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刘先银经典点说：李清照七夕词以牛郎织女的传说，写透了相貌的心灵写照的奥妙

来源：朋友圈生活时间：2022年07月29日 10:01

原标题：刘先银经典点说：李清照七夕词以牛郎织女的传说，写透了相貌的心灵写照的奥妙

老子与孔子，马克思与恩格思精神交往论，刘先银经典点说：阴阳五行八卦中蕴涵的宇宙奥妙，河图洛书易道太极说研究

李清照这首七夕词，以牛郎织女的传说，写透了有情人的离愁别恨，相貌是一个人心灵的写照，走向觉醒的路径蕴涵的宇宙奥妙

七夕节，是我国的传统接节日之一，七夕节因为牛郎织女的神话故事而著名，是我们的传统情人节。在每年七月初七这天夜里，人们遥望天上的牵牛织女星，想象着牛郎织女的相会和美丽传说，不禁让人感叹。在这个新旧文明交换的时代，从物质中获得幸福感的旧时代已经彻底结束，比起金钱和物质，人们更需要的是精神层面的喜悦感。

一个崭新的新世界，倒逼着全球治理的飞速升级，呼唤着世界观念快速转变。如果你是个细心的人，你会发现2020是特别的一年，因为在这之前，地球的能量发生了不可思议的转变。今年太阳的光芒前所未有的明亮，特别是在夜晚，整夜的天空都是明亮的，看得到蓝天白云。而天空中也会经常出现令人惊叹的壮美云彩，这在以前是没有看到过的。《营养身心灵》说幸福只有四件事：一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听人生伴侣给你说经典，四是跟孩子做玩耍。不是大富大贵，也不是功成名就，就是平凡朴素的日常生活，这是觉悟的智慧。人到了智慧的阅历丰富的时候，就活明白了，身外之物根本没那么重要，简单平凡的生活才是最真实、最温馨的，才能不迷茫。

所以，越是这样的日子里，对于离别之人来说，便越是伤感。当古代的文人墨客遭遇这样的感情折磨时，往往会借助于诗词来抒发自己的感情，比如被誉为千古第一才女的李清照便是如此。下面这首《行香子》词作，便是李清照写七夕的一首作品。

这首词的中的感情来看，应该是李清照和自己丈夫婚后离居的时候。全词通过牛郎织女的凄美传说，表现了李清照那种离愁别恨之情，读来凄恻动人，令人感动。

行香子·七夕李清照草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

小注：槎[chá]，用竹木编成的木筏，可以渡水。传说中乘坐这种筏子，从海上出发，航行数天，可以到达天上，沿途能够看到织女在宫中织布，牛郎在河边喂牛。

上片开头的写景之语便凄切异常，“草际鸣蛩，惊落梧桐”，夜晚是那么宁静，草中的蟋蟀声是如此清晰可闻，甚至连梧桐落叶的声音都能够听到。这两句，明显是作者听到的，以听觉入手，为下文感伤的情调做出铺垫，同时为全词奠定了凄凉的味道。作者为何深夜不眠？

原来是“正人间天上愁浓”，遥望织女、牵牛星良久，李清照为天上的他们感到悲叹，但其实这也是她自己的悲叹，也是世间一切痴男怨女的哀叹。牛郎织女他们只能相见一日，相见后一年便又要饱受离别之苦，这如何不愁？

接下来是作者的想象之语，她望着银河，望着云和月，不知不觉在想象中乘坐竹筏进入到了天上的世界，但是却重重关锁，即便是到了天上又回来，怕是也不能与他们相逢吧！这几句，虽然是作者想象之语，但是却实际上暗示了天下分离的有情人相聚不易、阻碍重重，其中寄托着李清照的离恨之情。

下片继续写牛郎织女，“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷”。传说中每年七月初七晚上，会有成群的喜鹊为牛郎织女搭建鹊桥，让他们相会，分别一年只得相见一日，那这种离愁别恨，自然是生生世世永无止尽的。正当牛郎织女诉说离别之情时，刚刚相会的他们，“莫是离中”，又要分别了吧。

最妙的是结尾三句，“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，“甚”，这里是正当、正值的意思，而“霎儿”是口语，意思是一会儿。所以这三句的意思是说，这天啊，一会儿晴，一会儿雨，一会儿又刮起了风，是不是牛郎织女的心情也是如此呢？他们已经分离了吗？这几句，以天气比喻心情的悲喜，不仅生动形象，而且构思新颖、语义双关，幽怨、凄凉，让人不忍卒读。

总体来看，这首词从人间凄凉景象写起，通过作者的想象，写牛郎织女的离别故事，寄托着作者的无限哀情，以及对于不能相见的有情人的同情，想象奇丽，可谓是写透了天下有情人的离愁别恨。

很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。社会上存有一场没有觉醒的迷惑的务快其心的人生：我来了，被瞎子看见了，哑巴大喊帅，把聋子吓一跳，瘸子嫉妒地踹我，麻子说看我面子算了，疯子直喊冷静。为迷生、为迷死、为迷奋斗一辈子，吃迷亏、上迷当、最后死在迷身上。为钱死，为钱亡，为钱入牢房。人到什么时候才能不迷茫？如何在沉默中走出岁月的洪荒？

现在大部分人，特别是女性朋友，臀部总是凉凉的。为什么呢？有一些人，在平时生活当中总是感觉自己的臀部凉凉的，出现这种情况一定要有所注意，我们知道臀部是位于盆腔部位，如果出现平时凉凉的情况，可能是因为受到寒湿之气的影响造成的。另外，三级寒湿的人，骨骼的负担会比较重。这样的人通常会出现关节痛的感觉，尤其是到阴雨天的时候，身体的各个关节可能都会非常的酸痛,影响自己的日常生活。三级寒湿：多在骨骼，以肩周炎、颈椎病、腰痛、关节炎等为常见疾病。

刘先银经典点说：相貌是一个人心灵的写照，走向觉醒的路径蕴涵的宇宙奥妙

《悟道·注目礼·营养身心灵》走向觉醒的路径：爱是耐心的，在格物致知中觉醒。爱是耐心的，觉悟智慧的陪伴是人生最好的财富。爱是耐心的，任何其他的东西都是缺乏耐心的。激情是缺乏耐心的，一旦你了解到有耐心就是在爱，有耐心就是在祈祷，那么你就了解了所有的事情。一个人需要学习如何在格物致知中觉悟智慧。除非你断除以无意识运作的旧习、除非你变成有意识的，否则你无法是有智慧的。你必须解除自动化。格物致知，越来越美的，越来越舒舒服服的，一切的过往的记忆，都会慢慢的格物致知的过程中觉悟智慧的。仙与人有一个显著的标志：仙始终处在满足的状态中，而人总是处在欲望和追求中而缺乏满足感。人一旦有所追求便是烦恼，一旦不满足便心生不快，人生短暂欲望无穷。

刘先银题写书名《悟道·注目礼》

《悟道·注目礼·营养身心灵》走向觉醒的路径

道德经第26章：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离輜重，虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。按照《黄帝内经》的阴阳五行平衡原理，一个人五脏六腑就是一个国家，这个国家的国王就是心，这个心真的没有安定下来，容易造成事故。一切的一切都是你的自己的时光里遇见的那个你自己的生命的呈现……都是自己内心的呈现方式……已经与他人无关了，简单来说都是自作自受，冷暖自知。说给别人，别人也是以自己的方式理解。世上只有一种真正的奢侈，就是在自己每天重复的习惯里，不断地遇见美好。是的，不断的遇见美好，就是不断提升并且认可自己的过程。格物致知，越来越美的，越来越舒舒服服的，一切的过往的记忆，都会慢慢的格物致知的过程中觉悟智慧的。仙与人有一个显著的标志：仙始终处在满足的状态中，而人总是处在欲望和追求中而缺乏满足感。人一旦有所追求便是烦恼，一旦不满足便心生不快，人生短暂欲望无穷，得了一万想十万，得了十万想百万，有了住房想宫殿，吃着山珍瞅海味，人心不足蛇吞象，所以人哪总是活在烦恼痛苦和不幸中。

——题记北京刘先银

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