更严谨、更执着、更内向也更工心。但这些不足以造成他跟李白的本质区别。李白很随意自然,但作品就一定比杜甫浪漫?或者说在风格的差异之下,就否定了杜甫的浪漫主义?这种否定是致命的。差异是正常的,硬要说谁是某个概念的代表,这是多大的事。杰出的文学没有不浪漫的,内核都是浪漫主义的。杜甫是现实主义,这是我们在方便学术叙述的同时,委屈了杜甫。

张炜作品《斑斓志》

杜甫有对世间万物的大爱

封面新闻:宋代哲学家张载在“万物一体”“天人合一”的思想基础上,提出“民吾同胞,物吾与也”这一思想,被后世学者概括为“民胞物与”,意思是指爱人及一切物类。你如何理解杜甫的“民胞物与”情怀?

张炜:杜甫写了许多对普通民众悲悯的作品,比如《茅屋为秋风所破歌》等等。还有在战乱当中,他写自己看到的民间疾苦。杜甫在创作上是丰富的,是多色彩的。其实他也写安逸的生活,比如在杜甫草堂那段时期,写出了明朗、抒情、欢乐。杜甫是一个对万事万物都很敏感的人,无论是对人,还是对物,都有超出常人的大善良、大悲悯。其实所有优秀的文学家,中外古今,无一例外都是如此。只是表现的方式不一样。文学不是只有社会层面的强烈才是优秀的,还有许多其他的元素和要素。揭露和抨击固然好,但还要看文学性,即看看诗性如何。他的《三吏三别》等是代表作吗?是最好的诗吗?还要三思。一些人特别推崇他的社会层面的这一部分,今天来看我觉得有些偏颇。他的最好的诗还是他的纯粹的诗。他的纯诗应该是抓住了诗歌的核心的地方。比如李商隐为什么那么伟大?因为他的纯诗在中国古典诗人里边占的比重是最大的,李白的纯诗占的比重也很大。相反,如果我们表面化的去谈文学、艺术,谈文学与人生、与社会的关系的时候,就愿意用那些更便捷的,学术车间里产生的一些理论和一些范例。动不动就“朱门酒肉臭”,这些是警句,而不是严格意义上的纯诗。这一部分社会学的解读,稍稍遮蔽了对杜甫的全面理解。

封面新闻:您的很多书不光以人为主角,还有很多书是以动物为主角。

张炜:有一位诗人得出一个结论,“我总觉得你写动物比写人好,带着那么大的爱和情感。”我觉得他对我的理解是深刻的,是很大的文学表扬。我爱动物没有私心,它们对我也没有私心。而且我少年时代,在树林里接触的人很少,更多是与动植物在一起,所以我也更理解它们,与它们之间有纯粹的爱。这种经验,也让我更理解杜甫对万物的这种“民胞物与”的大爱。一般的爱,对于文学家、诗人,可能不够用;一般的善,可能也不够用。杜甫的深刻的悲悯,不但没有妨碍他的高度浪漫,反而决定和加强了这一方面。

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