《天道》告诉你:什么样的人,是劝不动的
原标题:《天道》告诉你:什么样的人,是劝不动的
作者:洞见Moon
人苦不知足,既平陇,复望蜀。
豆瓣有部神剧评分高达9.2,被无数人奉为“商场圣经”。
其蕴含的人生哲理和强势思维,开悟了一批又一批观众。
这部电视剧就是《天道》,由作家豆豆的经典小说《遥远的救世主》改编。
初看《天道》,以为“救世主”指的就是丁元英。
他在王庙村扶贫,帮贫困的村民;他搞格律诗商战,点醒欧阳雪等人……
但细品才发现,睿智如丁元英,也有拉不起、叫不醒、劝不动的人。
01
王庙村村民:精神上跪着的人,你拉不起。王庙村是贫困县里最穷的一个村庄,村民穷到一年4块钱的电费都交不起。
为了帮助村民脱贫,政府也曾努力过,在村里建过木工坊、翻砂厂……几次三番劝说他们用自己的双手创造幸福生活。
可没几天,村民就会嫌来钱慢,罢工不干,等着政府补贴。
生活难以为继时,他们首先想的不是好好工作赚钱,而是跑到村里的教堂,祈求上帝让他们发财。
就这样,他们寄希望于虚无缥缈的上帝,在“等靠要”中苦熬了十几年。
后来,丁元英在去五台山的路上和韩楚风说:
我救不了他们,我能做的只是给他们一个生存观念,唯一能救他们的是他们自己。
真正让一个人贫困的,是这个人“等靠要”的生存观念。
在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝,靠运气……
总之靠什么都可以,就是不能靠自己,所以就只能在精神上跪着。
格律诗股东大会时,有人笑着表达感激之情:丁哥拉了我们一把,我们哥儿几个的前途就有救了。
丁元英听完不禁皱了下眉头,和芮小丹说:
“有了这种想法的人,就已经没救了。
扶贫的本质在一个扶字,如果你根本就没打算自己站起来,老天爷来了都没用。”
果然,有这些想法的人,跟着丁元英赚了点钱后,还是因为心穷,陆续返贫。
亦舒说:穷,是一种心态。
穷不是因为出身,也不是因为际遇,而是因为内心的贫乏和荒芜。
现实生活中不难发现:越是混得不好的人,越是会叫嚣自己朋友、亲戚多么厉害,未来会拉自己一把,所以心安理得地躺平摆烂。
这种人和王庙村村民没什么差别,都是等着别人来拯救。
可即便能救得了他们一时,也救不了他们一世。
人生宝贵,不要在那些精神上跪着的人身上浪费时间,更不要成为像他们一样的人。
02
刘冰:被欲望驱使的人,你帮不了。刘冰是王庙村“三杰”中最早结识丁元英的。
丁元英也让他从一个小店老板,摇身一变成为一个上市公司的办公室主任。
可他依旧不知足,被自己的欲望驱使,错过多次改命的机会,一步步走向绝境。
第一次,丁元英刚到古城,资金被冻结,找刘冰变卖自己的原版唱片。
刘冰落井下石,黑心压价,低买高卖。
丁元英没有争辩,只是在心底里给他贴了一个贪婪的标签。
在后来的合作中,丁元英也始终不能完全信赖他。
第二次,刘冰发现丁元英是个高人,厚着脸皮把之前的黑商行为强行解释为合作。
又说自己从贫困农村走出来,希望丁元英能帮帮自己。
就这样,刘冰搭上丁元英这条线,加入了格律诗,每天开着宝马炫耀。
但格律诗遇上官司后,他只担心自己的股份受到影响,立马退股变现。
后来,伯爵音响公司打算以650万收购格律诗,刘冰认为自己错失70万,后悔不已。
第三次,格律诗胜诉后,刘冰又觍着脸去求丁元英,希望继续在公司任职。
丁元英决定给他最后一次机会,拿给刘冰一份档案袋,说里面藏着格律诗的机密,能作为他留下来工作的筹码。
只要刘冰能老老实实的,格律诗还会接纳他。
可刘冰的选择是,转头就拿着档案袋去威胁格律诗,叫嚣着要钱,要股份,要职位,否则就把档案袋给对手公司。
遭到拒绝后,他打算公布证据,来个鱼死网破,却发现档案袋里空无一物。
幻想破灭后,他积累已久的欲望瞬间被引爆,站在天台上一跃而下。
《后汉书·岑彭传》中说:人苦不知足,既平陇,复望蜀。
你永远帮不了一个贪婪的人,因为他们的欲望是阶段性的,一次比一次大,永远得不到满足。
得到钱,便想要名;得到名,还想要权……
贪婪过度,必然成灾,欲望过盛,必被反噬。
人生有限,欲望无穷。不要把自己有限的精力,去浪费在一个贪得无厌的人身上。
03
叶晓明:认知低下的人,你劝不动。豆瓣有个关于叶晓明的评论,一针见血:
野心让他胸怀大志,认知让他坐井观天。
音响展览会上,丁元英劝叶晓明降低自家音响的价格。
叶晓明十分反对,在他看来,降价就意味着营收锐减,这对公司来说是死路一条。
丁元英从经济和人性各方面分析给叶晓明听,怕他不懂,最后还说,降价的最终目的,是为了从乐圣那里分一杯羹。
叶晓明还是不赞同,私下和股东们说,“钱是古城的钱,丁哥没出一分钱,要是按他说的去做,真做砸了谁担责任?”
作家水木然曾说:当你的认知超出了对方,他就会本能地防卫和抵抗。因为每个人都在证明自己是对的,自己的尊严不可被侵犯。
认识水平越低的人,思维越是狭隘,越不容易被说服。
他们只相信自己脑海中的事实,拒绝接受别人的观点。
因此,在格律诗收到乐圣起诉通知书时,他也是第一个提出退股的。
丁元英一再劝他再等等,格律诗是扶贫性质的公司,没那么容易败诉。
叶晓明哪听得进去,从他的认知视角来看,蚂蚁怎么能和大象较量,这场官司必败无疑。
结果格律诗反败为胜,自己错过一个远大前程。
清代学者张潮曾把人生分为三重境界:
第一种:从窗中看月;第二种:在庭院望月;第三种:站高台上玩月。
叶晓明就属于第一种,有着自己的局限,只能在窗子里看月,侥幸窥得明月一角,便以为自己认清了月亮的全貌。
认知低下的人,总是囿于自己的一亩三分地,你永远都劝不动。
无论你如何摆证据、讲道理,他都认定自己是对的,咬定你是错的。
并非他有意针对你,而是低层次的认知,让他无法接受别的想法。
只有让他们被毒打,被欺骗,才会醒悟。
遇到这种人,默不作声地远离,是对彼此最好的成全。
▽
《道德经·第四十一章》中讲:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
智者从善如流,听到正确的道理,会主动学习实践,改变自己;而愚者守残抱缺,只会反驳嘲笑。
当一个人有顿悟之心,有改过之意,那么一个道理,一段话,甚至几个文字,都能让其醒悟。
否则,任你千言万语,绞尽脑汁,他还是会一意孤行。
永远不要尝试去规劝、拯救一个错误的人,去把心力用在正确的人身上。
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