首页社会生活佛教：一切祸福得失，根源就在这2个字上，真懂的人不多！

佛教：一切祸福得失，根源就在这2个字上，真懂的人不多！

来源：朋友圈生活时间：2022年07月16日 10:02

原标题：佛教：一切祸福得失，根源就在这2个字上，真懂的人不多！

人生匆匆不过百年，每个人都有各自与众不同的人生经历。然而，人生风云变幻，时刻都充满着各种变数。也许你前一秒还在享受着幸福与快乐，突如其来的一场变故却足以让你措手不及，抱憾终身。面对所有的诸如财富，名利，权力，健康等人们可以享受的福报，以及疾病，贫穷，卑贱，意外事故等种种挫折与创伤，我们究竟该如何应对呢？

古人说“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，究竟人生的本质是什么？生命的真相是什么？如何才能做到真正意义上的“以不变应万变”？从平常人的角度，我们都知道，心态是决定一切的根本。凡事无论结果如何，只要自己保持一种良好而健康的心态，都会大事化小，小事化了，如果你的心态足够强大，还完全可以做到“转祸为福，逢凶化吉”。

将这两个字拆分开来看，什么是“因”？因也就是前因。我们当下的状态，所发生的一切，都可以理解为一个字，即是“果”。果是指后果，这是由前因而导致的。也可以这样来理解，一件事情既然已经发生，那么就一定可以找到与之相对应的前因。没有前因，是无论如何也不能产生出结果来的。

就像你没有种子，就算浇了再多的水，施了再多的肥，也会颗粒无收。所以，佛说一切皆在因果之中。你想要得到好的结果，就必须要提前播种，种子优良，将来就会结出丰硕的果实，如果种子有缺陷，基因不好，最后的结果也会不理想。

再来说“缘”，什么才叫缘？缘不是简单地理解为夫妻、父母、子女等之间的情缘，不仅仅指亲情、友情、爱情等等，而是一个广义的范畴。我们可以看作是促成结果形成的“条件”。就拿刚刚举的例子来说，种子是因，那么在种子发芽，生长的过程中，所需要的各种条件，这就是“缘”了。

比如在整个过程中，需要空气，土壤中的养分，水分，阳光等等，只有这些条件都具备充足了，最后的结果才是“好”的。否则即使是具备再好的“前因”，没有缘分，或者说有一定的缘分，但却不充分，这些都会影响到最后的结果呈现。

无论你信不信佛，我们都会常常听到“一切随缘”的话语。这其实是非常有智慧的话，只不过一般人体会不到这其中的深刻含义。有的人还曲解为“佛系”，甚至是做什么事都很随意，不认真等等，加上了贬义，实在是不应该的。“随缘”所指的就是随顺因缘，如果你真明白世间万物的因缘关系，你更加不会随意的对待一切，反而更加谨小慎微，依照佛教教义“诸恶不做，众善奉行”去努力种好因，结好缘，将来才会有一个好的结果。

责任编辑：