1953年，和溥仪离婚的文绣对清洁工丈夫吐露秘密：我曾是大清皇妃

自古红颜多薄命。在中国漫长的封建王朝时代,共产生了二百一十九位皇帝,由此便也产生了几十万名后宫嫔妃。在那个君为臣纲、夫为妻纲的特殊时代,多少女儿只能孤独深宫葳蕤叹息,最终一缕香魂,随风而逝了。但文绣——末代皇帝溥仪的淑妃，在当时的时代背景下,公然挑战封建皇权,要与溥仪离婚,是一位独立、敢于追求自由、摆脱皇权控制的皇妃。往事如梦，在过去了21年后，她才对丈夫吐露，她曾是大清皇妃。

额尔德特·文绣,满族人，小名蕙心。1921年初,溥仪十五岁,为他挑选皇后，选拔妃子之事被提上日程。

一张张女子的照片被递了上去，溥仪只是挑选了一张看上去顺眼的照片,圈中里面的人，这被圈中便是文绣。1922年11月30日,未满13周岁的文绣被迎进宫,成为16岁溥仪的妃子。

此时的文绣也不过14岁，正是天真无邪的年纪。三拜九叩之后，文绣成为了溥仪的淑妃。但溥仪对文绣十分冷淡，新婚之夜，溥仪丢下文绣一个人在新房。茫茫宫墙，文绣不由得对今后的生活感到悲伤和迷茫。

文绣入住了慈禧太后曾住过的长春宫，虽是一个装饰华丽的地方，但由于溥仪的冷淡，偌大的长春宫几乎与冷宫无异。

文绣自幼年时便喜爱读书，在长春宫的西殿，她囤积许多书籍，用来打发寂寂时光。正是因为文绣久居书房，不懂得如何奉承溥仪，导致溥仪对文绣越发不在意。文绣内心落寞不已，越发只一人闭门不出，只与青灯古籍为伴。

然而，文绣这种埋首古籍以苦闷的日子也很快就结束了。两年后的1924年,清廷发生了“逼宫事件”,皇室一族沦落到天津，生活困窘，溥仪试图依靠日本复辟帝制。

文绣在进宫前就读北京私立敦本学校，天资聪颖，再加上进宫后博览群书，十分具有主见。她对溥仪的复辟行为十分不满,劝说溥仪悬崖勒马。

溥仪哪里听得进去文绣的规劝，因此他开始冷落文绣，不再让文绣陪同出游、进餐，连节日的赏赐也被取消。

皇宫本就是拜高踩低之地，皇后婉容开始对文绣施以谩骂和羞辱,于是，太监和宫女看到文绣失势,也明里暗里对她不公和轻视。文绣经常独自流泪,甚至想到自杀。

正当文绣对生活痛苦、失望的时候,她的妹妹文姗向她介绍了一位思想开放的新女性玉芬。玉芬了解到文绣婚姻的实情后便劝文绣与溥仪离婚,她鼓励文绣说:现在的民国已经进入了崭新的时期，人们对婚姻的认识。

从观念到法制都发生了根本性的变革,婚姻有了新的法律规定,无论是何种身份,只要有合法理由,夫妻双方均可提出离婚。在文姗和玉芬的劝说下,文绣决意离开静园。

几番调节下，最终于1931年10月22日,双方正式签订离婚协议千百年来。在男尊女卑的中国社会中，人们习惯性地认为男人休妻、皇帝废妃是常事，从没有皇后或皇妃提出离婚。

文绣是第一个，也是唯一取得成功者。中国近代婚姻观念的转变，是文绣成功的重要因素。

文绣与溥仪结婚之际,维新思想正盛，社会上也宣扬婚姻需要男女平等的互爱，以情感为基础的平等、自由、自主婚姻观及婚姻伦理已经深入人心。

夹杂在这时代洪流中,文绣面临的情境也十分复杂。一方面是她与溥仪的婚姻本就没有感情基础,只是因为一张顺眼的照片。

当时的溥仪心里只有复辟帝制一事，且认为夫妇关系就是主奴关系,妻妾都是君王的奴才和工具。而当时,自由地追求婚姻、人人自主平等已然成为时代的风向标。

另一方面是文绣已经具备了新的思想。在她所作的一篇名为《哀苑鹿》的短文中，她写道：她在美丽的花园里看到一只鹿，却觉得它十分的可怜。

鹿生活在于御园中，饱食终日，是它的幸运。但它被困于园中，不得自由，就像被关在牢狱中的囚犯，不得赦免就不能出去，是它的悲哀。文绣的这篇短文以鹿自喻,园中之鹿虽可以依靠园里的供养而保其余生,但却失去了自由,文绣自己也是如此，让人唏嘘。

文绣虽然最终与溥仪的成功离婚,但当时的人们仍然持着传统的婚姻家庭观念,特别是那些顽固的传统思想保卫分子,对新观念和新法制十分抵制。天津的媒体首先刊登了文绣离婚的事,北京、上海等地的报纸也纷纷转载,举国议论纷纷。

而离婚后的文绣不再顾忌这些流言蜚语，以极大的勇气和热情投入新的生活。他改回本名傅玉芳，先后做了老师、报社女工。

在朋友的介绍下，她认识了刘振东。刘振东是一个朴质的军人，参加过抗日战争，1945年被提拔成上校。

文绣很快就被他的好脾气和朴实所打动，刘振东也为文绣的温婉气质所吸引，二人于是商定结婚，过上了幸福平淡的生活。为了新的生活，文绣没有告诉刘振东自己曾经的经历和身份。

新中国成立，退役后的刘振东成为了清洁队的一员。1953年，文绣因心肌梗塞病故，此时，距文绣与溥仪离婚已过去了21年。直到1953年临终前，她才向刘振东坦白了自己的身份，她并不是寻常的女子，而是末代皇后文绣。

近代中国，自由、自主、平等的婚姻观念得到普及,婚姻的基础是感情成为社会公众的共识,女子主动提出离婚也由不道德变为道德。传统离婚制度被废除,夫妻平等的离婚成为规范。

末代皇妃正在这样的社会场景中实现了自己的离婚。文绣离婚后成为一名教师，过着自由的平民生活。提出离婚的勇敢的行为，使文绣不致成为“婉容第二”，这不只是她的一个胜利，也是她平生幸福的起点。

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