不要妄想任何形式的爱
原标题:不要妄想任何形式的爱
六年前,《驻马店伤心故事集》的出版,让郑在欢成为讲述“地方故事”的人。21 篇残酷荒诞的真实故事,取材于那些在城市中沉默、边缘、永远埋头苦干的背影,是“用生命活出来的小说”。
六年后,郑在欢完成了新的书写。今日首次面世的长篇小说《雪春秋》,讲述了三个女性生命中长达三十年的故事。三位女性主角,来自郑在欢记忆中常常闪回的童年场景——在大家都还是小孩时,男孩子们总在玩,被与年龄不甚匹配的劳动量压住的总是女孩。她们受困于穷苦、残缺、重男轻女的家庭,挣扎着逃离家乡,但在异乡仍然艰难求生。
长达三十年的时间,几乎囊括了她们一生中的重要转变。从女孩、少女,到母亲,从农村逃离到城市,再回到农村,三位主角看似截然不同的境遇,实际有着相似的课题——“她们叛逆、逃离和抗争,无非是想成为一个人,一个真正的自己”。
今天单读分享「编辑部问作者」栏目的第二期(点击阅读第一期),在新书首次与读者见面之际,我们对这位“非典型青年作家”产生了新的好奇。作为这本书的首位读者,他将如何介绍这个故事?为什么附加季节,作为书名和角色名?身为男性作家,为什么如此坚决地书写女性?明明是 90 后,为什么不愿意被称为“青年作家”?以下是作者郑在欢的回答。
编辑部问郑在欢
采访:单读编辑部
单读《雪春秋》是一个怎样的故事?
郑在欢《雪春秋》讲的是三个女孩的三十年,从零岁讲到三十岁,从 1990 年到 2020 年,从留守儿童到失学少女,到厂妹、柜姐和技师,到店员、店长、店主,再到妻子、第三者和单身母亲……在这些流动的身份中她们怎么安身立命,在身份的流动中怎么确立自我,这其中涉及的身体经验和心理感受,大概就是全部的故事。
单读上一本书《驻马店伤心故事集》写的大多是真实发生在驻马店的故事,在构思《雪春秋》时,三位主角的原型有真实的来源地吗?
郑在欢我认识她们,在很早的时候,后来逐步失去联络,但并不妨碍我通过认识别的女孩继续认识她们。她们给我的印象太深了,其中一个是在九岁失去的联系,但我似乎仍然还在持续地认识她,通过童年时的寥寥几面。
单读你现在还住在驻马店吗?
郑在欢我十六岁离家,今年三十三了,过生日那天,我在心里跟自己小小地感慨了一下:你在外的时间,已经超出了成长的地方,你也该接受新的成长了。
单读《雪春秋》的故事围绕三个女性的三十年展开,为什么首部长篇小说决定书写女性的故事?
郑在欢事实上这不是我的首部长篇,只是我首部正式发表并感到满意的长篇。我动手写的第一个长篇是写一群男孩,恰巧也是这个年纪的留守儿童。
我从十六岁开始写这些男孩,写到我不是男孩了还是没能写出来。我不知道自己是困在了哪一步,大约可以归结为身在此山中,写作时很落入到自嗨与自疑之中。
《雪春秋》能够写出来,或许得益于性别之间存在的距离,这种距离从一开始就存在,在发育之前,男孩是不和女孩玩的,男孩在玩的时候也很少在意女孩在干嘛。后来我开始干活儿,才知道女孩们大多在干活,才被迫去在意女孩的体会,但我终究是男的,体会也终究不同。这就要求在写作时务必克制,更加小心地体会,并注意距离——你是在写她,但终究不是她。
电影《浮城谜事》
单读有担心过男性作家写女性会被骂吗?
郑在欢我怕的从来不是被骂,而是怕人家连骂都不屑。顺着这个题目我忍不住想多说两句,写作这个营生跟演戏一样,差不多都要出卖一部分自我,拿出来卖的那一部分,怎么能怕人骂呢,俗话说褒贬是买主,对于买主,我唯有感谢。
这几年女性话题很活跃,男作家普遍被骂,我当然也在枪口之下,二十多岁写的东西,自我意识浓烈,其中当然有可供批判的男性遗毒和思维惯性。骂作品没有任何问题,只要别把作家一棒子打死就好,让作家还能写作,提供更多可供批评的作品,作家才机会和读者一起成长。
单读很少人知道你其实是一位 90 后作家,但为什么不愿意被称为“90 后作家”或“青年作家”?
郑在欢我只是单纯地觉得这两个标签没有什么信息含量。之前有个媒体采我,把标题写成“一个非典型作家”如何如何,我当时还有些不高兴,问他们怎么算是典型的作家。现在我倒宁愿被称为“非典型作家”了,有点“非主流相声演员”的感觉,背后多少有些意义上的指涉,从传播上来说也算是一个可以强化的标识。“90 后”和“青年”,有什么意义呢,只是硬邦邦地指向年轻这件事,我从一出生就年轻着,很难不感到厌倦。
单读你最初为这本书起的标题是《3》,为什么会叫这个名字?
郑在欢这本书最早的标题叫《姐妹》,大概十年前就作为一个空白文档存在于我的电脑里,那时候它还不是一本书,在我的感觉里它差不多是一个三五万字的东西,那也不少了,因此才一直没有动手去写。
2020 年初,我离职在家两年,电脑里的文档也整理得差不多了,并且又有点厌倦写作了。面对从文档里打捞出来的写作计划,我决定再写一个,就当送给自己三十岁的礼物。在此之前,我一直对就要三十岁这件事耿耿于怀,不仅因为事业上的失落,也因为精神上的摇晃,我简直是惧怕成年,自立更是无从谈起。我决定写一篇长的,就当是为险恶的成年之路践行,就当是与过去的虚浮梦幻道别,我决定最后再写一篇,写完再想何去何从,写完就对命运的一切安排彻底服从。
我从一堆文档里面挑出这篇《姐妹》,并在它的前面加上了“三”,算是明确了要写这三个女孩,写作中又明确了只写到她们的三十岁,因为我也只有三十岁,并且是不情不愿地三十岁。
结构上,这篇只用了“1、2、3”三个阿拉伯数字作为序号循环往复地往下写……“3”的元素越来越多,让我有了一些宿命的感觉,甚至让“姐妹”这种命名都显得有点武断了,于是索性就叫《3》,并且在之后自我催眠成只能叫《3》,直到你们建议我不要以单个的数字为书名。
另外还有一个要素是,彼得·汉德克在前一年获了诺奖,我跟风去看,看到了他那篇《无欲的悲歌》,他写自己的母亲,刻意忍住叙事,妄图钻进母亲的体内、或者剖开她的身体,只写感觉和认识。那一篇给我了很大的震撼,不亚于胡安·鲁尔福曾经给我的震撼,并且给了我写这一篇的方法。后来我又去读他别的书,但全都没读进去,时至今日也只是看完了第一次点开的这一篇,而这一篇,就写于他的三十岁。
电影《李米的猜想》
单读三位女主人公的名字都与季节有关,“大雪”“春蓝”“秋荣”,为什么唯独少了夏天?
郑在欢这种给人物取名字的方法,看起来挺《红楼梦》的,一直以来我都在避免使用这种方法,经典实在太过强大,一不留神就会被其裹挟。事实上三个名字是一个一个来的,写大雪那一章的时候我并不知道后面一章的人物要叫春蓝(为了不显得俗我还特地把“兰”化为“蓝”),但等春蓝出现的时候,我就知道后面一个女孩必须要叫秋荣了。
她们的名字或许有些寓意在里面,但绝不是《红楼梦》里那种严谨的用法,甚至一开始我将其当作明显的戏仿,但随着写作的深入,似乎不可避免地严肃了起来。我也只能接受,这就是经典的力量,它刻进了文化的基因,随时等待显现。
至于为什么没有夏天,一是因为这个字很难组词,主角叫个“夏安”“夏雨”什么的很容易显得文艺,那不符合农民朴素的命名方法,另一个原因,或许是因为夏天太热了,女孩们在起始阶段所面临的环境,都是很冷峻的。
单读三位女主人公并不来自同一家庭,她们各自的家庭中分别又有三姐妹,所以一共是九位女性的故事,为什么不将她们设定为真正有血缘的三姐妹?
郑在欢血缘作为一种纽带,只是连接情感的一条捷径,并不是先决条件。捷径当然很好,过度依赖也有可能成为枷锁,她们挣脱原先的姐妹关系,最终组成新的姐妹,是打破枷锁,也是弃绝旧路。再往前说一嘴的话,甚至连姐妹都只是一时的,所以在写作过程中我才把《三姐妹》改成了《3》,连她们新组的姐妹,我都不敢定义了。
单读为什么书中对于踩缝纫机、洗头、按脚、做美甲、在餐馆做服务员、在柜台卖化妆品等工作场景的描写如此真实,你是如何取材、有什么特别的经历吗?
郑在欢我没有什么特殊经历,只是愿意观察而已,当然像做美甲这样的事情确实不太容易观察的到,巧的是我刚好有一个同学开了美甲店,我在朋友圈总看到她发的广告。写到这部分的时候我给她打了一个电话,她很惊奇,从学校分别以后,我们也有十几年没说过话了。她当时正在照顾刚出生的孩子,很忙,但也跟我聊了很长时间,在得知我不是为了开一家店而只是为了写篇小说之后。
单读在《驻马店伤心故事集》中,“眼泪”给读者留下了很深的印象,但在《雪春秋》中,情感似乎更为克制了,在写作中为什么会有这样的改变?
郑在欢还是要说回那篇《无欲的悲歌》,汉德克对流畅叙事的警惕也提醒了我,不要太过沉溺,不要落入到叙事的陷阱,至少不要落入到老套叙事的陷阱。当一个作家试图忍住叙事的冲动,就会出现类似克制的效果,虽然在此之前我从来不以克制为目标进行写作,但这篇确实在表面上达到了克制的效果,而克制,往往是为了积蓄更多的力量,进行更大的释放,这也是老套的叙事陷阱,在这一点上连《无欲的悲歌》也不能避免,但正是因为这一点,它感染了我,让我也想进行类似的尝试。这就是写作的悖论,作家质疑叙事,又依赖叙事,因此极度渴望创造新的叙事。
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