首页社会生活草圣张旭也是“楷圣”，欧阳修、苏轼、曾巩叹服，字中有魏晋风度

草圣张旭也是“楷圣”，欧阳修、苏轼、曾巩叹服，字中有魏晋风度

来源：朋友圈生活时间：2023年05月02日 16:56

原标题：草圣张旭也是“楷圣”，欧阳修、苏轼、曾巩叹服，字中有魏晋风度

说起张旭这个人，大家想到的是什么？是一代“草圣”，是与张芝合称为“二张”，还是“颠张狂素”？在不少人眼中，张旭与草书始终是难解难分的，因此也形成了一种“刻板印象”，就是他专精于草，与其他书体，可能并不擅长，这种认知是不准确的。

张旭

苏轼就曾经说：“长史草书，颓然天放……今世称善草书者，或不能真、行，此大妄也。真生行，行生草。真如立，行草如行如走；未有未能行立，而能走者也。”即是说，张旭能在草书上有那么高的成就，与他扎实的楷、行书功底分不开，事实也的确如此。

张旭《郎官石柱记》

北宋的三大文人欧阳修、苏轼、曾巩都对张旭的一件楷书作品给予了赞誉，此作名为《郎官石柱记》。欧阳修在《集古录》中说：“旭以草书知名，而《郎官石记》真楷可爱”；苏轼言：“今长安犹有长史真书《郎官石柱记》，作字简远，如晋宋间人。”；曾巩更是叹服：“《郎官石记序》独楷字，精劲严重，出于自然……书一艺耳，至于极者乃能如此！”

《郎官石柱记》

《郎官石柱记》是由陈九言撰文，张旭书丹而成，立于唐开元二十九年（741年），原碑已失，万幸有宋拓本传世。张旭的楷书近取欧阳询、褚遂良、虞世南，远则直入魏晋，取法于钟繇、王羲之，正如苏轼形容那样，有晋朝与刘宋时期的风韵。

《郎官石柱记》

观此碑颇有虞世南《演连珠》风采，笔画提按分明、中正有度，于细润中富有筋力；结字稍显宽博，规矩方正，转折处似方实圆，笔法精到严谨。《郎官石柱记》寓动于静中，初观有静穆端庄之感，但从笔断意连，点画间呼应、揖让，捺画舒展、撇画含蓄上，能看到动势和峭逸。

《郎官石柱记》

张旭的楷书笔法出于欧、虞，但能自成一家，并影响到了“颜楷”的形成，时人谓：“张公得草圣不传之妙，其真书在唐乃复精绝。颜鲁公书学，气侔造化，楷法盖得之于公。”《郎官石柱记》尤以宋拓本最为珍贵，它曾被为王世贞、叶梦龙、董其昌、翁方纲等人收藏，现存于上海博物馆中。

《郎官石柱记》

除了此作，张旭还有一件楷书也较为精彩，它是《严仁墓志铭》，1992年1月出土于河南偃师，立于唐天宝元年（742年），根据“前邓州内乡县令吴郡张万顷撰，吴郡张旭书”，推定出自张旭之手，此碑延续了《郎官石柱记》大体风格，但笔画更为纤细、转折处锋芒毕露，亦或是受刻工技术的影响，少了几分自然之气，也不似《郎官》那般珠圆玉润。