清明节记得给逝去的亲人送冥包!!!
原标题:清明节记得给逝去的亲人送冥包!!!
每当清明节、中元节、寒衣节、下元节的时候,我们就要到祖坟前烧纸,给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗,是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点,现在知道的人却不多,给亲人上坟烧纸钱,以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变!
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
所以每年的清明节,人人为了让逝去的亲人不孤独,也让他们的安息之所安全,便纷纷上坟扫墓,焚黄挂白,也就是烧纸钱,挂纸钱,借以纪念先灵,证明此地安息者还有后人牵挂,旁人就不敢在坟头动土、影响先灵,如此是为春祭。
时下临近清明,我们去祭拜祖先,就是为了在这个过程当中对先人的亡魂进行供养。此外,并不是每个人都能够在清明节回家祭祖,为了能够给身在他乡的善信提供方便,所以历年来,各宫观均会在清明节举办焚化冥包超度道场以祭祀亡故宗亲。
祭祀祖先宗亲是中国自古以来就有的习俗,一为以示孝敬、不忘本,二为通过祭祀来得到故去之人冥冥之中的庇佑,三为减少亡人对阳人的纠缠,四为通过祭祀宗亲可以延续族运,五为通过该途径可以得到一些功德。
清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
每到祭祀的节日我们给他们烧纸钱,让他们也有准备过节的钱财,我们活着的人运气也自然会好起来,做事也会更顺。运气好了,多挣些,也是我们每个人的愿望。
商周时期殡葬制度非常繁杂,至汉时流行举孝廉,其中最重要的就是在家中长辈亡故之后,随葬品的陪送多少来定成分,但多数百姓并无能力将金玉帛绸随葬,于是纸钱最早的雏形“瘗钱”就应运而生了。
道教中说人亡故后,魂归黄泉,魄至奈何。直到喝了阴司孟婆庄的“孟婆汤”,才能灵投他乡。但这一路上,有许多关隘,于是在为死者送葬时,家人一路散着各类纸钱,在死者出殡、移棺时,家属们会将纸钱洒在路口、桥头,以供道路河川,十方有感精灵收执,到坟头之后再把剩下的纸钱一并焚烧给亡者,这一习俗流传至今,俗称为“买路钱”大面积替代了原先的实物陪葬品,史称瘗钱
江西南城明益宣王墓出土冥途路引,放在毛边纸封套内,然后装在葛布袋中,葛布袋塞满了纸钱灰。这个成灰的纸钱是供冥间道路上打点之用。
清·潘荣陛的《燕京岁时纪胜·十月》云:士民家祭祖扫墓,“晚夕缄书冥楮加以五色彩帛,作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣”。“缄”是封缄,书即书写收钱人姓名。
冥钱为何需要封袋
一是防止冥币灰吹散,所以在烧化时,尽量保持它的完整性,至少不让灰飘散。
宋人《茅亭客话》云:“烧时慎勿使着地,可以薪草藉之。向一处不得搅剔,其钱则不破碎一一可达也。”
二是防止孤魂野鬼抢夺。
古来对鬼分家鬼和野鬼,至少在汉代的朱书瓶的文字已经有所反映。
汉唐以来的设置镇墓兽,防止在野鬼魅侵扰是其中一个重要的原因。
金钱在冥间同样重要,俗话说有钱能使鬼推磨。
由于各种原因及年代久远,会有一些没有后人祭拜的孤魂野鬼,没人烧钱给他们,他们就只好捡一些没有装袋的散钱,甚至抢夺。
为了保证祭祀亲人使得金钱不被抢夺,古人有两种办法,一是贿赂二是吓阻。所谓贿赂,就是对野鬼略施小惠,给予一定金钱,使金钱安然。
像民间在烧冥币给先祖时会留一部分不装袋的散钱一起烧,这些散钱就是烧给孤魂野鬼的。
《宋史·礼志二》记载:“凡凶仪皆有买道、方相、引魂、纸钱、鹅毛、影舆”。
什么叫买道?买道就是买路
孙锦标《通俗常言疏证·死丧》说:“今人出丧柩行之道,于前抛金银纸钱,名曰买路钱”。出丧时,在前面一路抛洒纸钱,这叫买路钱,用来贿赂野鬼。
另一种是吓阻,想法使得野鬼不敢侵扰不敢抢夺。汉代抬出了天帝所遣的黄帝(或称黄君、黄神、黄神越章)、掌管地下的泰山神以及北斗。南宋以来南方道教地狱十殿纳入酆都山地狱系统成为鬼魅的主宰。
在通往冥界的冥途路引中多有酆都山。如江西清江明墓出土酆都山冥途路引、四川出土过明代万历年间的“酆都山冥途路引”清末丧仪依然把“酆都路引”作为一个项目。袋上文字“不许野鬼魑魅魍魉,一切桥梁路道外冒认抢夺,如违者押落酆都”正是以酆都威胁那些对“金钱”打劫的鬼魅。
唐王建《寒食行》:“三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉”。为了到达黄泉,冥财要到临水之处烧化。唐·唐临《冥报记》云:武德中,有人问鬼吏,纸钱不知何处送之?答曰:“于水边若树下”。古人认为死者居黄泉下从水边或大树根可以通达。
而从道教角度来看,水黑而阴,且河水也是四通八达之地,因此古人认为河水可以通幽冥。
中国民间传说人死后要走奈何桥,喝孟婆汤才能轮回转世,所以认为地狱是有河可以到达的。
其他国家也有类似的说法
祭祀先人不仅是中国人独有的一个风俗文化,连带着一些外国人也搞起了这个,而且据说效果还十分不错,由此可见这个传统文化能延续几千年还是有一定道理的。
古希腊人认为,地狱可以通过冥河到达,而河边的摆渡人是需要船资的,于是需要给死者陪葬船资。
古埃及人认为人死后可以去地狱,也可以去福地芦苇地,这两个地方也都是通过河水而到达的。
其实怀念先人最重要的是心诚和心善,一个人在阳世多做好事,亲人在阴间也会有好处。
清明节度亡焚化冥包
活动时间: 清明度亡焚化冥包 阴历二月二十六(阳历2024年4月4日 )
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