百谈不厌“孝”文化‖文/李查拉

原标题：百谈不厌“孝”文化‖文/李查拉

百谈不厌“孝”文化

我们中国人很重视孝文化，古有《孝经》，且孔子也被认为是传播孝文化的代表。

在说“孝”之前，我们先来谈谈何为“不孝”吧！

我个人认为真正的不孝，有两个：

一为，先于自己的父母死亡；

我觉得对于一个父母来说，人世间最大的痛苦莫过于“白发人送黑发人”。

所以，客观上你只要别死在父母前面，就算避免了冠以“最不孝”之名了。

二是，不传宗接代；

我身边有很多朋友都不要孩子的，我也很尊重他们自己的决定。

但我现在探讨的是“孝”，所以我只能在父母承受痛苦的高低来划分孝否?

所以这一条很自然的被排到“不孝之二”的位置了。

我们能够以人的身份活在当下，从我们的父母开始往上，经历了数十数百万年的基因传承，可如果到你这一代祖先们一代一代传递的“信息”，就要消失殆尽了，我想一般的老人们是会感到十分痛心的。

那么，怎么做才算是真正的行孝呢？

我觉得这是没有标准答案的，就像全世界不可能有完全一摸一样的人一样，行孝没有办法复制、标准化。

外国人虽然没有“孝经”，也是会孝顺自己父母的吧！

只是对孝的概念和行孝的方式方法上，和我们有所差异而已。

中国自古以来，一直在孝的概念传播和行孝的方式方法上，不遗余力地进行宣传和教育。

我不知道该怎么评价和统计这种孝文化的传承，也不知道这种文化本身，在孝顺父母这件事情上能起多大作用？

按理说，传承了数千年的文化和习惯，应该已经形成非常自然的习惯状态才可以。

但现实社会中，各种不孝的事例和故事数不胜数。

其实，这种现象太正常不过了。

即使再历经数百数千年的孝文化教育和传播，到时候还是无法杜绝不孝之子的出现。

因为，父母子女是关系、是概念，而更深层的真相是，我们都是人。

只要是个人，他就会有自己的分析、判断能力，也即自己的价值观。

一个人价值观的形成是受各种因素影响的，无论是年迈的父母，亦或是刚步入社会的年轻人。

对于一个要求所有学科都要得满分的家长来说，考99分的孩子，一定是不够优秀的。

但对于考试及格就能满足的父母来说，考99分的孩子，就会让他们惊讶不已。

一个亿万富豪给自己父母买个别墅，也不一定会让其父母真正开心。

但对于另外一位父母来说，平时一个问候的电话，就会让老人心里乐开花。

那么无法给自己父母买别墅的子女就是不孝的吗？

我想说的是：“我无法想象一个深爱自己父母的孩子，会因为没学过《孝经》，或者没读过《弟子规》和孔子的儒学，就不会行孝了？？”

我更无法想象：“一个怨恨自己父母的孩子，会因为能把《孝经》倒背如流，就会孝顺自己父母？？”

孝，不是教出来的，也没法强迫去执行。

如果，一个孩子对自己的父母不孝，我觉得除了他精神上可能存在问题需要医生介入之外，很大可能应该要追究其父母和家人的责任。

因为，所有孩子是从“无知”的状态通过模仿观察，慢慢走向“认知”的。

在这个模仿学习的过程当中，起最关键作用的人，恰恰就是其父母和家人。

天真无邪的孩子，他不应该承担本不该属于自己的责任，甚至谩骂。

因为，孩子是无辜的！

再进一步讲，无论父母子女，只要是拥有明辨是非能力的成年人，就应该学会撕掉任何依附在个人身上的身份标签，去客观地评价人和人之间的关系，也要学会冷静地看待一些“不正常”的事情。

“孩子一定要听父母的话，一定要孝顺父母”，就是赤裸裸的道德绑架。

既然是绑架，它就是不正确的，没道理的。

我们不应该总用血亲关系来“绑架”他人，更不好随意去猜测和评判他人。

俗话说：“家家都有一本难念的经！”

年龄大、是长辈、是父母，严格说来就是出生时间早晚的问题，它不应该也不可能成为站在道德制高点的理由。

如果一个人想用自己的年迈，或者以父母长辈的身份来说事，那这个人就是在为自己的错误找借口，推卸自己的责任。

身份、立场的不同，的确很容易产生不一样的观点和判断，但面对分歧，我们更应该要学会尊重和理解。

每个人都是一个独立的个体，有着独立的人格，不容任何人以任何理由和借口去教育批评，甚至侮辱。

尊重，只存在于平等对待他人的前提下，孝顺也是！

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