苏轼《后赤壁赋》里的三个生活层次,学会受益一生
原标题:苏轼《后赤壁赋》里的三个生活层次,学会受益一生
林语堂说:“一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。”
这句话,应该是苏轼在写《后赤壁赋》时的心境吧。
被贬黄州的他,生活艰苦,还被地方官员小看,仕途没有看到希望,连开口说话,都得三思。但是他天性乐观,苦中作乐。
人到了中年之后,再读苏轼的《后赤壁赋》,比较少年时的感悟,就大不一样了。
所谓艺术,万变不离“生活”。看起来高大上的东西,认真分析,就能返璞归真了。
01
第一个层次:苦中作乐。
原文:是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。文章一开始,就告诉我们,当时是十月份,天气已经寒冷了,树木也很萧条了。
苏轼在黄州,通过劳动,建立了小屋,虽然简陋,却有一个优雅的名字,叫“雪堂”。
当苏轼和朋友外出时,虽然景色不好,但是心情很好,抬头就看了明月,还能说说笑笑,互相打斗。
几句话,把一个“乐观派”的形象,体现得淋漓尽致。
想起孔子说的一句话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
一个人的生活,是否有高质量,平时是看不出来的。反正每天都好吃好喝,像过年一样。唯有人生跌入低谷,才发现,高质量生活的人,就是吃萝卜白菜,都很幸福。
就像苏轼一样,他吃野菜时,留下一句“人间有味是清欢”,脍炙人口。
原本很普通的猪肉,到了他的手上,就变成了东坡肉,带来了“模仿效应”。让贵族们,都想尝一尝。
苦非苦,乐非乐,只是一时的心境而已。如果我们的生活跌入了低谷,人也萎靡不振了,那么就真的没有希望了。若是你积极向上,努力读书、找工作,那么很快就会崛起。
精神面貌,决定了生活质量。
你要像松柏一样,保持长青的状态。冬天来了,你的特别之处,会让周围的人刮目相待,从而很容易遇到贵人。
要相信,人家只是 帮助那些愿意主动站起来的人,而不是帮助那些喊不醒的人。
02
第二个层次:穷不怪妻。
原文:客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”朋友们觉得,到河里捞到了鱼,但是没有美酒,是不尽兴的。
苏轼发现妻子珍藏了一斗酒,就是为了待客用的。
对于妻子的这份心意,苏轼感激不尽。
一个弄丢了权势的男人,想要过上像样的生活,就得有贤内助。
有这样一个故事:苏轼的妻子王闰之在离开京城,去黄州之前,变卖了很多家财,换成铜钱。
在黄州,把铜钱挂在横梁上,每个月初取出一部分,还用纸笔记录下来。如果有结余,就放在一个竹筒里,用来待客。
另外,侍女朝云,也跟着一起吃苦,就算是开荒,也没有怨言。
这样的家庭,在任何年代,都是令人感动的。苏轼借助“文章”,给身边的女人点赞。
只要夫妻恩爱,任何一天,都是艳阳天。如果你的生活是这样的,那么恭喜你,层次已经很高了。
家有好妻子,就意味着生活会蒸蒸日上。因此,反过来看,很多男人有出息,都是妻子逼的,但也要感激妻子。
《笑林广记》里写了唐朝的房玄龄。他的妻子很凶狠,不准房玄龄纳妾。
太宗知道此事后,故意奖励一个美女给房玄龄,还请房玄龄的妻子到皇宫里喝“毒酒”。
房玄龄的妻子端起酒杯,一饮而尽,然后就离开了。太宗非常钦佩,说:“我见尚怕,何况于玄龄?”
男人要记住,妻子管家,自己做妻管严,是最大的福气。另外,夫妻商议之后,男人管家,女人配合,也是一样。
谁都不要责怪谁,夫妻一起提升,一起吃苦,就对了。
03
第三个层次:随遇而安。
原文:反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。坐在船上,把船放在江心,随便飘到哪里,都行。周围很安静,让人酣然入梦。这种 境界,就是“此心安处是吾乡”。
苏轼的大半生,都在漂泊,生活的地方都比较荒凉。但是他不觉得很苦,反而把各种体验,当成了磨砺。
当下,应该有很多家庭,过着背井离乡的生活吧。
从北方到南方,从南方去北漂,西北的人去北上广打工......虽然交通方便,但是夫妻聚少离多,年轻人和老人一年不见面,孩子和父母长期不在一起生活,都是可能的。
如果你也是打工族,把异乡当成故乡就好了。想一想,在外地,有自己的房子,哪怕是出租屋,也比穷困潦倒要好一百倍。
有一个人,愿意陪你一起远走他乡,这样的福分,是千年修来的。
当你到了退休的年纪,还能叶落归根,或者在打工的半路上,常去老家看看,就有了“漂洋过海来看亲戚朋友”的感悟。怎么能不美好呢?
04
《生活的艺术》有这样一段话:“一个强烈的决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是中国人‘知足’的精义。”苏轼通过描写景象,衬托生活,烘托意境,让人耳目一新。如果你也能如此,那么一日三餐,四海为家,也是艺术的生活。
哪有什么事事如意,不过是把活着当成幸福罢了。
柴米油盐酱醋茶,外加酸甜苦辣咸,说尽生活。
作者:布衣粗食。
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