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《江湖不远》带你以现当代文学视角解读《水浒传》

来源:朋友圈生活 时间:2023年05月06日 21:16

原标题:《江湖不远》带你以现当代文学视角解读《水浒传》

南方网讯(记者/郭昊奇)日前,商务印书馆出版《江湖不远:中的那些人》(增订本)。全书以约七十篇文章串联起《水浒》里的故事与叙述。

面对梁山好汉的困境,你会做“权力选择题”吗?作者鲍鹏山既基于自己的阅读观感,对《水浒》英雄的性格、气质、命运做了理性与情感上的诠解;也结合中国传统社会结构的特殊性,对《水浒》折射出的中国人深层精神层面进行了深刻的解读。全书趣味性与论理性兼具,感性与理性共举,是一本不可多得的关于《水浒》的分析之作。

《江湖不远:中的那些人》(增订本)是一本讲《水浒》的书,小说中的林冲、宋江、鲁智深,跃然纸上;这又是一本不仅仅讲《水浒》的书,现实中的权力、人性、道德,深入探讨。鲍鹏山以热烈的情感,钻入《水浒》的字句文本之中,将封建专制社会中的劣根性一一拉扯出来,平展在读者的面前。

作者简介:

鲍鹏山,上海开放大学教授。中国孔子基金会学术委员会委员。央视“百家讲坛”主讲嘉宾,主讲《鲍鹏山新说水浒》《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》《寻根》《中国周刊》《儒风大家》《美文》《中学生阅读》等报纸杂志专栏作家。出版《风流去》《孔子传》《中国人的心灵》《寂寞圣哲》《鲍鹏山新批水浒传》《论语导读》《道德经导读》《大学中庸导读》《鲍鹏山新说水浒》《白居易与庄子》以及“孔子三来”系列等著作三十多部。作品被选入人教版全国统编高中语文教材及多省市自编的各类大学、中学语文教材。

内容试读:

高俅原是一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是踢得两脚好气毬,于是,京师人也就不叫他高二,只叫他高毬,发迹后,他把毛旁的“毬”改为人旁的“俅”。这个人旁的“俅”,在汉语里几乎没有什么意思,不能单独用,大概高俅以此表示,他从此摆脱了毛乎乎的东西,算是一个人了吧。

那么,在发迹之前,高俅是个什么样的人呢?

《水浒》是这样写的:吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,样样在行,而且还胡乱写诗书词赋,却偏偏有一样不会,那就是:“仁义礼智,信行忠良。”

他的职业,就是在东京城里城外帮闲。

如果就这样了,他高俅此生的最高境界就是做一个豪门清客,最低境界是地主的狗腿子或财主的奴才,不会有太大的出息。

但是,正如大家都知道的,他后来还真是玩大了,大了去了。

这是一个曲折而有意味的过程。

高俅最初也只是帮一个生铁王员外的儿子使钱。王员外看着自己的儿子被高俅这个破落户泼皮带着到处吃喝嫖赌,一纸状子告到开封府,开封府把高俅断了二十脊杖,押送出东京,注销东京户籍。

《水浒》写到这里,还有一句:“东京城里人民不许容他在家宿食。”可见东京人对这个小流氓无赖的厌恶。

高俅在东京无处落脚,便去了淮西,投靠一个开赌坊的闲汉柳大郎柳世权。

作者轻轻点出两个字——“世权”,不动声色。

我们也轻忽过去了。

但是,当我们读完下面的章节,再回过头来,想起作者轻轻放在这里的这两个字,心中不免一惊。

世权,世权,一个权宜的世界,一个苟且的世界,一群权宜苟且的人物!

正是这样的生态环境,才让高俅这样的人茁壮疯长!

三年以后,宋哲宗心血来潮,大赦天下。高俅要回东京来了!

柳世权给了他一些盘缠,还给他写了一封推荐信,让他投奔自己的亲戚:开生药铺的董将仕。

董将仕见了柳世权的来书,心中寻思:这样的人留不得。

但又撇不过柳大郎的面皮,于是便假装欢天喜地留他在家歇宿,每日酒食管待,住了十余天,想出一个两全之策:拿出一套衣服,又写了一封信,打发高俅到小苏学士处去。话还说得好听:“小人家下萤火之光,照人不亮,恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处,久后也得个出身。”

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