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砥砺思想与学问的“磨刀石”

来源：朋友圈生活时间：2024年04月26日 06:26

原标题：砥砺思想与学问的“磨刀石”

陈平原

《未完的五四：历史现场和思想对话》陈平原著北京大学出版社

在港中大增订版序中，我交代了此书的编辑出版过程，其中有这么一段：“在一个专业化时代，谈论五四这样兼及历史与现实的话题，我不仅需要撰写多次获奖且有英译本的《触摸历史与进入五四》，也不惮超越专业视野，追求具有某种内在精神力量的论述。这也是我之所以偏爱眼前这册不怎么专业、近乎‘有我之学’的小书的缘故。”

不按写作顺序，选择《为何不断与五四对话》作为开篇，那是因此文最能体现作者那些“压在纸背的心情”。该文初刊在《文艺争鸣》2018年第9期，同期还有一组围绕《作为一种思想操练的五四》展开的文章，包括欧阳哲生的《新世纪五四话语的演进》、杨联芬的《思想操练与五四遗产》、贺桂梅的《以五四为磨砺之石，探寻知识主体的位置》、孔庆东的《五四与二马——读陈平原〈作为一种思想操练的五四〉》、杨早的《第三个“五四”：“新文化”怎样流播？》、程凯的《重返“危机时代”——一种通向五四的路径》、张丽华的《五四：一个尚未闭合的文本》、季剑青的《激活历史的方法——读〈作为一种思想操练的五四〉》，以及袁一丹的《绣花针与狼牙棒》。这些文章，乃一次学术对话的结晶。

2018年5月25日，北京大学人文社会科学研究院与北京大学中文系合作主办了“作为一种思想操练的五四”学术论坛。这也是北京大学为纪念五四百年举行的首场学术活动。我应邀做了题为“为何必须不断地与五四对话”的主旨发言，除了上述文章作者，发言的还有吴晓东、解志熙、王风等教授。2018年6月30日的《北京青年报》对此次活动做了长篇报道。其中论坛召集人吴晓东教授称：“五四是一个被逐渐讲述出来的‘故事’，而陈平原正是当代最主要的讲述者之一”；其五四故事有三大特征：“长时段的历史视野”“现实感与介入性”“大局观念”。所谓“大局观念”，指的是“不再将五四与传统简单对立，而是借鉴传统中国的文化资源深化了对于五四的理解，同时把思想、学术、文化与教育作为一个整体进行分析，更为全面地把握了现代中国转型的丰富面向与内在机制”。

撇开若干溢美之词，此次论坛的问题意识很明显，那就是：我们今天有无需要/能力/机缘与日渐隐入历史深处的五四展开深入细致的学术及思想对话。参加论坛的每位学者，其实都有自己的五四观，只不过借新书出版的机缘，阐发各自的政治、文化、学术立场。这也正是我所说的五四作为论题的重要性，即用来砥砺思想与学问的“磨刀石”。

我对本书的自信，不在某些具体结论，而在论述姿态——包括立场、热情、诚意与技巧，相信能激活不少有趣的话题。在这个意义上，我仍坚持初版序言的说法：“如此单刀直入，若能勾起读者对五四的兴致，进而阅读、思考与争辩，则本书‘功莫大焉’。”

（作者系北京大学教授、博士生导师）

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