民国有六大名著，为何现在仅剩“四大名著”？只因其余两部太现实

文/印象历史品读

民国有六大名著，为何现在仅剩“四大名著”？只因其余两部太现实

说起四大名著，想必大家都不陌生，其实学生时代小编有点儿害怕四大名著，动不动就要背诵概括小故事，一本名著囫囵吞枣地看完，实在是有点无趣，但是随着年龄的增长，再次阅读总能收获不同的体会。

其实在清末和民国的时候，民间老百姓最熟悉的还是“六大名著”，后来建国后却只剩下了“四大名著”，这究竟是为何？被删掉的是哪两部，描写了什么内容？其实归根结底被删掉的名著只因其写的太现实。

新中国成立后，为了振兴文化教育，国家特意要求有关部门挑选一些高品质的文学著作进行出版，四大名著由此产生。四大名著一经发售，20万册在半个月内一抢而空，后来还是在读者的强烈要求下，才得以再次出版印刷。

肯定有读者问了到底是哪六大名著？别卖关子了。好的，其实原本六大名著除了四大名著外还有以下两部，但是综合考虑只能选择四本名著和当时的国情，下面这两部名落孙山。

《聊斋志异》

这本大家非常熟悉，也曾经被改变为影视剧。作者蒲松龄一生抑郁不得志，空有一身才能却只能窝在私塾当老师。可能是老师工作比较清闲，蒲松龄工作之余就去民间听故事，听到有趣的故事就记下来。

不知道看过《聊斋志异》的朋友也没有发现，里面的文章除了歌颂爱情还抨击了封建礼教和科举制度，还具有深刻的民主主义思想；歌颂的人“鬼”也含有朴素唯物主义的辩证观，但套用郭沫若的话你就懂得它为何落选了：

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

《儒林外史》

这本名著大家也不陌生，它应该是文学史上最优秀的官场讽刺小说了，小说中涵盖了社会各阶层的人物，描写了他们面对“功名利禄”时不同的态度和表现。

《儒林外史》最精彩的是真实的描写出普通人被金钱功名腐蚀的过程，从而对社会进行了全面的抨击。当然这本书也描写了人性格里美好的一面，不过这些都是坐着乌托邦式的追求。

其实无论是六大名著还是四大名著都无法表达我们对优秀作者的赞美，也希望在这个最好的时代里，我们能迎来更多优秀的作家和编剧，为观众写出更优秀的作品！

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