永定河畔御碑多
原标题:永定河畔御碑多
常言道:“七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走……”如今,春回大地,万物复苏,让人不由得想起早年永定河“开河”的场景。所谓“开河”即指天气回暖,河冰融化而引起的冰凌运动。每到此时,冰层随温度的变化,白天化,晚上冻,反反复复,像打一场争夺战,几米厚的冰层,发出“咔吧”、“咔吧”的炸裂声,大如惊雷,小若鞭炮,声音此起彼伏,河边的住户常无法入眠。这个时节,凿冰窟捕鱼的人不见了,老人常常告诫小孩子,少到大河(永定河)去玩。农民们开始准备春耕的锄具,准备坐摆渡船到对岸去干活……
这就是我记忆中的母亲河。说到母亲河,人们往往会想到长江、黄河,那是贯穿于中华大地最长的河。而中国还有一条母亲河,即永定河。有人或许会质疑,永定河怎么会称得上是母亲河呢?今天就用永定河畔的二十余通“御碑”告诉大家缘由。
中国是世界上河流最多的国家之一。中国十大河流分别是长江、黄河、黑龙江、松花江、珠江、雅鲁藏布江、澜沧江、怒江、汉江、辽河。然而,有一次,我与北京水利专家冉连起先生聊天,他提到在水利界还有一种说法,中国水患灾害最多的有四大河流:长江,黄河,淮河,永定河。这个说法引起了我的疑惑:永定河全长不过700余公里,与长江、黄河不仅长度上相差甚远,流域面积也不可同日而语,为何它是其中之一?接下来他又讲到,不要忘记永定河虽然不大,但是,它的地理位置是其他河流都无法比拟的。它是首都的河,首都的母亲河,永定河的水患,时刻关系着首都的安危,国家的安危。一席话,让热爱石碑的我茅塞顿开,想到永定河畔众多的“御碑”,也印证了它是国内甚至是世界上少有的“母亲河”。
永定河古称浴水、湿水等,隋代称桑干河,金代称卢沟河,元明清时期又有浑河、无定河、小黄河等别称。它是流经我国山西、内蒙古、河北、北京、天津等五省市的一条重要河流,全长700余公里。虽然比不上长江、黄河等大江大河的源远流长,但是,由于它特殊的地理位置——贯穿于长城内外,加上政治、军事、经济等因素,使得永定河流域成为我国北方各民族汇集融合重要区域。
历史上,它哺育了北方众多民族的生存和发展,促进了汉族和少数民族之间的政治经济、军事文化的交流,也创造了辉煌灿烂的文化艺术。永定河养育了北京人,是北京的“母亲河”。
水是生命之源。在旧时,河流往往成为人们崇拜的“神”,传说长江的江神是屈原,黄河早期的河神是冯夷,唐朝开始黄河河神变为汉丞相陈平。在传说中,永定河不但有河神,还有四海龙王相伴。
清代曾先后在卢沟桥、厐(páng)村建有南惠济庙、北惠济庙,供奉永定河神。永定河流域有些龙王庙也供奉过永定河神,但都没有能保存下来。现存三家店龙王庙里的四海龙王像与永定河神像,是已知现存的唯一一尊永定河神像。
历史上永定河曾受过几次皇帝敕封,金世宗在大定十九年(1179年),封永定河为“安平侯”。元世祖至元十六年(1279年),加封永定河为“显应洪济公”。清康熙三十七年(1698年)赐河名“永定”,敕封为“河神”。乾隆十六年(1729年)加封永定河为“安流广惠永定河神”。
为了祈佑永定河河水安澜,历代皇帝为它题了不少碑文。国内河流虽多,却很少有皇帝亲自命名并题御碑。提及永定河上的御碑,很多人会想到卢沟桥上的“卢沟晓月”。其实,在永定河北京段几十公里,皇帝御制、御书、撰文题名的御碑还有几十通。
清康熙皇帝的《重修卢沟桥碑》开皇帝在永定河立碑的先河。如今,在丰台区、大兴区、房山区、石景山区等地的卢沟桥、金堤永固庙、金门闸、北惠济庙(首钢冬奥园)赵村、团河行宫、南海子以及北京石刻博物馆现存永定河御碑二十余通。
在这些御碑刻中,最值得一说的是清康熙三十七年(1698年)的《永定河神庙碑》,它和《于成龙墓志》向人们讲述了浑河由“无定变永定”的历史与传说。
康熙八年(1669年),皇帝初登大宝,便领教了浑河的危害:
朕惟国家定鼎于燕,河水拱卫……历元与明,屡溃屡修。朕御极之七年,秋霖泛溢,桥之东北啮而圯者十有二丈……
然而,治理浑河谈何容易?康熙三十一年(1692年),及时调动在江南治水有功的于成龙,出任河道总督,总管水利事宜。于成龙本是浑河下游的固安县人,自幼亲历了浑河水患为百姓带来的灾难。此次出任河道总督,他暗自下定决心,彻底消除水患。
然而,即使有再大的决心,还需要得到皇上的支持。要得到皇上的支持,还需要有才能和智慧。
一天,康熙皇帝召见他说:于爱卿,今天朕有兴致,京城周边哪里有好景致啊?我们去看一看?
于成龙见时机来临,便打算带着皇上看一看浑河下游大水淹过的区域,看看多年水患民不聊生的场景。于是,于成龙回答说:固安美景很多,东有西湖二景(前、后西湖),西有太子三公(太子务、北公由、中公由、南公由),南有牛头马面(牛驼、马庄),北有玉带两条(浑河大堤)。皇上闻听大喜,于是一行人过大兴、房山、宛平,来到固安。他们沿着浑河堤岸慢慢行走,进入眼帘的哪有什么“玉带”美景,只见河中滚动着浑浊的河水,汹涌咆哮,随时都会冲破堤岸,淹没两岸的田地村庄;河堤年久失修,高低不平,泥土疏松,还有不少缺口……到处是一片荒凉的景象。
康熙皇帝越看越不对劲儿,脸色渐渐变得难看,便问于成龙:于爱卿,这就是你说的美景吗?
于成龙赶快磕头谢罪说:皇上恕罪,今天带您来到这里,实在是没有办法,让您看看浑河水患灾害,多年不退,百姓民不聊生,浑河需要治理。水可载舟,亦可覆舟。浑河是京城的母亲河,今天冲毁的是百姓的家园,水势再涨,明天或许会危及皇上的金銮殿。浑河的水患,关系着圣上的安危,国家的安危!
康熙看着于成龙,心头一震,也悟出于成龙的用意,禁不住哈哈大笑,说:于爱卿把我骗到这里,用心良苦,朕不怪罪于你。现在,我命令你负责治理这条浑河,不把它“无定河”变成永定河,不要进京见我。
于成龙如释重负,赶忙磕头谢恩。康熙三十七年(1698年)四月,浑河改河道于固安县北,直达湖淀。工程很快告成。皇帝赏赐于成龙东珠、凉帽以及御书绫扇,又发口谕嘉奖。
这一年,康熙钦命建河神庙(南惠济庙),撰写《永定河神庙碑》,立于卢沟桥畔:“念兹永定河其初也无定……用是锡河名曰:永定。封为河神。”自此,“永定”之水,永留其名。
康熙皇帝这次对永定河的治理,维持了三十多年的稳定。但此后永定河又出现了泥沙淤积河床,尾闾不畅等问题。永定河的水患依然是清代统治者的心头大患。此后,雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后又立了《重葺卢沟桥记》《河神祠诗碑》《永定河事宜碑》《御制北惠济庙碑》《道光皇帝上谕碑》等十几通御碑。这在全国乃至世界“御碑”史上,都是绝无仅有的。
乾隆二年(1737年),永定河再次遇特大洪水,堤防决口漫溢,造成巨大灾害。乾隆皇帝及时调整治河方略,建减水坝向两岸分水,以解决遇大洪水时河身不能容纳大水的难题。如果说康熙朝是修堤筑坝,束水攻沙,河渠“永定”。乾隆朝则是挖沙改水,建闸分流,水畅流通。为此,乾隆皇帝特意题写了《永定河事宜碑》《河神祠诗碑》《北惠济庙乾隆皇帝的御笔题诗》《御制安流广惠永定河神庙碑》《巡视永定河御制碑》《金门闸永定河诗碑》等碑文。
1949年,新中国成立后,党和国家非常重视永定河灾害防治,为保卫首都以及永定河下游人民的生命财产安全,党中央决定在河北省怀来县修建官厅水库。1954年5月官厅水库正式竣工。它的建成,彻底根治了永定河的水患,给京津冀地区的广大人民带来了幸福的生活。
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