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培育岭南画派的园丁——记东莞可园及张敬修

来源：朋友圈生活时间：2023年12月18日 21:18

原标题：培育岭南画派的园丁——记东莞可园及张敬修

北京晚报·五色土 | 作者王顺成

身居冬日的北京，寒风凛冽，万木萧疏，不禁向往那四季如春，繁花似锦的岭南——此时若能在其四大名园中徜徉，肯定是十分惬意的。诸园中，爱好书画的笔者更钟情于孕育岭南画派的可园。

岭南即五岭之南的广东。岭南画派是广东部分画家在辛亥革命后形成的一个新的中国画派，主张创新，以岭南特有的景物为主要题材，在中国画的基础上融合东洋、西洋画法，着重写生，“折衷中西，融汇古今”，故又称为新国画派，学之者众多，与京津派、海派三足鼎立，成为20世纪主宰中国画坛的三大画派之一。“岭南画派”始于居巢、居廉兄弟，完成于“岭南三杰”的高剑父、高奇峰、陈树人。

在东莞可园博物馆新馆二楼展厅，有张敬修、居巢、居廉的三人塑像。有人称此三人为“岭南画派”的开山人，称可园为“岭南画派”的策源地、发祥地。

可园

张敬修与可园

可园主人张敬修，字德圃，亦作德甫，别署弄潮客、博溪渔父。1824年生于东莞博厦。

“博厦张”是东莞如见堂张氏中的一支（房），是东莞的名门望族，以园林建筑、诗、书、画、印传家，风雅一时。

张应兰，张敬修之父，乾隆四十五年（1780）附贡。

张熙元（1803-1869），张敬修之仲兄，道光九年（1829）增贡生，后任揭阳儒学训导、德庆学正（相当后世地区级的教育局局长）。善经营，财货日丰，富甲一族。

张敬修因修东莞炮台有功，被派往广西作官吏，后升任庆远县同知，后任百色县知县、知府。1853年升为广西巡按使。道光二十九年，他奏请剿灭广西反叛。未被采纳，称病请假回到东莞，开始可园的修建。次年再次受命赴广西，咸丰五年（1855）任广西按察使。是年九月，因失浔州（广西桂平）撤职留用。1856年与太平军水战浔州，战败并被炮击伤足回东莞养伤。1856年，第二次鸦片战争中，英舰进犯珠江，张敬修率军抵抗，获梅州大捷，被任命为江西按察使，后兼布政使。后回东莞可园养病，于1864年病逝。

张敬修宦海沉浮，三起三落。他没有在科举上取得功名，却在乱世之中，血洒疆场，挣得二品地方大员的官位。在与太平军交锋中，他败多胜少，其军事才干并不算卓越，在文化艺术上的贡献却可圈可点。

他为后人留下一座可园，是广东四大名园之一。该园始建于道光三十年（1850），前后14年建成。占地三亩三分。主建筑邀山阁为园中最高建筑，共四层，也是东莞城中的最高点。可赏莲花山、南香山的秀丽，又可观黄旗山之雄奇。张敬修在《可楼记》中说出了建楼的出发点：“居不幽者，志不广；览不远者，怀不畅”。

园内最奇特的是一条“环碧廊”，环绕整座可园，将一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五房串联。沿廊可通每一去处，即便是雨天也不必撑伞。可园不仅是一座奇妙的园林，更是一个文化的平台。张敬修也不是赳赳武夫，而是一位琴棋书画，样样皆通的儒将。

他有缘得到岭南四大名琴之一的绿绮琴，据传已有1300年的历史，曾为明武宗朱厚照的御琴，他特建一座“绿绮楼”收藏之。后来该琴几经易手，破损不堪，为清末民初的大学者邓尔雅所得，在香港大埔筑屋命名“绿绮园”，诗集亦名为《绿绮园集》。

张敬修还喜收集奇石装点可园，可见其情趣之雅。

2004年，可园博物馆新馆筹建，以可园园林建筑为依托，收藏、展示、研究古典园林建筑、岭南画派文物作品，传播岭南建筑文化和岭南画派艺术。截至目前，可园博物馆馆藏文物已达一万两千余件（套），包括可园主人张敬修及其家族、居巢与居廉、岭南画派、广东国画研究会的书画作品、文物和相关历史资料，反映古典园林、岭南建筑、岭南文化的实物与资料。

《张德圃先生像》清邓尔雅

幽美可园培育“二居”

张敬修的诸多雅好，使其结交众多文人雅士。最令人津津乐道的就是与“二居”的情谊。“二居”者即岭南画家居巢、居廉。

居巢，字梅生，号梅巢，番禺（今广州）人。他具备多方面的文化修养，擅长诗词、书法，精通国画，尤其在花草、草虫的描绘上有独到的造诣，而山水、人物画作品更是清秀雅致，栩栩如生，惟肖惟妙。在广西期间，他曾受宋光宝等人影响，所作花鸟注重写生，回粤后与其弟居廉一同对景写生，作品多写蔬果野花，轻描淡写，澹逸清华，开岭南画派之先河。

居巢花鸟

居廉字古泉，自号隔山老人，巢之堂弟。画花卉，翎毛、草虫及人物，设色妍丽，笔致工整。如今，提到岭南画派的创始人高剑父、高奇峰、陈树人时，几乎都会提到他们的启蒙老师居廉，而居廉的艺术影响则追溯至居巢。他们所倡导的没骨花鸟画传统几乎主宰了广东画坛长达一个世纪的时间。

居廉芙蓉秋虫

“二居”于1847年追随张敬修幕游广西。1853年，太平军围攻甚急，张周围的幕僚纷纷逃生，唯居廉效死不离，张问，先生为何不去？答：“公报国家，我报知己，两无憾矣”。张敬修感叹道：“不图临难得古泉一人，真肝胆交也”。幸好防军来援，转危为安，也成就了一段“舍命陪君子“的佳话。张敬修回乡养病后，邀“二居”一同住在了可园，一直到张去世。

“二居”在可园这几年，是他们研习绘画艺术的黄金岁月。衣食无忧使其得以全身心地投入到艺术创作中去。可园中的花木已经够丰富了，同为画家的张侄嘉谟还特派人为“二居”到处搜集奇花异草，鸟雀鱼虫供其写生。“二居”对观察、写生的兴趣颇高，夜晚还常打灯笼秉油灯在园中搜索鸣虫，揣摩动态及活动。

身为儒将的张敬修结交的文人雅士如云，园内是他们雅集的场所——或丝竹管弦，或诗词唱和，或翰墨丹青。就这样“二居”在可园的浓厚艺术氛围中，绘画艺术日趋成熟。尤其是古泉开创了“撞水法”、“撞粉（彩）法”。所谓“撞水法”与用笔中的屋漏痕有相似之处，有水淋淋的感觉；而“撞粉法”就是在画纸将干未干之际，再加上白粉敷色，使白粉产生毛茸茸的感觉，造成特殊的艺术效果。