晚年最好的活法,不是聚会、跳舞、打麻将,而是这3种方式
原标题:晚年最好的活法,不是聚会、跳舞、打麻将,而是这3种方式
人老了,应该如何过日子呢?
很多老人会寻找同学、老同事、朋友等,常常小聚,一起吃饭,唱歌,时间消耗很快。
也有一些老人,每天去跳广场舞,交谊舞,在嘈杂的 声音中,让自己也热闹一点,远离孤独。
打麻将就更频繁了,上午下午都可以,夜里还加一场。
当我们每到都忙着聚会、跳舞、麻将的时候,发现自己总是被乱七八糟的事情牵扯,尤其是自己想去又不想去的时候,怪难为情的。
忽然有一天,你拒绝和大家一起做什么,立马就被嫌弃,自己也很失落。
作家雨果说:“海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它添一滴水了。”原来,人到晚年,最好的活法,是要做好减法,给生命空闲,让幸福涌进来,有地方存放。
01
不合群,少看脸色。
太多的人,都羡慕陶渊明的晚年,可是羡慕之后,却没有学到他的生活真谛。
扪心自问,你敢挂印辞官吗?你敢在经济条件不够好的情况下,回老家种地吗?你敢在茅草屋里,夫妻一起过小日子吗?
陶渊明之所以能够“采菊东篱下,悠然见南山”,是因为他彻底摆脱了不愉快的群体。
他做官的时候,有上司来检查工作,要他穿戴整齐,到路口去迎接。
各种看脸色的事情,让他烦恼不已。阿谀奉承的事情,陶渊明打心眼里是厌恶的,因而坚定了他辞官的信念。
了这一生,就那么几十年,看人家的脸色多了,自己的脸色就不太好看了。我们不能挂印辞官,但是退休了,离开职场了,怎么还沉迷在推杯换盏、群体瞎混的世界里呢?
与其在糟糕的环境里浪费时间,不如在自己的世界里,淡泊度日。
更可怕的是,你本来有自己的思维,但是在群里,听大家说了十几分钟,马上就否定了自己的思维。茫茫然,不知所以然。
在心理学上,有一种现象,叫“心流体验”——我们沉浸在某种状态时,脑海里的幸福因子,很容易被激活,还可以忘记时间的存在。
是的,幸福是需要自己去体验的,而不是一直被人指指点点。
不盲从别人的“喜欢”,不总是跟随别人的“行动”,习惯独处,也就能享受时间。
02
不争辩,少说几句。
老人爱唠叨,这是常见的现象。因为老人认为自己经验多,而很少意识到,人与人的认知是有差距的,并且说不清,到底谁是对的。
真正高层次的人,是不会争辩的,就是别人说错了,也不会去纠正。
唐朝开元时期,有一位官员叫“徐安贞”。他晚年退隐到山里,专注读书写诗文。
因为一次大病,导致声音嘶哑,索性就不开口了。
有一天,附近的寺院举行书法比赛,然后让书法厉害的人写楹联,挂在梁柱上。
徐安贞路过寺院,不小心跨过了地上的梁柱。按照寺院规矩,他是犯了大忌,要被杖责的。
就在和尚们怒目圆瞪的时候,他用手在地上写:“我不能说话了,但是我也学过书法。”
很快,他帮忙写下楹联,大家都心服口服。
人生到底要如何过,徐安贞在诗里写道:“图书空咫尺,千里意悠悠。”
当我们晚年的时候,与人争辩不休,其实是自己的认知已经落伍了,却嘴上不服气。
若是我们爱指点江山,也有些不自量力,倚老卖老了。
以后遇到争辩的事情,那就主动闭嘴,看看自己有没有本事,去把事情处理好,而不是嘴巴上赢了别人。
知识是一辈子都学不完的。你坚持学,比坚持讲,要好一万倍。
有真才实学的老人,不要开口,也会被人尊重。
最可怕的是,老人喜欢争执,很容易引发争斗,一旦有肢体冲突,吃亏的总是自己。不争,笑着低头,矛盾就不见了。
03
不过善,少去渡人。
很多人建议老人要发挥余热,也有老人,天生就古道热肠。
似乎满世界的事情,老人都要掺和,管一管。遇到谁,都要帮一把。
有句话说得好:“佛法虽大,不度无缘之人。天雨虽广,不润无根之草。”
太多的人,是帮不了的,老天爷也喊不醒一个装睡的人,何况我们的普通人呢?
想一想,在大街上乞讨的人,不一定是乞丐,多半是职业乞讨人,他们靠这个赚钱买房子、旅游呢。
也有一些商家,做出可怜兮兮的样子,其实他赚钱不少。要是遇到不良商家,就更可恶了。
就是真正有困难的人,也不一定要去帮忙,正所谓:“未经他人之苦,莫劝他人善。”
三毛说:“人除了自渡,他人爱莫能助。”想来,但凡成功的人,都靠自渡。若是习惯了被人帮助,反而会有依赖思想,难以前行了。
也有一些老人,无休止贴补自己的子女,帮忙带娃等。但是无形中,子女可能会啃老,滋养惰性。
善良没有错,但是要长出锋芒,要给对人。也要懂得适可而止。
04
辩手傅首尔说过:“成长就是你最终会发现,世界上什么人都有,当你能够豁达地面对他们,拥有制怒之力,不再妄想强行改变谁,那将会是自己的新生。”是的,我们能做到的,就是改变自己,幸福与否,都是自己的感悟。
总是在群体,与人互动,帮人解难,难免要困住自己。
学会做减法,不和身边的人过成一样,压力就会少很多,也能舒一口气,回归到自己的世界里。
愿天下老人,清醒做人,清淡待人。
作者:布衣粗食。
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