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茶席书房三大雅器:匠心雕琢,风雅无边

来源:朋友圈生活 时间:2024年02月17日 21:38

原标题:茶席书房三大雅器:匠心雕琢,风雅无边

器为茶之母,器,也是茶作为一种文化形态发展和传承的重要载体。约公元780年,茶圣陆羽所著《茶经》中,创制了影响深远的二十四器。器分两类:

一类是直接泡茶、饮茶的工具,如壶、盖碗、茶杯;

另一类是辅助泡茶、装点茶席或者欣赏把玩的器物,如我们熟知的“茶道六君子”、建水、茶宠等。

爱茶之人,除了爱品饮茶之味,还有更重要的一层原因:体味饮茶时的宁静和风雅。

自古以来,用玉石制作日用器具都是十分奢侈的事情,大多只有王侯将相才可享用。流传至今的玉器,也成为各大博物馆的镇馆之宝。

古人把“茶、香、花、诗、书、画”定义为六大雅事,茶排在前位。对茶席的布置相传始于晋代,唐朝时开始兴盛,这也和茶圣陆羽著《茶经》使得茶文化快速推广有关。

茶席的布置彰显了主人的品位和对客人的尊重,茶器自然成为席上的主角,即可用又有欣赏价值的器具,艺术的造型、独特的工艺和珍贵的材料,无疑是茶人和匠人孜孜以求的上品。

而被奉为珍宝的“玉器”,受到传统礼制和价值的制约,普通茶人对玉制茶器不敢奢望。

美学品牌“物典大家”,自2019年开始,用玉石为材料,设计制作出大量茶器。

物典倡导的用珠宝级的材质、艺术品的工艺,做出充满东方美的日用之物,使玉石与日常生活相结合,掀起一股玉制茶器的热潮。

赵学强,物典文化联合创始人,是一位生活艺术家,研究东方美学近30年。

在研究器物的审美时,他也同时提出:好的器物应该给使用者以情绪上的感染和慰藉,和中国自古至今崇尚的“天人合一”思想一样,“托物言志”也是我们重要的思想实践。

他认为,除了玉本身带给我们温润体验外,玉器更是中国托物言志的代表。

玉器的形状,玉器上雕刻的图案、铭文大多富有深意,与器物的持有者在日常中相互滋养,并且被一代一代的传承。而产于昆仑山的和田青玉,从玉石的特性上来看,又是不可多得的制作材料。

现在,物典大家又推出和田青玉匠心雕琢的茶席风雅三件套——

①翠筠・扳指盖置

②翠微・茶宠

③青箬・茶则

这些器物一般用竹、陶等常见的材料制作,直接用珍贵的和田青玉雕刻实属少见。

而更让人惊喜的是,这一套三件茶席风雅玉器,不过198元就能统统拿下,无论是拿一两件送朋友,还是用于自己茶席或者书房装点、把玩,都相当划算!

商城特惠¥198起

物典大家这次推出的三件器物,都是原创设计,取用了国人自古至今所喜爱的山、竹为型,在桌案之上,营造一方清雅的山水胜景。

这三款雅器,融合了实用性和观赏性,以和田青玉温和的材质特点,可上手把玩,以物养志,器物在使用和把玩之中得到滋养,随着时间的推移,更加油润光泽。

翠筠・扳指盖置

君子如玉,温润而泽。君子如竹,风过不折。

“翠筠”,以竹为形,以玉为神,在茶案上,竹自古就是国人的精神指针,高洁、坚韧、富有生命力。

一点青绿缀于杯盏之中,带来生气和美好寓意。

○尺寸:33*33*30mm(高),内孔直径约23mm。

○造型:两节竹节,和田青玉的翠绿正好匹配竹的颜色,形态逼真。

○设计理念:适合壶、盖碗放置盖子,内孔符合大部分人群的拇指。

盖置,小器物的点睛之妙, 和田青玉的颜色和质地,让茶案有了亮点。

同时又可以作为扳指佩戴和把玩,扳指,古代为武士射箭时保护拇指的器物,清代开始成为饰品。品茶与赏玉,都是润心之事。

翠微・茶宠

仁者乐山,智者乐水,翠微,青山也。“

心中有丘壑,眉目有山河”,茶案之上,得山驭水。玉石雕琢的山,遇水后更显青翠灵动,山坳处积水,形成山水之境。

如同漂浮的底足,举重若轻,圆润的线条,衬托峰峦的起伏。玉石的天然纹理,带来立体感,每一件茶宠都将不同,随机而得。

尺寸:80*48*30mm(高)。

造型:三高两低山头,五座山峰高低错落;中间低洼处,便于存水,形成山水之境。

设计理念:一改传统的平底造型,双面雕刻,三足底座形成稳定感,又有漂浮感,如同山峰在水中倒影。

茶宠也可作为手把件,上手把玩,也很治愈,感受玉质的温润,而且越养越美。也可以在书房中作为笔架使用,取“笔架山”的美好寓意,赏心悦目。

青箬・茶则

茶则,陆羽《茶经》所述28器之一,茶则始于唐代,作为泡茶时计量投茶量的工具,也是茶席上的重要摆件。

尺寸:135*50*15mm。

造型:竹叶造型,上为光面,背面竖纹竹叶纹理,

设计理念:光面便于盛茶,背面纹理支撑茶则平放,又增加握感。

青箬,取箬叶之形,以青玉而制。箬竹叶的形状,又似一叶扁舟,青翠的颜色富有生命力。

茶则底部仿照竹叶的叶脉,防滑并增加握感。凹处在光照下通透,显和田青玉的薄胎之美。

这三件器物都是茶案上常用的茶具或摆件,而且一器多用。玉石独特的材料使之卓尔不群,虽是小器物,却能起到画龙点睛的作用。

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玉,同时寄寓了国人对财富和精神的双重需求,它稀缺、高贵、纯洁、坚韧,承载了人们的美好祈愿。

在古代,玉也是礼器和政治权力的象征。《周礼》记载:“以玉作六器,以礼天地四方”。

与玉有关的成语、词句,更是不尽其数:美人如玉、冰清玉洁、亭亭玉立、玉树临风……

对于日用之物或饰品,在经过使用者长期的滋养后,玉的透明度和光泽度发生改善,变得愈发漂亮。人也在与玉的相处中,随着时间和经历,将一种温润、典雅、庄重的精神气质植入自己的人生。

赠人以玉,是对亲人或友人的赞美;赠己以玉,是对自我修身养性的褒奖和鞭策。

在常人的印象中,和田青玉是宝石级的材料。

玉石制器,茶香与玉润合为一体,又在与主人长期的抚摸与接触中,越发显得油润光亮。玉、茶、主人,便在这日常点滴间,融成不可割舍的三君子。

和田青玉在经过反复打磨后,表面光滑细腻,不易留下茶垢,还能在茶汤的长期滋润下,不断养出更好的油性和脂感,越用越美。

我们习惯赏玉和养玉,玉器经过反复使用、摩挲,会越来越温润、通透,整个过程不仅令人心生愉悦,还会产生意想不到的惊喜。

物典大家所用的和田玉料,全都精选自昆仑山海拔4000米雪线的上乘原石。

昆仑山玉矿,3000年来一直是和田青玉的优质原产地,玉质细腻,油脂性足,有浑然天成的润泽感,是制作玉杯的上乘玉料。

在高寒、强紫外线、缺氧的情况下,每一块玉料都需耗费大量人力物力,弥足珍贵。

“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,这是唐代鬼才诗人李贺《李凭箜篌引》中的名句,其中“昆山”就是昆仑山,“玉”就是著名的和田玉。

和田玉根据颜色的不同,分为多个品种,和田青玉便是其中之一,色泽多为深绿带黑,是和田玉中硬度很高的一种。

玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致,整体呈现刚劲之气,寓意着基业长青,这也是从古至今一直都是国玺主要选材的原因。

同时和田青玉的结构织密交织,非常适合做器具。

从海拔4000米的高寒之地到我们温暖的茶桌,每一件器物都经历了沧桑蜕变。

物随人长久,人随物安定,得一物,如同得一知己。

保养说明:

1.不可用酸性清洁剂清洗,以防腐蚀玉器。

2.玉石质地坚硬,但强力碰撞下易碎,使用时应轻拿轻放、避免磕碰。

3.玉器长期使用后,表面会形成包浆及天然沁色,属正常现象。

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