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春分:生命最好的状态,一半、一半

来源:朋友圈生活 时间:2024年03月19日 22:14

原标题:春分:生命最好的状态,一半、一半

春分:生命最好的状态,一半、一半

作者:洞见yimo

中道而行。

3月20日,春分。

从前几年开始,每年春分,都能在热搜上看到“竖蛋”挑战。

全国各地的网友各显其能,在社交平台晒出自己竖好的鸡蛋。

春分到,蛋儿俏。

春分竖蛋这项习俗,在中国已经持续了几千年。

据说是因为春分这天,天地阴阳各半,昼夜等分,比较有利于找平衡点把鸡蛋立起来。

《春秋繁露》中说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”

春分这天,太阳直射赤道,全球昼夜等分。

春分之后,太阳直射点开始北移。阳气升腾,气温开始上升,夏天开始来临。

所以说,春分也是寒暑的中点。

除此之外,春季有九十天,春分日刚好在第四十五天,故而春分也是春天的中点。

所以古时春分又称“日中”。

南宋张三丰曾说:夫道,中而已矣。

意思是说:所谓的道,其实就是一个“中”字。

在中国人看来,“中”是最能代表中华文化的一个字。

儒家称为中庸,道家称为中气,佛家称为中观。

所以春分除了竖蛋之外,还暗藏着中国人最顶级的处世智慧。

01

儒家中庸:一半追逐,一半克制。

在《红楼梦》第七回里,有这样一个情节:

薛宝钗从娘胎里带了一股“热毒”,犯病的时候会出现咳喘。

有个和尚给她开了一味药,叫“冷香丸”。

这个药的做法很有意思:

是将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各采十二两,于次年春分这日晒干,研成粉末。

然后混着雨、露、霜、雪,做成药丸。

很多人一定奇怪,为什么四味主药,要在春分这天晒干、研磨。

因为春分这天昼夜等长,取的就是阴阳平衡之气。

薛宝钗所谓的“热毒”,是说她向上爬的心思太重。

《脂砚斋》说她:“凡心偶炽,是以孽火齐攻。”

她本来是要走贾元春的路线,进宫参与选秀的。

一旦入宫,受到皇上的恩宠,家族也会跟着荣耀腾飞。

谁曾想,因为哥哥惹上了人命官司,她最终落选。

名利之心太盛,热毒郁结,才带来了疾病。

所以冷香丸的材料要在春分这天晒干研磨,平衡她的热毒。

进宫失败后,她退而求其次,选中了宝玉。

这个时候,她依然劝诫宝玉,要好好读书,走好科举之路。

黛玉下凡是历“情劫”,宝钗则是要过“名利劫”。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

求名争利之心,也是人之常情。

但是凡事有度,名利之心太过炽热,只会损害自身。

庞涓为了在魏国掌军,不惜陷害师弟孙膑,人性沦丧,毫无底线。

袁绍官渡之战失败,郁郁寡欢,最终吐血而亡。

《中庸》里讲,喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;

中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

凡事有度,过则为灾。很多事情一旦超过了限度,就会惹来灾祸。

中庸不是平庸,也不是和稀泥,而是恰如其分。

可以追逐名利,却不能突破底线。

可以尽力争取,却也别太过执着。

可以亲密往来,却也别突破界限。

权,然后知轻重;度,然后知长短。

与其一味向前,不如学会守中。

凡事斟酌,做到最恰当的地步,人生才能减少不必要的祸患。

02

道家中气:一半清澈,一半浑浊。

老子讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

阴阳调和,万物才能欣欣向荣。

春分时节,阴阳交汇,正是一年中生机最旺盛的时节。

《雪心赋》中说:孤阴不存,孤阳不长。故天地配以阴阳。

人道与天道相仿。阴阳共生,才能万物繁盛。

苏轼在年轻的时候遇到过这样一件事。

当时的宋朝漕运的工人常常在船舱里夹带货物。

除了给官府运送粮食之外,自己也顺便搞点“快递托运”之类的副业。

有的船只,还会贩运私货,为自己谋利。

当时朝廷下令严惩,过往船只必须严格盘查。

苏轼却予以反对。

认为工人为自己谋利这件事,无伤大雅,而且也没有影响漕运的畅通。

但是朝廷不听,执意禁止工人夹带货物。

随后几年工人的收入锐减,积极性大不如前,不但漕运的时效无法得到保障,就连漕运的粮食也常常失窃。

过了几年,整个漕运系统就变成了一个烂摊子。

朝堂不得不采用了苏轼的建议,撤掉了关卡,默许工人私运货物,漕运才重新恢复活力。

在我们印象里,苏轼应该是个很正直的官员,对“恶”一律不共戴天。

事实上,苏轼对“恶”的态度很暧昧。

他的善恶观从来不是黑白分明,而是认为万事万物都有灰色地带。

水至清则无鱼。

一半清澈,一半浑浊,才是人生常态。

曾国藩的节俭是出了名的。

他自己的衣服基本都是家里人做的,想吃火腿还要自己出去买,日子过得一清如水。

但同时,他也接受巨额的“贿赂”,接受来自两淮盐运司和上海海关的孝敬。

这笔孝敬每年差不多有三十万两。

正是有了这些钱,他才能养活团队,打点京官,让自己平定天下的事业得以完成。

所以作家张宏杰说:曾国藩的一生是既清且浊,浊为表,清为里。

清廉是他,受贿也是他。

天地有阴阳,人间也一样有阴阳。

是非善恶,很多时候混杂在一起,相依相存。

山不辞石,海不辞水。

放大自己的格局,学会容纳灰色,接纳浑浊,才是一个人成熟的开始。

03

佛家中观:一半执着,一半豁达。

每年仲春时节,大家都会“乱穿衣”。

天气不定,今天是春装,明天就可能是冬装。

大街上,有光腿的,也有穿羽绒服的。

虽然说春分之后,太阳直射角不断升高,日照时间也在增长,但是倒春寒却经常发生。

苏轼在当杭州通判的时候,就曾遇到过一次。

雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。

应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。

不分东君专书物,故将新巧发阴机。

从今造物尤难料,更暖须留御腊衣。

明明已经过了春分,桃花杏花已经盛开,但是却突然下了一场大雪。

枝头的桃花如柳絮一样纷纷飘落。

老天爷就是这么阴晴不定,指不定什么时候就出来搞事情。

所以还是留着御寒的衣物比较好。

天道无常,朝堂不定。

苏轼借着这场春雪,写自己的焦虑和不安。

无常的不只是天气,还有自己的政治前途,人生命运。

后来果然如他所料,他被卷入乌台诗案,几乎丢掉性命。

从此开启了长达三十年的贬谪之旅。

从北到南,流离颠沛。

仕途被毁,理想破灭,人生无望。

他说:但见乌衔纸,死灰吹不起。

痛苦时刻焦灼着他的心,让他难以安眠。

后来他随友人外出,路上遇雨。

他方才顿悟:归去,也无风雨也无晴。

哪里有什么晴天雨天,哪有什么顺境逆境,都只不过是内心的幻象罢了。

万法唯心所现。想明白这一点,人就不会被外物所系缚。

而这就是佛家的“中观”。

昔日惠能流浪到广州法性寺,听见一僧道“风吹幡动”,又听一僧说“幡动而知风吹”。

惠能却道:“非风动,非幡动,仁者心动。”

只有觉察到是自己的心在动,才能让自己的心不被外物左右,这便是中观。

佛家讲:火宅由心而生。

你心里的火灭了,人生才不会在火中炙烤煎熬。

安顿好自己的心,心灵宁静,宠辱不惊,自然可以做到“也无风雨也无晴”。

苏轼晚年曾给自己人生做过一个总结:

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

一方面,是他与命运的不公和解。

另一方面 ,他真的在这三个地方做出了不少的功绩,惠及万民。

这句诗里,一半是对年少理想的执着,一半则是“吾心安处即吾乡”的豁达。

以出世之心,为入世之事。

学会进取,却也学会看淡,面带微笑,努力争取,尽人事,却也听天命,这才是人生最好的状态。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

春分过后,万物开始茁壮生长。在辽阔的大地上,杨柳青青、莺飞草长。

春分时节,阴阳各半,人也应该效法天地,应奉行中道。

以中庸处世,以中气修身,以中观修空明豁达之心。

中道而行,人生才能行稳致远。

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