宣纸上的灵魂与田野相遇
原标题:宣纸上的灵魂与田野相遇
文/邓涛
年终岁末,刘帅的新书《大山里的菖蒲——一名文艺工作者的驻村日记》是我这一年阅读的最后一个文本,出人意料,生成了一种感动。
2020年青年干部刘帅受省扶贫办、省委组织部、省文联委派赴抚州市南城县浔溪乡太坪村,驻村近两年。在一场历史性、大规模的扶贫攻坚战中,我们看到一个年轻的身影,他开朗,好奇,快乐,竟然原汁原味地完成了近300篇,30余万字的纪实文本。
这次写作是他精心准备的,从出发的那一天就开始记录,他没有记成流水账,清晰的线索与逻辑缓缓流淌着时光的节奏。正是乡村与农民唤起一位书法家写作的激情,他感觉不到远离城市的孤独,他找到了旷野的浪漫,触碰各种乡间故事、人物,他需要一吐为快。记录意义在于为自己,也为社会留下一份底稿。
他放低自己,融入村庄,像一位入户的新村民,字里行间闪现出才华与纯粹。“今天到养殖场,黎大哥高兴地说,刘帅,你看,现在小猪跟我熟悉了,刚送来时都不让我摸,他边说边用手挨个摸着小猪仔们的头,小猪仔像极了一个个受宠的孩子,摇头晃脑地拱到黎大哥这边。”“今天又有600多个鸡蛋即将要发往南昌,‘太坪五黑’开始慢慢地名气大了起来,好吃不怕贵,是这句广告语吧,用来形容我们浔溪的鸡蛋再合适不过了!”
这是全过程的书写,一种刻骨的身心历程。个体情感融入大时代的场景,细节在笔下流露,刘帅的那些日子一天天复现,每一天生活、工作的剪影都定格在文字里,朴实的语句恰是他真心所在。这是我看过的最真实的扶贫记录,没有丝毫的矫情,更没有夸夸其谈,自我标榜,洋溢着浓郁的文人气息。他感受着粗粝的乡村在深刻转型中急促变化的脚步,完成了一位青年艺术家的扶贫自述,从这个角度讲,是一种新意。乡里人与城里来的眼镜子,两种不同的角色,他们成了彼此感染的兄弟。他接受了特殊的洗礼,这是村庄带给他的,艺术界的精英们与泥土真切地拥抱,体现出高尚。他所说的“时间从不会停留等待任何彷徨。”以理性的观察与参与者的身份,他显现出满满的幸福,幸运与自豪感跃然纸上,他成了咱村庄里的人。
离开村庄时,他是悄悄的,实际上在掩饰他的失落与不舍。他重新返回城市生活的日常,依然沉浸在别样体验的奇幻之旅。他不断浮现从一个贫困村逐渐成为脱贫村的太坪,惦念着浔溪乡太坪村的同事们,以及依靠勤劳的双手实现脱贫的黎小平、夏天丁……每个人都化为他心中的风景,以至花了“两个月的时间,慢慢开始习惯了单位的节奏。”这是生命一次重要的获得,他对太坪的依恋,也许只有出一个文本,才能安复这种情感。日记体是久违的一种形式,带着心灵的秘密,公开时是慎重的。
乡村是传统文化的积蓄之地,他想到太坪的菖蒲,深切地说“这里的每一盆菖蒲都是我们淌水从大山溪水间捡拾而来,从酷暑的六月到寒冬十月,我们几个扶贫干部,还有老夏,我们共同用半年时间的上盆培养,当朋友们搬走装车时我心里有太多不舍,因为它们就像我们的孩子一样,看它入盆,看它生根发芽,看它茁壮成长……”
此刻,菖蒲拥有的隐喻贯穿始终,菖蒲是什么?这种传统精神里的灵草,不仅充满野趣,还寓意脱俗出尘的高洁,吉祥,于是整个文本具有了心灵意义,也是自我生命与村庄影像的伸展。他把这次下乡当成灵魂之约,在刘帅看来,菖蒲像极了驻村干部不怕吃苦,扎根基层,为民服务的精神状态。每天都有诗引或提示语,诸如“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。”似乎在告诉大家,每天都是诗意的,都有一群文艺人为一座穷村庄所支付的情感。
文本背后隐秘的精神语义,在下乡这种特殊工作里上升当代年轻人的价值。他孜孜不倦地工作,乐而开怀地谈论着那些鸡毛蒜皮的杂事,全然没有知识分子特有的矜持,这种特殊的农民超过艺术家所拥有的头衔与荣誉。他伫立过,为有这么一段经历而自豪。几年过去,他与面貌更新的村庄彼此遥望,未来很多年,那个村庄还在他的文本里,此时的文本成为记忆的卷宗。“扶贫攻坚”这个词汇,聚结了当代中国的理想与价值,刘帅的书写是21世纪中国宏大事件的一个切口,在私人记忆的镜像里,可以望见扶贫攻坚的光辉岁月,那些真实的人和情感再次荡漾他平静的夜晚。他短暂工作过的南城,也是中国书法史留下深刻烙印的纪念之地,世间琐事与书法情怀毫无违合,作为当下某阶段的个人史,这种打开心扉的在场感也将读者代入其中,给年轻人树立了一个具有理想价值的阅读意念。
在繁华的大众书目中,这是颇有意趣的村庄叙事,尤其对知识青年的精神塑造具有启迪作用。读完后,我看到了一种希望,不仅乡野,还有耐人寻味的青春。
作者介绍
邓涛:中国作家协会会员,中国文艺评论家协会会员,南昌市文艺评论家协会主席
刘帅:中国书法家协会会员,江西省作家协会会员,江西省文联省书法家协会驻会干部
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