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经典会不会被“玩坏”？

来源：朋友圈生活时间：2023年09月11日 09:33

原标题：经典会不会被“玩坏”？

87版电视剧《红楼梦》中的林黛玉

作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

“你大抵是倦了，竟回我这般敷衍。”“你是单给我点赞转发，还是别的姐妹都有？”“你瞧，又开始画饼了，我要是信了，怕是要哭断肠去了。”……

近年，这种模仿《红楼梦》中林黛玉“三分柔弱两分温柔四分讥诮一分气恼”说话风格的“林黛玉式发疯文学”在网络走红，在视频平台上更是激发了网友们的创作与模仿欲望。

对于经典在流传中出现的“林黛玉式发疯文学”这种现象，有人说，这是对经典人物形象的误读或偏见，是对经典的不尊重和曲解，会让大众对经典产生错误认知甚至反感；也有人认为，这是当今读者对黛玉形象中敏感、直爽、语言犀利等个性特点的捕捉和发挥，充分反映了文学经典的当代影响力，有利于吸引更多年轻人走进经典。你有怎样的认识？请结合你的思考写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

学生习作①

三分玩乐，七分真心

□朱海婧广雅中学高一（12）班

如果你愿意走近，轻轻揭开“林黛玉式发疯文学”的面纱，那么你将看见在这“三分玩乐”的背后竟有对经典的“七分真心”。

有人言“林黛玉式发疯文学”是对经典的偏见，会让大众远离经典甚至心生反感。非也非也——经典没那么容易被玩坏。从底层逻辑来看，人们对于经典并非存在不尊重或曲解的恶意。如今社会竞争激烈，年轻人苦在心中口难开，总希望能有方法宣泄。这时性子中带点娇傲、可爱的林黛玉出现了，她那种直率又不失温柔的“林氏口吻”便成了年轻人模仿的对象，用“林黛玉式发疯文学”的方式去表达自己也就成为一种宣泄的方法。就像前段时间走红的“甲骨文表情包”，还有粗野率性的“鲁智深文学”那种“洒家这就来回信息”等，都恰恰印证了大众并无反感只为表达。同时，在这种表达中还能传播经典——与其让经典束之高阁、无人问津，倒不如让经典广为传播，毕竟若无人了解，那才是对经典的最大误解。

另有人言，“林黛玉式发疯文学”是当代读者对于黛玉特点的捕捉与发挥，此言有道理。我们需明白，经典没那么容易被滥用、被误解，经典之所以称为经典，就在于其本身具有深刻的内涵价值，其精髓难以被冲垮，也没那么容易消散。林黛玉的语言风格“三分柔弱两分温柔四分讥诮一分气恼”，可非常人所能拿捏，想要运用“林黛玉式发疯文学”，必得先对林黛玉这个人物性格本身有一定的了解，否则多一分太过刻薄，少一分又过于撒娇，便不似曹生笔下那个心智锐敏、敏感率性的林妹妹了。所以，“林黛玉式发疯文学”现象的出现，也可看成是当代网友对于林妹妹的一种了解，是当代年轻人文学素养的一种清晰显现。

“林黛玉式发疯文学”本质上就是文学经典在当代影响力进一步扩大的体现，能吸引更多年轻人走进文学，掀开经典那层面纱。从“我要像吉诃德一样拿利剑与你战斗了”，到博尔赫斯“遇见你是我的不幸与我的大幸”，文学经典的迁移、化用其实从未停止。这次的“发疯浪潮”也不过是文学海洋中拍打人们心房的一朵浪花。

我们应对当代年轻人多点自信。相信他们不会“滥用”文学，相信他们也在走进文学、揣摩经典；我们也应当对经典多些自信。它们没有那么容易被“玩坏”，其本身的价值无法被忽略。“发疯”的背后，其实只是年轻人接近经典的“跳板”，掀开那层面纱，更能领略经典魅力。

学生习作②

仅学林黛玉，安知林黛玉

□闫羽广雅中学高一（2）班

经典之所以是经典，就因为它在不同时代总能焕发出别样的光彩。《红楼梦》这本集大成之作在本世纪又掀起一阵新浪潮——网络上兴起一种“林黛玉式发疯文学”，众人竞相模仿。但我认为，光是新潮，若及表不及里，就只是对经典的亵渎。

当然，我觉得这种“林黛玉式发疯文学”，固然不是全无好处。一来，它让林黛玉这个形象通过网络的方式，更为人熟知。此类文学无疑抓住了林黛玉的语言特点，充分体现了经典文学的影响力；二来再论《红楼梦》本身，此类二次创作无疑也向公众推广了《红楼梦》这本巨著。

但仔细一想，若任凭网友这番“胡作非为”，曹雪芹怕是要哭断肠了。网友的“文学”素养，或许只是表面功夫，赶个“时髦”罢了。

首先，“林黛玉式发疯文学”毫无重点，仅在于模仿林黛玉的一种说话方式，也许就是跟“潮流”罢了。我们不妨先弄明白林黛玉为什么会那么说。《红楼梦》中，林黛玉寄人篱下，父母双亡，在众人面前，她总是在极力维护自己的尊严，因此才喜欢对人冷嘲热讽。她这种多愁善感、讥诮讽刺的背后，是她自卑而又孤苦无依的心境。她本身何尝不是一个悲剧？但今之众人，不但无法理解林黛玉的这种精神内核，还学着她说话拿来“搞笑”。难道不是一种东施效颦？难道不是在学跛足人走路，看似潮流，实则戏谑？这难道不是对原著的一种亵渎？

其次，“林黛玉式发疯文学”兴起一事，难免有“舍本逐末”“盲目求新”之嫌。这正是当代中国网络文学的一大毒瘤。自媒体的兴起，注定了流量就是“通往荣华富贵的金钥匙”，但当流量与中国传统文化扯上关系，总是会有人只取其表意，忘其“本真”。就像如今很多人提到孙悟空，都不记得他大闹天宫时的抗争与追求自由时的高歌，只记得他那句“吃俺老孙一棒”，权当搞笑；提到“三国”，不记得那些乱世英雄们的智谋与抱负，倒记得孔明说的一句“我从未见过有如此厚颜无耻之人”，拿来打诨插科；提到《红楼梦》，不记得黛玉如何为情所伤、泪尽而亡，只记得她那种别具一格的说话方式，篡改出“你大抵是倦了，竟回我这般敷衍”，但求一乐。只怕到了我们这辈人的后代，这些经典的原意便不会再被人熟知了吧？它们只是一种“新潮流”，潮一退，便被“打入冷宫”。

其实读《红楼梦》，要学的不仅是语言表达方式，更应是那些人物对封建旧制的革新、对青春的歌颂。不仅仅是一本《红楼梦》，要发扬传统，重读经典，就要去体会它们的精神本质，领略它们的根本。仅学林黛玉，安知林黛玉？既然不懂林黛玉，就更需要细致地去读，沉下心来去品。

就算放下经典不说，作为中国有志青年，也更不该及表不及里，虚空浮夸，而应该脚踏实地，潜心学问，这样才能踏出一片天地来！

教师点评

习作①从现实需要的角度出发，认为“林黛玉发疯文学”是当代年轻人的一种表达方式，并无歪曲经典的恶意，而且经典的深刻内涵也是其能在不同时代焕发魅力的根本所在，指出“经典没那么容易被玩坏”。

我们应该对当代年轻人和经典都多点自信。这体现了当代青年人拥抱经典、用经典表达生活的文化自信。

文章视野开阔，古今中外，信手拈来；语言生动形象，“三分玩乐”“七分真心”“掀开面纱”“文学海洋中拍打人们心房的一朵浪花”等表达，让读者心领神会。

习作②认为“林黛玉式发疯文学”只是表面的“时髦”，似乎是在传播经典，但实质上是“毫无重点”的空虚和当代自媒体的浮躁，是对经典的“亵渎”与歪曲，并提醒当代年轻人应由表及里，抓住《红楼梦》的本真和内涵，只有“脚踏实地，潜心学问”，“才能踏出一片天地来”，可谓振聋发聩，体现了当代青年人的担当与理性。文章由林黛玉联想到孙悟空、诸葛亮，由《红楼梦》到传统文化经典，思路开阔，旗帜鲜明，志向远大！

（广雅中学老师夏晓梅）

非师点评

这是一个正反都可说的题目。

习作①从激烈竞争中当代人与林黛玉相近的情境与心态来分析模仿的缘由，与习作②大异其趣。

作者认为“经典没那么容易被玩坏”，模仿者也不存在对经典的“不尊重或曲解的恶意”，模仿反而会扩大经典的当代影响力。这种说法基本上能自圆其说，观点也更为新颖。

但如果能点明过多人过度跟风模仿便有拾人牙慧之嫌，甚至使人反感，可能会更好一些。

习作②则从林黛玉的身世着眼，认为与她经历迥然不同的人盲目模仿她的语言，会有东施效颦之嫌。这是有一定道理的。但说这种模仿是对经典的“亵渎”，是“毒瘤”，则有些言之过重。

其实，跟风模仿不是创新，而是个性的丧失。如果作者能从这一角度来说，或许会更切中要害。

此外，作者有些语言表达，略显僵硬。

（《羊城晚报》高级编辑何龙）

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