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正观专访《百家讲坛》主讲人高有鹏:春节成联合国假日是对中国文化认可

来源:朋友圈生活 时间:2023年12月27日 16:23

原标题:正观专访《百家讲坛》主讲人高有鹏:春节成联合国假日是对中国文化认可

正观专访《百家讲坛》主讲人高有鹏:春节成联合国假日是对中国文化认可

今年冬至,一条来自大洋彼岸的消息迅速传遍大江南北,使节气更添几分温馨的色彩:第78届联合国大会近日协商一致通过决议,将春节(农历新年)确定为联合国假日。

“春节是中国的,也是世界的”“中华文明的影响力将越来越强”“中华文化又一次引领了世界潮流”……消息发布后,社会反响热烈,有人建议“春节应尽快提上申遗的日程”。

对中国人而言,春节有多重要?作家莫言写道“小时候,特别盼望过年,盼望着能从饺子里吃出一个硬币。”丰子恺笔下的过年则是“吃年夜饭时,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双……笑声、喊声充满了一堂。”陈忠实也曾写道“我在母亲揭开锅盖端出第一屉热气蒸腾的包子时,根本顾不上品评包子成色的黑白,抢了一个,烫得两手倒换着跑出灶房,站到院子里就狼吞虎咽起来,过年真好!天天过年最好。”

正观新闻采访了上海交通大学媒体与传播学院教授、博士生导师高有鹏,就春节成为联合国假日一事进行独家专访。高有鹏是中国民俗专家,系联合国教科文组织民族节庆委员会委员,曾在《百家讲坛》节目中作为受邀嘉宾主讲《过年》专题节目,也曾发起并坚持“保卫春节”活动。多年来,高有鹏教授一直为保护以春节为代表的中国传统文化、民俗文化积极发声。

高有鹏本人照片 受访者供图

春节成联合国假日是对中国文化的认可

正观新闻:近日联合国通过决议将春节设置为联合国假日。有人对此感到骄傲,但也有人不理解这一决议为何引起如此大的热议。对此您如何评价?

高有鹏:把中国的春节作为联合国的节日,我认为首先这是对中华文明的尊重,也就是说对我们中华民族伟大复兴这一文明的主张的尊重;更典型地,它是对中国文化的认可。

春节的地位与内涵也许远比我们了解的要高。此前我在中央电视台《百家讲坛》主讲时和发表文章时提出,中国的春节是中国思想文化的大一统,是对人类文明的一大历史贡献。为什么说春节是历史贡献?5000年历史中,中华民族始终保持着自强不息、厚德载物的传统美德。我经常讲,最初春节的内涵很朴素:长期劳动的人们,需要有个节点来庆祝一年的丰收,同时提醒人们在来年共同努力,通过劳动一起走向幸福。这个朴素的道理蕴含着中国人“与人为善”的大智慧。

第78届联合国大会提出来把中国的春节作为联合国的节日,这件事我们既要看到眼前,也要看到历史。这个决议是对于“大历史”“大文明”的尊重,是对中国“与人为善”主张的宣扬,也更利于人们走向幸福,推动世界的和平发展与文明进步。

曾因发起保卫春节运动遭质疑,他据理力争

正观新闻:早在2005年,您就曾发起过保卫春节运动,后来您还在《百家讲坛》讲述《过年》,为什么如此执着于保卫春节?

高有鹏:这不能不结合当时的时代背景,2000年前后,有不少国外学者唱衰我国发展,但事实证明,改革开放是取得了伟大成就的,中国的GDP就从原来的落后水平进入世界前十。我们走出了一条“中国道”,一条中国式现代化发展之路。

中国的发展理念是十分有智慧的,中国文化更重视文化多元并行,重视天地人和社会发展的整体性联系,所以在文化上包容世界,重视传统的优秀传承而坚守文明的初心。但在当时有一些人摒弃了这种理念,传统节日受到冷落,放鞭炮、吃团圆饭等被视为落后、封建的表现,很多人觉得春节没年味儿了。但实际上这些习俗不仅是一种形式,更是对中国文化的总结,只有先总结,才能形成文化。一个没有文化的民族,没有文化的国家,没有文化的社会,怎么能得到健康的发展呢?

我当时提出要在文化上有自己的自信时,有人对我进行谩骂。当时我意识到文化倒灌已经到了很严重的程度,所以在2005年底,我提出了“保卫春节,守护传统文化”,在国内外引起普遍反响。

令人欣慰的是,现在传统节日已经受到极大重视,当然我们讲坚守传统文化不意味着要完全拒绝其他外来文化。比如我们熟知的小麦,很大一部分家养的牛羊等,最早很可能就是西亚传入我国的,所以说没有世界,就没有中国。优秀的文化不只是本土的,也是世界的,这也是为什么春节需要走向世界。

正观新闻:在为保卫春节奔走的过程中,您遇到过哪些酸甜苦辣?

高有鹏:“保卫春节,守护传统文化”这个口号一提出,有不少人支持,但也有反对的声音。

我提出过年是对历史的一种总结,是对过往的人生进行整合。人在漫长的劳动中太累了,要休息一下,休息是为了更好地发展,而在发展中形成的是快乐,所以过好年就是更好地走向幸福。因此我们要守护民族传统,走好我们自己共同致富、共同幸福、共同发展的路子。

有人说我提出保卫春节是封建的复辟,是拒绝现代化、反对现代文明。面对这种声音,我往往反驳说:你们没有看到中国是一个伟大的存在。中国文明延续至今,原因就在于中国有着牢固的文化根基,所以我们应该有自己的文化自信。

2006年春节,我做客中央电视台《百家讲坛》讲述“过年”,从除夕开始一连播出五天,受到社会广泛好评,一时间春节成了社会热议的话题,引起了更多人的重视。

后来我又接受多家海外媒体专访,宣传中国传统文化的现代价值意义。在节目中,我做过一个类比,我说罗曼罗兰、巴尔扎克等伟大作家的作品,不都是对于优秀传统的再创造吗?保卫春节同样是对优秀传统的继承,这就是它的必要所在。

不解也好,质疑也罢,最让我欣慰的是国家近年来越来越重视春节,重视对优秀传统文化的保护与弘扬。特别党的十九大以来将文化自信写入报告与党章,这都是体现着文明的进步,和对传统文化的尊重。

春节是中国的,也是世界的

正观新闻:能否分享一些您自己的春节记忆?

高有鹏:我是上世纪60年代出生的,那个年代物质条件还比较匮乏。

过年时虽然吃得并不是多么丰盛,但是精神上非常快乐,我们唱歌、放鞭炮,我们玩的有一种叫“麦芒牌”的小鞭炮,顾名思义,就像是麦芒一样非常小。大家用手捏着,“咚嚓”响一声,就带来了简单的快乐。

我们过年的时候都穿新衣服,但并不是全新的,而是说干干净净的衣服。一到大年初一,大家走出家门,到自己的邻居亲友家相互祝愿,路上见了面就相互挥手问好。

当时的压岁钱也不多,晚辈给爷爷奶奶磕个头,拿到几毛几分钱也很开心,长辈鼓励晚辈“好好学习,天天向上”,这些都是最朴素的祝福。我觉得这就是人与人之间最基本的与人为善。

有人对我说“你在《百家讲坛》讲得太好了,我和同村的一个邻居因为一些事打了十几年的官司,看了你的节目后慢慢地破冰化解了矛盾,春节在路上遇见开始打招呼了”。我听了以后十分欣慰,这就是春节的本质——与人为善,大家总结过去,放下前嫌,一同走向更幸福的未来。

正观新闻:在您眼里春节经历了怎样的发展?地位有何变化?

高有鹏:春节的发展与经济发展有着紧密的联系。

改革开放以前,我们中国在各个领域的发展都处于起步状态,当时的生产力和生产资料相对落后。这个时期大家过年很简单,我们有句歇后语叫“姑娘爱花,男孩爱炮”,到过年女孩都喜欢带花,这个花并不是大红花,而是像白毛女一样的红头绳。这个时候的年简单朴素,但也充满年味儿。

改革开放以来,由于物质条件越来越好,大家追求更高质量的生活,有时反而不知道过年应该如何过了。有一段时间大家讨论说过年要不要给老人祝寿,要不要放鞭炮,要不要给小孩发压岁钱等等,所以春节也曾经历过一段曲折而迷茫的发展。

到了今天,我们正走在社会主义现代化建设新征程,科技发展、信息发达让春节与时俱进,也走向世界。比如现在的鞭炮改良得更加环保、更加美丽,还诞生了电子烟花、电子祝福等,都是年轻人喜闻乐见的庆祝形式。我们的包容让我们看到春节并不只属于我们自己,也属于世界,回到春节成为联合国假日这个话题上,我认为这既体现了世界对中国的认同,也体现了中国对世界文明发展的特殊贡献。

春节文化的发展是曲折上升的,正如我们的民族图腾——龙,其形态充满曲折而又强大。中国的其他传统文化也是如此,在曲折中上升发展。

最后我想说,与人为善才能让世界更加美好。巨龙腾飞并不是简单的自我认同,而是经过苦难,经过冷落,经过挫折,最终走向美好的一种体现。让我们与人为善,行善事,一同让世界更加美好。

正观新闻记者 岳炎霖

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