新书荐读 | 丁帆最新自选集《文学与价值》上市

原标题：新书荐读 | 丁帆最新自选集《文学与价值》上市

《文学与价值》

丁帆 著

ISBN 978-7-100-22836-7

定价：138.00元

商务印书馆2023年10月版

作者简介

丁帆，扬州大学1977年毕业，南京大学人文社科资深教授，南京大学中国新文学研究中心主任、博士生导师。主要著作有：《中国乡土小说史论》（1992年）；《文学的玄览》（1998年）；《中国大陆与台湾乡土小说比较史论》（2001年）：《重回“五四”起跑线》（2004年）；《中国西部现代文学史》（2004年）；《文化批判的审美价值坐标：中国现当代文学思潮、流派与文本分析》（2009年）；《中国乡土小说的世纪转型研究》（2013年），2012年入选“国家哲学社会科学成果文库”；《文学史与知识分子价值观》（2014年）；《寻觅知识分子的良知》（2014年）；《“颂歌”与“战歌”的时代》（2016年）；《丁帆文学评论选》（2017年）；《知识分子的幽灵》（2017年）；《从“五四”再出发》（2020年）。自1988年获得国家社科青年基金以来，共获得国家社科基金一般项目4项，国家重大社科基金项目2项。

内容简介

《文学与价值》为南京大学人文社科资深教授丁帆的近年论文自选结集，分为“理论篇”与“评论篇”，以百年文学史的思潮、现象、作家作品评论为选文角度，不仅收录作者自认与公认有学术价值的文章，也旨在充分体现一个人文知识分子所应该秉持的价值立场。“理论篇”包括从现代性与当代性、现实主义文学、五四文学、马克思主义文学、阐释学现象、文学批评等角度切入的学术论文。“评论篇”为作家作品书评，收录作者关于贾平凹、鲁迅、毕飞宇、余华、格非、陈彦等现当代作家作品的阅读札记与评论。“理论篇”与“评论篇”可相照应，呈现理论与作品并重、见木又见林的研究视野。

序 言

毋庸置疑，近年来世界进入了大变局的时代,尤其是疫情时代给人类固有的观念带来了巨大的冲击,波及中国人文学界,更是呈现出一种观念裂变的态势，而具体到文学创作、文学评论和文学理论领域内，却是在表象平静中，蕴藏着一种纷乱芜杂的叙述与阐释。

文学与价值的冲突成为这些年来文坛上无可回避的现象，它如一股潜在的涌动暗流，在文学创作和文学评论中角逐，如何剖析这种文学创作和文学评论中林林总总的乱象，或许正是我们在文学理论中做出价值梳理和判断的首要任务。

文学研究与历史研究、哲学研究在学科上的相异之处，就是它不仅需要面对历史做出思想的判断，同时还须面对当下做出审美的判断，以及从纷繁的现实生活中提取正确的价值理念，试图去引导和纠正文学的发展趋向。显然，这是一件并不讨好的哲学层面分析阐释工作，弄不好就会掉进外部意识形态的深渊和自设的逻辑陷阱之中。然而，作为一个希望超越时代局限，以及超越自身困囿的研究者，在深度思考后，如何面对时代、面对文学发出有价值的声音，成为我这些年最痛苦，也最有兴奋点的文学阐释工作。

从世界和中国的大格局来看待人文学科的发展态势，窃以为，鼓吹了几十年的“现代性”和“未完成的现代性”，其实早已在大变局的格局中完成了它的历史使命，而从另一个角度来看，它的建构体系在有些不同国度的实施中，已经流产或胎死腹中了。

在面临“后现代后”的电子计算机爆炸的时代，人类的价值选择已经是人文学科无法回避的“当代性”困境，文学创作和文学理论更是在“当代性”的选择中，进入了一个无从选择的艰难时世。这也就成为我这些年在文学理论和文学评论中如何建构一个“当代性”理论体系的设想，这个野心当然需要经过现实和历史的考验，我深知要通过这一道关隘，是会引发来自各个方面的质疑，尤其是那些不读文学作品的“不及物”空头理论家，或许会对此做出一种陈腐而荒唐可笑的结论，所以，我以为文学理论只是像哲学一样，仅凭逻辑的推理去指导文学创作与文学批评，那就是失去了文学性的价值判断，而与文学作品绝缘的理论，那只能归于哲学美学的推理范畴，唯有理论走进文学作品分析之后的价值判断，才能脱离纯粹哲学推理猜想的境界，走近文学的内部。我们不能在学科分类上把所谓的文学理论与哲学学科中的美学进行切割，就是因为毕达科夫式的文学理论幽灵一直游荡在空中。

面对这样的种种疑惑，我仍然坚持我所阐释的“当代性”涵盖的是对文学作品“人性的、审美的、历史的”理论价值判断与阐释，并渗透在我的文学批评和文学评论之中。

其实，文学评论、文学批评和文学理论是一项坚持批判哲学的研究工作，而我们坚持了近百年的马克思主义理论，并没有得到真正的理解和阐释，从客观原因来说,能够读完读懂德文版马克思全部论著的研究者，在中国学界恐怕是凤毛麟角，即便是从语言学层面读通了文字的表述，其中蕴含的巨大历史背景和充满着自身悖论的逻辑阐释，也是无法解惑的学界之谜。如何看待苏维埃时期和几十年中被我们的理论界放大、夸张和曲解了的理论原典，的确是一个值得探讨的大问题。即便如此，我们能在并不完整的中译本中，也能在林林总总的理论勾勒和阐释中，看出马克思和恩格斯的不同论述，寻觅到它们聚焦的共同点——那就是对他们所处的当下时代做出的现实批判，因此“怀疑一切”成为马克思主义批判哲学的内核，换言之，这就是哲学高度的“当代性”的阐释，它更适于当下对文学评论、文学批评和文学理论的运用。

于是，在重读恩格斯对他同时代小说《城市姑娘》的评论中，我试图寻觅到的是富含“当代性”的批评对文学理论建构的本质特征，即，我们以往既对“典型性格”的理解是肤浅的，以至于抛弃了这一叙述文学的本质特征——这在马克思那里就是文学艺术“历史的必然”的概括。更令人扼腕的是，我们的文学作品对“典型环境”的理解几乎就是曲解，当然，从客观原因来说，中国文学曾经经历过那种将“典型环境”歪曲成顺应某些思潮的时尚，从而就不能真正进入一个时代的“典型环境”中去刻画“典型人物中的典型性格”，这才是中国文学的百年悲哀之痛，亦是我们的作家作品不能真正进入“当代性”语境的一道阻碍，以至始终在虚无缥缈的“现代性”中徘徊彷徨，在“未完成的现代性”里寻找答案未果的真正原因所在。

因此，追问百年来的文学史,从五四起跑点上的现代性启蒙的悖论中，从社会主义现实主义的重新梳理中，从浪漫主义的源头中，我试图从以“当代性”的理论重新阐释文学思潮和文学史的流变阻遏现象入手，以期证实这种方法在阐释中的有效性。当然，这种方法的运用有时也还存在着逻辑上的悖论，以及自洽性不尽如人意的地方，这是需要进一步完善的工作。而让我感到欣喜的是,许多学者也开始关注到了这个问题，尽管角度不同，观点相异，但是，有同道同行者，我就没有了孤独感，无须“荷戟独彷徨”了。

同样，文学批评和文学评论仍然需要“当代性”理论的介入，才能从更高的历史和审美的角度给予准确的价值判断。其中，我更要强调的是“人性的”价值判断是文学作品特有和必需的元素，这正是它与历史和哲学研究不同之处,这是一种带着主观因素的判断。这个问题是纠结了我几十年的一个悖论，就是因为我们以往认为现实主义和批判现实主义遵循的是中性客观的描写原则，作家就不应该对笔下的时代和人物进行臧否。殊不知，正是重新回顾恩格斯的文学理论，才让我找到了解惑的焦点——“典型环境”的时代背景选择，也就是题材选择的焦点，换言之，作家的题材选择就涵盖了你全部的价值观念，加上你对“典型性格”的描写，其中“人性的”描写才是衡量一个作家作品优劣高下不可或缺的重要元素。但是,从艺术标准的高度来说，正如恩格斯所说，“观点越隐蔽对作品越好”。

总之，作为一种设想并践行于自身文学理论、文学批评和文学评论文字之中的实验，我将继续我的案头工作。当然，我也期望看到与我同道者更为精彩的文字出现，听到同行者发出的批评声音，这都是我在这一领域内遇到的知音。

是为序。

丁帆

2023年8月26日10:30于南大和园

目录（滑动阅读）

序言

理论篇

现代性的延展与中国文论的“当代性”建构

关于当代文学经典化过程的几点思考

“当代性”与马克思主义批判哲学视域下的文学批评与阐释

现实主义在中国百年历史中的命运

重树“典型环境中的典型人物”的现实主义大纛

——重读弗•恩格斯《致玛格丽特•哈克奈斯》随想录

寻觅现实主义文学的路标

社会主义现实主义创作原则在中国阐释的演变(一)

社会主义现实主义创作原则在中国阐释的演变(二)

——季摩菲耶夫“现实主义性”的论述圈套

大革命时代里的浪漫主义文学的抒写

从五四“人的文学”到“文学是人学”

——重读钱谷融先生的《论“文学是人学”》

也谈“五四新文化运动”与“五四文学”的关系

“革命的五四”与“启蒙的五四”之纠结

追问“五四精神”

——《五四运动史》《启蒙运动》《启蒙观念史》读札

马克思主义批判哲学与文学批评读札

回顾“新写实”小说思潮的前前后后

“我们的需要就是解释世界的需要”

——中国现当代文学批评史中的阐释学现象

四十年来的中国文学艺术

——“未完成的现代性”之悖论

启蒙现代性双重悖论下的中国文学

——四十年文学批评史论纲

新世纪中国文学批评摭谈

“风景画”挽歌时代绝唱的悖论

——从米特福德《我们的村庄》反观中国景物描写观

从瓦砾废墟中寻找有趣的灰姑娘

——批评阐释与文献、文学史构成方式摭拾

中国当代文学批评与阐释的焦虑

——兼论诺思洛普•弗莱的《批评的剖析》

评论篇

萎缩变异文化形态的历史镌刻

——《废都》的匆匆解读

《白鹿原》评论的自我批判与修正

——当代文学的“史诗性”问题的重释

重读鲁迅的乡土小说

——《中国乡土小说研究丛书》序言

《平原》：一幅旧时代文化梦遗的地图

——兼论长篇小说的“保鲜度”

如诗如歌 如泣如诉的浪漫史诗

——余华长篇小说《文城》读札

在“变”与“不变”之间

——以格非小说为蓝本剖析“先锋派”的沉浮

星空下的黑暗与光明

——《星空与半棵树》读札

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