一个人的真实状态,看他的“衣服”就知道了
原标题:一个人的真实状态,看他的“衣服”就知道了
爱默生在《论文集·第一辑》里写道:“在命运奔腾的大海里,海水的涨落虽然保持着平衡状态,但实际上却存在着原始的真神的深渊。”
诚然,要看清一个人的状态,是要深度观察的,有一个由外至内的过程。
因为人与人之间打交道,存在很多未知的因素,担心被欺骗、伤害等,所以我们对人生状态的判断,就尤为重要了。
今天,我和大家探讨一个话题:如何通过衣服,看清一个人的状态,为社交提供参考。
01
衣着,适应环境。
北宋科学家沈括写过衣服演变的事情。
在北齐时期,人们喜欢穿胡服。袖子很窄,衣服短小、配上长筒靴。
袖子窄小,有利于骑马射箭。
深入研究,发现胡人的衣服,和生活在草木丰茂的草原有直接关系。
有一次,沈括外出到北朝时,偶遇了一场雨。路边的野草湿漉漉的,他的衣服裤子都被打湿了,只有同行的胡人,身上没有什么露水。
根据外部环境来修改衣服的样式,选择穿什么衣服,是人们很普遍的做法。最明显的是,冬天穿厚衣服,夏天穿短袖。
当然,衣服和一个人的工作环境,有很大关系。古代文官的衣服,袖口很大,能装下奏章和文书等。
当今社会,在工地打工的人,多穿粗布衣服;在做装修的人,衣服上会有油漆痕迹等;在工厂,有便于工作的厂服。
看到衣服,就知道一个人周边的环境、工作的环境了。若不是这样,人和环境显得格格不入,会阻碍自己的行动和人生发展。
02
打扮,联系情感。
在我的朋友圈里,小赵和小刘同时发了动态,他们穿上情侣装,去西藏旅游。
两个人的衣服,都是青色的,衣服背面有一个巨大的“心”。前面是半颗心,只有两个人并拢了,才能合成一颗“心”。
如果你参加了同学聚会,也许会穿上“纪念装”。所有的同学,都是一模一样的衣服,上面有关于学校的文字。同学情谊,就体现得淋漓尽致了。
我们经常会遇到亲子装、老年装等。体现出了家庭关系。
“士为知己者死,女为悦己者容”,这句古语,还告诉我们一个道理:一个人的打扮,往往是刻意给某些人看的,并不是单纯要自己变得神采奕奕。
尤其是年轻人,打扮一番,希望吸引异性,从而遇到真爱,走进婚姻。在恋爱期间,也会打扮更美一些,给对方更好的印象。
如果一个人穿着很邋遢,然后来见你,说明对方不怎么重视这份感情。
人的情感状况,或多或少会出现在衣服上。有真情的人,给你好印象,也可以多交往。
03
干净,见证习惯。
农村有句俗语:“穿衣戴帽,个人所好。”
一个人的喜好,就在衣服上。若没有特别重要的活动,也不要和特别的人交往,那就显得很随意。这时候,人的状态是最真实的,更加接近生活本身。
比方说,一些女人,在周末的时候,穿着睡衣就行了,出门也懒得换。
在平时,我们可以通过衣服的干净程度来判断他的习惯、家庭情况等。
一个家庭里,有一两个邋遢的人,那么所有的人都会遭罪,怎么也不能变得干净,并且会发出抱怨的声音。
那些衣着朴素,但是很干净的人,明显就状态更好,哪怕是生活落魄,也会有精气神。
民国时,有一个叫郭婉莹的女人,父母这一辈,很有钱。到了她这一辈,家道中落,还需要以刷马桶为生。
但是她站在马桶边上,仍旧保持干净整齐的习惯,体现了良好的教养。
衣服一直干净的人,衣品不会太差,对人生的态度是积极、阳光的。
04
款式,体现层次。
《旧唐书·舆服志》记载,官员的衣服上,有不同的补子,体现级别。
三品官员以上,左右监门卫将军等饰以对狮子,左右卫饰以对麒麟,左右武威卫饰以对虎......诸王饰以盘石及鹿,宰相饰以凤池,尚书饰以对雁。
文官的补子,蓝色为主,图案色彩偏向冷色调。
武官的补子,暖色调比例很大,冷暖适中,用了大量的红棕和黄。
到了明朝,公、侯、驸马、伯的衣服,上面绣着麒麟白泽。文官用飞鸟,象其文采也,武官用走兽,象其猛鸷也。
现在,我们越来越追求穿衣自由,但是真正高层次的人,懂得“穿衣自律”。
相对而言,衣着暴露的人,奇怪打扮的人,显得层次很低;衣着和现场打扮得当的人,层次更高。
在自己穿衣舒服的前提下,考虑到大家的感受,不突破道德底线,人的高级感,就出来了。
05
莎士比亚曾说:“千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。”衣服的价格多少,并不是特别重要,重要的是人的审美能力,知道工作、生活和衣服相辅相成的道理。
一个人穿的衣服,是一种无声的语言,会告诉我们很多的事情。那些刻意打扮的人,多半有目的;随意打扮的人,是习惯成自然;不得不按照要求打扮的人,是工作需要。
一个人的外貌和身材,是父母给的,也是靠自己打扮而展示的。
一个人,只有善待自己的衣服,才能好好生活,得到别人的青睐。
一个人,最好是内外兼修,打扮漂亮,活得更漂亮。
作者:布衣粗食。
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