首页 社会生活 乱飘僧舍茶烟湿,郑谷这首咏雪佳作缺少了什么?为何被苏轼讽刺

乱飘僧舍茶烟湿,郑谷这首咏雪佳作缺少了什么?为何被苏轼讽刺

来源:朋友圈生活 时间:2022年07月18日 10:03

原标题:乱飘僧舍茶烟湿,郑谷这首咏雪佳作缺少了什么?为何被苏轼讽刺

前言

古人作诗,有炼字不如炼句、炼句不如炼意、炼意不如炼格之说。

晚唐诗人郑谷,有一首《雪中偶题》:

乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。 江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。

但是很不幸,这首诗却成了“气格如此之卑”的例子。

一、写雪不言雪的名篇

明代周珽《唐诗选脉会通评林》中评价这首诗说:

首句见雪之阴舒,次句见雪之寒威,以形容言。后二句见雪之景趣,以想象言。诗中不言雪,而雪意宛然,

周珽赞许这首诗,虽然没有一个雪字,但是“雪意宛然”。后人举例白战体作诗,常常用这首诗举例。

所谓的白战体,指诗人作诗不允许用常用的俗字,如同战士不持兵刃空手作战,南宋俞文豹《吹剑录》:

东坡效欧阳体作雪诗,不用“盐、玉、鹤、鹭、絮、蝶、飞、舞、皓、白、洁、家”等字。中间云:“老僧斫路出门去,寒液满鼻清淋漓。洒袍入袖湿靴底,亦有执板上阶墀。”其他形容皆类此。 然古今雪诗,不犯东坡所记字,如郑谷“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微”....

东坡效欧阳体作雪诗,指的就是白战体。当年欧阳修与人雅集,席上作咏雪诗,即不用这些盐、玉、鹤、鹭、絮等常见的咏雪俗字。苏轼逞技,也学老师作雪诗。苏轼的这首诗不如郑谷的这首诗流传得广。

绝句短小易于传播是原因之一,另外郑谷这首诗确实写出了雪的意境。据说《古今诗话》记载说,有个姓段的画家,用其诗意作了一幅雪图,专门赠给了郑谷,郑谷一高兴,又作了一首诗:

郑谷《雪诗》云:“乱飘僧舍茶烟湿……”有段赞善者善画,因采其诗意为图,曲尽潇洒之意,持以赠谷。谷为诗以谢之云:“赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得意在烟波。属与同吟咏,功成更琢磨。爱余风雨句,幽绝写渔蓑。

苏轼还曾作诗赞许:

渔蓑句好应须画,柳絮才高不道盐。《谢人见和前篇二首》

上联即用郑谷的典故,下联用谢道韫的典故,二人都是咏雪的高手。

二、气格如此之卑

但是为什么有人又说,郑谷咏雪诗,气格如此之卑呢?

还是先从苏轼说起。黄庭坚有一个外甥名叫洪刍字驹父,他在《洪驹父诗话》中写道:

东坡言郑谷诗“江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归”,此村学中诗也。子厚云:千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。信有格也哉,殆天所赋不可及也。

在这里,苏轼把郑谷的这首咏雪诗,与柳宗元的咏雪诗作了比较,称郑谷的这首诗是村学中诗。大意是,见识、地位、志向不高的人,才会如此作诗。

而柳宗元的诗不同,苏轼认为“信有格也哉”,所谓的格,在这里很清楚是指有寄托。郑谷咏雪诗,仅仅是写雪而已。柳宗元咏雪,不仅写雪,还写出了人生的感悟。这就是两首诗的差别。

叶梦得在《石林诗话》直接说道:

郑谷“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微”,非不去体物语,而气格如此之卑.....

非不去体物语,意思是并非没有去掉“体物语”,所谓的“体物语”就是指苏轼、欧阳修咏雪不用的盐、玉、鹤、鹭、絮等字。

叶梦得也是谈到白战体(禁体物语)作诗的时候,提到了郑谷的这首诗,捎带着评价了一句:而气格如此之卑.....

之所以说郑谷诗“气格如此之卑”,大意还是说其之中缺少寄托,没有言外之意,仅仅单纯咏物写景而已。

三、赋比兴

周珽《唐诗选脉会通评林》中,还将郑谷这首诗与杜甫的咏雨诗对比:

诗中不言雪,而雪意宛然,与杜牧《雨》诗同调。唐人咏物多此体。

杜牧《雨》诗云:

连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。 一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。

这也是一首单纯的咏物写景诗而已,没有什么言外之意。

古人评价作诗的三个基本手法,有赋比兴三种,郑谷与杜牧的两首诗都是赋体,缺少比兴之意。

周珽说“唐人咏物多此体”,指咏物用赋体较多,另外也有一些比拟之体,但是用比兴或全用兴体的就少一些。而柳宗元的那首小诗《江雪》则是赋体中有比兴的佳作。

我们再比较一下杜牧的这首《将赴吴兴登乐游原一绝》:

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。

最后一句,亦用比兴之法。乐游原上望昭陵,昭陵是李世民的陵墓,杜牧不望皇宫,却望老皇帝唐太宗的墓地,言外之意自然是期望国家中兴。可以算得上有”格“的作品。

咏物诗中,用比兴的如虞世南的《咏蝉》:

垂穗饮清露, 流响出疏桐。 居高声自远, 非是藉秋风。

纯赋体的,如骆宾王的《咏鹅》:

鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

结束语

咏物诗,有白战体(禁体物语)一格,其一,咏某物,诗中不写某字;其二,个别常用的”体物语“也不用。这是用字、用词技巧上的讲究,其实考察的是词汇量和巧妙的构思。

直接描写的景物和直接表达出的情感,都是赋体。比兴,即比拟兴起之法,则是用某物(或人)比拟某物(或人),或通过某物兴起,婉转表达出诗人隐藏的情感。

很多人认为,咏物诗词,如果没有言外之意,没有寄托比兴,则不是上乘之作。郑谷的这首诗虽然是咏物的佳作,虽然描绘出了一幅优美的雪景图,但是没有比兴之法,没有传达出人物的情感,所以被认为是村学中诗,气格如此之卑。

宋人的评价未免苛刻,但是后学者可以从中领悟到诗歌的发展变化,以及咏物诗的一些特点。

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