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[细读红楼]荣禧堂的御书匾

来源:朋友圈生活 时间:2024年06月24日 19:57

《红楼梦》第三回,写林黛玉从贾赦院回到荣国府,要去见拜见贾政,有这样一段文字:

一时黛玉进了荣府,下了车。……进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。

这里出现的“赤金九龙青地大匾”,是书中用以昭示贾府深受皇家荣宠的重要物件。对此,冯其庸、李希凡主编、文化艺术出版社出版的《红楼梦大辞典(修订版)》这样解释:

赤金九龙青地大匾:……贾府“荣禧堂”三字的大匾,因系皇帝御书,故四周饰以“九龙”,底用青色。……封建时代以“龙”喻帝王,以“九五”称帝位。帝位即“天位”,青冥者天,中央色黄,因之此匾青地赤金。……这与五十三回宁府宗祠悬挂的“九龙金匾”“闹龙填青匾”俱是“先皇御笔”,所以其装饰图案亦同。

这个解释仍有一些细节值得商榷与分析。首先,皇帝御书匾并不都是“九龙”“青地”的装饰样式。有一种匾式称作“黑漆金字一块玉”,简称“一块玉”,这种匾不是青色底,而是黑漆底,且没有任何边框装饰。据《养心殿造办处史料辑览》,雍正元年,皇帝胤禛御书“为君难”匾字一张,“惟以一人治天下,岂为天下奉一人”对子一副,传旨造办处:“匾对俱做木格眼一块玉,不必镶边”。乾隆皇帝御笔题写的颐和园养云轩东配殿匾额“随香”,也是“一块玉”。

颐和园养云轩东配殿匾额“随香”

带边饰的御书匾,种类也极其繁多,包括云龙纹边、万字不到头边、桃嵌福字边、桃嵌寿字边、竹桃边、竹梅边、寿字边等等。还有一些异形匾,如蝠式匾、书卷匾、三环匾、串枝莲匾。这些匾额样式一般在宫廷或皇家园囿中使用。同样作为皇帝赏赐臣下的匾,装饰也不尽相同。据《养心殿造办处史料辑览》,胤禛于雍正元年分别赏赐御书匾给隆科多、年羹尧和马齐三位大臣,其中给隆科多的是“煤渣字彩漆云龙边金地”匾,给年羹尧和马齐的都是“九龙边铜镀金字石青地”匾。雍正七年又赏赐御书匾给大臣蒋廷锡和张廷玉,均为“扫金九龙边石青地铜镀金字”匾。可以看到,胤禛赏给隆科多的御书匾就不是“青地”,而是“金地”的。在明清时期,皇帝给大臣赏赐御书匾,代表着一种荣誉,而御书匾的不同装饰样式,则意味着这些荣誉之间也存在着等级差别。

颐和园乐寿堂“景福来并”匾 张德斌摄

其次,称“此匾青地赤金”有所指不明之嫌。龙边金字匾的匾身一般是木胎,也有匾心石面、边框木雕的。匾心的御书文字一般系镶嵌的铜镀金字,匾边木雕的龙则髹以金粉(即“扫金”),因而看上去明晃晃、金灿灿,似乎“赤金”(纯金)。

第三,“这与五十三回宁府宗祠悬挂的‘九龙金匾’‘闹龙填青匾’俱是‘先皇御笔’,所以其装饰图案亦同。”这句话也有些小问题。“九龙金匾”是一个含糊的说法,前文所述雍正皇帝赐给隆科多、年羹尧、马齐和蒋廷锡、张廷玉的匾都可以称作“九龙金匾”,但它们显然是各不相同的装饰。“闹龙填青匾”就更含糊了,如何能断定“其装饰图案亦同”呢?

林黛玉所看到的这块“赤金九龙青地大匾”,除了装饰样式之外,其款题、用印也有值得说明的地方。著名文物专家和历史学家朱家溍先生在《故宫退食录》一书中写道,“明代御赐书翰,多数是钤‘广运之宝’,清代赐给臣工的匾额,都是‘××御笔之宝’,前面二字是年号,不再写年月日和赐某人的款。凡是府或宅,在正房悬挂的御书匾额,匾上御书只是匾文,至于边款都应该是受赐者自己写的。譬如‘×年×月×日’,抬头写‘赐’,下面写官衔爵位,‘臣×××’。”

在清代真实历史场景中,皇帝御赐匾额上不会出现“某年月日,书赐荣国公贾源”这样的上款,所钤盖的玺印也不会是“万几宸翰之宝”这样的印文。朱家溍先生认为,正是因为御赐匾额特别容易显露时代特点,曹雪芹出于种种考虑,才在文字格式、玺文方面故意避开,以达到“真事隐”“假语存”的艺术效果。

沈阳故宫凤凰楼乾隆御笔“紫气东来”匾

值得一提的是,“青”字在古代有多种义项,包括“黑色”(青丝)和“深蓝色”等。不过,在清代匾额话语体系里,“青”皆系深蓝色之意。1987版《红楼梦》电视连续剧里有荣禧堂赤金九龙青地大匾的特写镜头,不过这块匾的“地子”不是深蓝色而是黑色,就与实际不符了。沈阳故宫凤凰楼有乾隆御笔“紫气东来”匾,正是“赤金九龙青地大匾”的装饰样式,可以参看。另外,原著将匾文年款写成“某年月日”是有意为之,目的是要达到“烟云模糊”的效果,而电视剧这里却杜撰出一个具体年款“丙寅年十一月”,微有画蛇添足之感。

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