四川大学教授周裕锴：寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式

原标题：四川大学教授周裕锴：寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式

封面新闻记者 徐语杨 图据主办方

北宋景祐三年农历腊月十九，苏轼降生在四川眉州一个“门前万竿竹，堂上四库书”的诗礼之家。今年的腊月十九（2024年1月29日）是苏轼诞辰987周年之日，眉山三苏祠延续多年传统，举办寿苏会，邀请东坡家乡人民共同为苏轼祝寿庆生。古典文学界、文博界等众多学者专家也来到眉山寿苏会现场，共贺东坡诞辰。

现场几十桌宴席座无虚席，不断朝会场而来的市民朋友更是络绎不绝。四川大学文学与新闻学院教授、苏轼研究学会会长周裕锴在现场告诉记者，寿苏会这样的形式办得非常好，热闹喜庆又接地气，与苏轼本人的性格也很符合。

寿苏会现场市民积极参与

苏轼喜欢和各色各样的人物打交道，他自己就曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”而且他走到哪里都受人欢迎和敬仰。“眉山办寿苏会，千年以后的苏轼也依然能与民同乐。每年到这个时候，春节的氛围浓厚，东坡诞生在此时，也是给眉山人民留下的一笔珍贵遗产。东坡活在我们心中，和大家一起迎接新年。”周裕锴说道。

周教授同时提到，苏轼代表了中国最优秀的文化和最优秀的人格。作为一个士大夫，苏轼读书是为了国家和人民。他想要改变这个世界，让世界变得更好，这是他的志向。在政治上他只认正确的道义，不认权势，哪怕是皇权也不能让他低头，“这是最值得我们尊敬的，苏轼身上那种刚正不阿，廉洁自律的精神。”

对于普通百姓而言，周裕锴认为，苏轼身上的超然精神更值得大家学习，这主要体现在他对物质的看法上，“苏轼认为物质是一种奴役人的外在的东西，人的内心应该充实，内心需要去征服外物，人只要做到超然物外，就不再痛苦，也会善待痛苦，从而真正达到‘此心安处是吾乡’的境界，笑对人生。”

周裕锴教授念诵祭文

自上世纪八十年代以来，眉山几乎每年都要举办寿苏会，周裕锴已经参与了十余次，最近几年更是年年到此寿苏。每年按照惯例，写有祭文一篇。现将原文刊载如下：

《癸卯年眉山三苏祠寿苏会祭文》

四川大学 周裕锴

峨山崇崇，岷水泱泱。天降伟人，岷峨之旁。

楼耸远景，俗号江乡。父爱母慈，家风纯良。

牛背卧读，厚积舂粮。奋厉当世，欲补衮裳。

刑赏忠厚，既仁且刚。试策卓识，制科探囊。

牛刀初试，从政凤翔。官榷与民，喜雨吉祥。

遭逢新法，急利图强。千人一律，众口吃羌。

公书上阙，谋远虑长。既厚风俗，更存纪纲。

人心向背，国之兴亡。不合时宜，裨贩中伤。

自请外任，经营四方。醉吟西湖，出猎平冈。

河决守城，黄楼流芳。复井浚渠，筑堤开塘。

拯婴济溺，民赖公航。杭密徐湖，登颍定扬。

领牧八州，遗爱甘棠。风月赤壁，云雾玉堂。

在野超然，立朝担当。士贵其身，窃比范滂。

道大难容，才高众戕。乌台缧绁，翼折凤凰。

梦绕云山，魂飞火汤。谪黄惠儋，安心吾乡。

绕郭鱼美，连山笋香。阴晴吟啸，烟雨徜徉。

躬耕东坡，笑傲周郎。罗浮山下，荔支日尝。

报道春睡，寺钟轻飏。乘桴南海，结庵桄榔。

化育斯民，文教提倡。兹游奇绝，九死何妨。

天生健笔，万斛汪洋。嬉笑怒骂，皆成文章。

枯木怪石，醉墨琳琅。颜筋柳骨，流丽端庄。

词开豪辛，诗并瘦黄。坐使元祐，不减盛唐。

名动四裔，书传八荒。千年英雄，无冕之王。

公薨公葬，在郏在常。骑鲸登遐，帝遣巫阳。

魂兮归来，明月松岗。还我英灵，草木青苍。

三苏故里，焕然重光。眉山生民，乐业安康。

中华文脉，此间珍藏。薪火相传，人文隆昌。

恭贺寿诞，执礼举觞。愿寿先生，天地无疆！

尚飨！

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