女人的衣服，暴露了她是富贵命，还是穷人命

原标题：女人的衣服，暴露了她是富贵命，还是穷人命

人靠衣装，马靠鞍。

我们一辈子都离不开衣服，按照常理，越富贵的人，衣服越靓丽；越穷苦的人，衣服越寒酸。

尤其是女人，对穿衣打扮更是热衷，衣服和生活的真相，联系紧密。

认真观察一番，就会发现，衣服和命运有联系，但是和我们平常想的不太一样。

01

心穷的女人，喜欢奢华的衣服。

有钱不等于富裕，穿金戴银 不等于贵气。

外表的美，和内心的美，是两个概念。当我们透过外表看内心的时候，就会发现那些死要面子的人，还真的是活受罪。

最可怕的是，当一个人打扮过于奢侈的时候，金钱会花光，家庭会痛苦，人生会衰败。

在唐朝的一段时间，唐中宗李显被废，贬黜至均州，后迁至房陵。

虽然是皇家的人，但是他的日子很穷苦。

妻子韦氏要生孩子了，家里也没有做好充分准备。

一个女娃出生了，李显脱下自己的衣服，包裹起来。因而，女孩取名李裹儿。

后来，李显再次做了皇帝，生活迅速变好。女儿被封为安乐公主。

大概是对女儿很愧疚，李显对女儿的任何要求，都是满口答应。

女儿安排人，收集百种鸟的羽毛，做成了裙子。生活开销越来越大，人也变得骄横。

《新唐书·五行志》记载：“日中影中，各为一色，百鸟之状。”

有了美丽的裙子，女儿还不忘再做一件，送给母亲。

一时间，天下人都以模仿公主为光荣，引发了奢靡之风。造成大量的浪费。

朝廷的奢靡，引发了天下人的不满，唐玄宗被大家推举出来，取代了李显。安乐公主，被灭了，其精美的衣服，也被付之一炬。

可悲的是，唐玄宗刚刚上任，励精图治，但是后来沉迷打扮妖艳的杨贵妃。安史之乱，接着就发生了，杨贵妃香消玉殒，唐玄宗退位。

一个女人在乎自己的打扮，而不在乎修炼自己，那就是徒有其表。

就像一只乌鸦，插上了孔雀的羽毛，也没有什么好看的。迟早有一天，孔雀毛掉光了，本来的面目就露出来了，人人讨厌。

内心穷困的人，眼里只有金子，心中只有花钱的方式，从打扮上赢过别人。但最后，肯定是输了。

02

富有的女人，坚持低配生活。

北宋初年，赵匡胤看到女儿永庆公主，穿着孔雀毛做的衣服，马上就提醒：“把衣服脱下来，以后也别穿了。”

接着，赵匡胤说：“你的公主，若是打扮艳丽，大家都会模仿。王公贵族都如此，开销多大？天下人都这样，浪费多少？”

在勤俭节约的基础上，北宋逐步强大，朝廷也稳住了阵脚。作为公主，自然能过得安稳一些。

女人要知道，自己的身份，还是母亲、女主人、妻子、父母的女儿、身边人的榜样等。

把金钱留住，坚持低配生活，打扮很朴素，但是显得更加高贵，并且命运因此持续向好。

其一，不再“比比比”，自己的衣服就好看了，别人的艳丽，也就一笑而过。

其二，不再“买买买”，省下钱，存起来。以后的日子无忧无虑，心就安静了。

其三，不再“说说说”，言语少了，也温和了。对于别的话，不是很介意，从而日子过得从容。

其四，坚持“读读读”，提升了自己的认知，从低层次的群，走向高层次的群，或者一个人独处，也很快乐。

把生活的圈子，锁定在小家庭，女人会发现，所谓富贵，其实是一家人相亲相爱，真正过知足常乐的日子。

03

改变命运，也可以从改变着装开始。

衣服适合自己吗？靠量体裁衣。

衣服能带来富贵吗？要学会因地制宜，量入而出。

聪明的女人，会根据家庭的实际情况，调整穿衣的方法，从而把富贵留住，也推动家庭从贫困到富贵。

家庭的改变，也是女人命运的改变，相辅相成。

同样，夫妻关系的改变，也和衣服的改变，息息相关。

古代四大丑女之一的孟光，出嫁前，不准备金银罗缎，而是自己动手，制作了布衣、麻鞋、罗筐及织布的工具。

她和才子、穷人梁鸿结婚，靠种地为生。

有一天，梁鸿对她说：“你穿绸缎衣服，还涂抹胭脂粉，这日子怎么过啊？”

孟光听了，回应道：““太好了，我这样的穿着打扮，是故意考察考察夫君的志向。”

从此，夫妻隐居，种地，日子甜美，还留下了举案齐眉的典故。

穿衣，从华丽到朴素，命运，从穷困到富有。两者相辅相成，也互为悖论，千万别搞错了。

一件衣服，不要很多钱，但是一件一件衣服，可以耗费一辈子的钱，甚至让人负债累累。若是负债了，还要使劲打扮，就真的活成了一个笑话。

04

老舍先生说：“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。”

做人要注重内在美，就是自己穷困，也会有富贵的可能。穷，但是有骨气，本身就是一种富贵。

女人，一定要把握自己的角色，改掉穷困的习惯。

千万不要和人比吃穿，不要给家庭带来负担。

打扮落落大方，干干净净，才不会遮挡内心的光芒。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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