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红楼梦：众人芦雪庵联句内容杂乱、语义重复，真的是这样吗？

来源：朋友圈生活时间：2023年07月11日 07:03

原标题：红楼梦：众人芦雪庵联句内容杂乱、语义重复，真的是这样吗？

一夜北风紧，开门雪尚飘。

不觉又是盛夏酷暑时节，对着满是香樟树枝叶飘萧的窗外，觑着毒辣辣烈火一般的夏日，这时候，南窗下，再读一回《红楼梦》第五十回，那芦雪庵飘摇的雪花，隔着二百余年的漫漫时光，亦仿佛穿越山水迢迢，飘坠到我们的发上肩上脚踝边，一霎时，便觉眼目清凉。

和飘飞的雪花一同来到的，有大观园里一众妙龄女子们银铃般的笑声。这其中，湘云的笑声，又格外引人注目。和银铃清泉般笑声一同来到的，还有她们的锦心绣口，佳句迭出。

今人多不懂诗，如果不看注释，有些诗句更是不知所云，而小说作者在第五十回里所写大观园众人芦雪庵即景联句诗，于今人而言，更觉陌生了。

实际上，多人联句作诗，在我国的历史非常悠久，最早可以追溯到汉武帝之时。相传，汉武帝曾命人建造柏梁台，设宴于台上，让众臣作诗，能诗者方得上座。当时参加诗会的共有26人，做的是七言诗，每人一句。

自此之后，联句诗在宫廷及文人间，相沿成习。汉之后，魏晋南北朝时期的陶渊明、鲍照、谢眺等人都做过联句诗。唐朝时诗人多，作联句诗的也多。最著名的大概要属颜真卿在浙江湖州刺史任内，组织的一次月夜品茶联诗会了。

一轮明月如水，数位茶友，在茶香氤氲中，在碗盏叮咚中，一句一句悠悠联诗，那从诗人们口中吟出的绝妙佳句，和他们手中的香茶一样，沁人心脾。

颜真卿组织的这一次品茶联诗会，首联“泛花邀坐客，代饮引清言”，已成为流传千古的名句。

联句的规矩是，多人以排律形式作诗，第一人起头一句，后一人联二、三句，再一人联四、五句，以此类推，最后由末一人用一句诗作结。联句诗以第二人诗句中的最后一个字为韵脚。《红楼梦》小说第五十回的联句诗，便是以联诗第二人李纨诗句尾字中的二萧韵为韵脚，且讲究平仄相对。

这样的规则，在今人看来，真是难于上青天，这哪里是联诗，分明是要人命，更有何乐趣可言。这是因为今人多不懂诗，更不会作诗，古代文人，这类文字规则，是从小就训练学习过无数遍的，所以，用起来熟极而流，自然毫不费力。一如今人打牌打麻将，有那么多规矩要求，一个个不也是通宵作战，乐在其中？

联句是古代文人比赛作诗技巧的一种文字游戏，乐趣很多，我们看《红楼梦》第五十回的描写便知。但是，这却并不算真正意义上的文学创作，且多为应酬之作，亦少思想性、文学性可言。

有一个故事说，明朝著名的四大才子一日结伴同游，至泰顺之地，品茶联句，写的四句联句诗如下：午后昏然人欲睡（唐伯虎），清茶一口正香甜（祝枝山）。茶余或可添诗兴（文徵明），好向君前唱一篇（周文宾）。

我等虽不懂诗，但这等诗句说是出自四大才子之手，真是让人很难相信。

回到《红楼梦》小说，我们会发现这一回写芦雪庵即景联句，作者的描写是生动的，尤其是联句过程中，史湘云和林黛玉直接破了联句的规矩，你一句我一句争先恐后抢着作出来的生动活泼场景，更让人印象深刻，不觉莞尔。

湘云道：“我也不是做诗，竟是抢命呢。”

但是，透过作者生动传神的描写文字，我们再来看她们的即景联句诗本身，会发现还是有诸多缺陷。首先，通篇联句诗内容杂乱，形散神也散；其次，个别联句内容重复；最后，通篇联句诗，没有让人眼前一亮的出彩诗句，和后文第七十六回写黛玉湘云中秋夜大观园即景联句诗一比较，在思想性艺术性方面可就差远了，虽然都是即景联句。

作者为何要这样安排，是笔力不逮，还是故意为之？答案当然是后者。因为作者在此回里重点不在于传诗，而在于写事写人。

联句诗特有的情境和多人参与的方式，注定了这种诗作内容免不了杂乱，因为众口多辞；其次，联句诗仓促的时间限制，急切之间免不了语意重复，所以，黛玉先说了一句“斜风仍故故”，后面忘记了，又来一句“无风仍脉脉”；最后，联句诗本身的这诸多掣肘，都让这种诗难出佳句。

不过，这诸多缺陷，很显然是作者故意为之，以此生动再现盛行于清朝文人之间联句之风的真实情状。

据考证，与小说作者曹雪芹交往密切的敦诚的《四松堂集》里，就有不少联句诗。由此可见，联句之风，在曹雪芹生活的清朝文人间，一定风行日久。

然则，小说里这一回的这么多联句诗，是不是就只是文字游戏，全无价值可言？

当然不是。

首先，作者借诗写人。细细分析这些联句诗，我们会发现，史湘云所作的联句诗，大多体现了其豪爽洒脱随性的魏晋名士风，而做客贾府的李纹李绮邢岫烟等人，便只能规规矩矩说几句写景或颂圣之句。

湘云:石楼闲睡鹤。李绮:年稔府粱饶。葭动灰飞管。李纹:阳回斗转杓。寒山已失翠。岫烟:冻浦不闻潮。易挂疏枝柳。李绮:凭诗祝舜尧。

其次，作者借联句诗暗写八十回后情节。联句诗里黛玉的一句“寂寞对台榭”和湘云的一句“清贫怀箪瓢”，和通篇联句诗富贵逼人的气象比，显得突兀和不合时宜，有人认为是暗指黛玉夭亡后，宝玉对境悼颦儿，但只见“轩窗寂寞，屏帐翛然”，而后一句，也是暗写宝玉后来过着“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的穷苦生活。

最后，这一回写芦雪庵即景联句，与第七十六回写中秋夜大观园即景联句，遥遥相对，一喜一悲。

欢喜时，诗写得或许不好，但快乐是真实的；悲伤时，诗写得好，佳句摄人心魄，可是，寂寞悲苦也是真实的。

原来，她们都是荆棘鸟。