王夫人利用林黛玉的一个缺陷,让她在不该洗澡的时候洗澡,薛宝钗留下可乘之机
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《红楼梦》第三十六回,薛宝钗和林黛玉在王夫人的房间里吃西瓜。
在此期间,王熙凤提到金钏儿死后,王夫人身边少了一个丫环。按照规矩,需要有一个人补充,并按数发放月银。
王夫人详细询问大家使用丫环情况后,采取一个让人很意外的做法:把金钏的月银给她的妹妹玉钏儿吃双份;缺少的人员由袭人顶替,将她从贾母房里挪到自己名下,待遇如赵姨娘、周姨娘。
提高袭人的待遇,把她作为姨娘来看待。这个消息一出,看似简单的人事调整,实则是一次有计划的行动。
1.王夫人巧妙地利用林黛玉的一个习惯,让她回屋洗澡
林黛玉和薛宝钗在王夫人屋里吃完西瓜后,一起回大观园,薛宝钗请林黛玉去藕香榭,林黛玉说要洗澡,随后两人散开。
林黛玉为何要回屋洗澡?
因为她有一个缺陷:她有洁癖。
贾宝玉的脸被烫伤后林黛玉来看他,宝玉见他来了,忙把脸遮着,摇手叫他出去──知道林黛玉的癖性喜洁,见不得这些东西。(《红楼梦》第二十五回)
林黛玉不仅行为中透露着洁癖,写诗时也公开说明,她在《葬花词》里就写到“质本洁来还洁去”之语。
洁癖是什么?
根据现代研究,洁癖是把正常卫生范围内的事物认为是肮脏的,感到焦虑,强迫性地清洗、检查及排斥“不洁”之物。
洁癖分为行为洁癖和精神洁癖。较轻的洁癖是一种不良习惯,严重的洁癖属于心理疾病。
从林黛玉能够忍受贾宝玉的烫伤来看,她的洁癖最多就是一种不良习惯。
吃完西瓜,回屋洗澡换衣,对于有洁癖的林黛玉来说,是一件再正常不过的事情了。
2.林黛玉洗澡之际,薛宝钗守在宝玉床边绣鸳鸯
薛宝钗同林黛玉出了王夫人的房间后,本来是到藕香榭游玩。
得知林黛玉要洗澡后,两人分开,她则直接进了怡红院。
中午时分,正是午休之际。怡红院里睡倒一片。
她悄然摸进贾宝玉的卧室,宝玉正在熟睡,袭人在床边绣鸳鸯肚兜。
袭人是聪明之人,薛宝钗悄悄一人前来,意图不言而明。于是她以洗衣服为由,让薛宝钗帮助自己照顾贾宝玉。
袭人离开房间的理由很牵强,作为怡红院的里大丫头,洗衣服就是幌子,按照规矩和职责要求,洗衣服这种事情根本轮不到她沾手。
薛宝钗进入怡红院,表面看起来是给袭人“报喜”,但这绝不是根本目的。
两人见面之后,薛宝钗没有把袭人最想知道的消息透露出来,而是与她谈论针线活;在袭人托付照顾熟睡的贾宝玉时,她不仅没有推脱,反而情不自禁坐在床上绣鸳鸯。
这种举动与大家闺秀的风范不符,与她常常挂在嘴边的封建道德淑女形象不符。
林黛玉洗澡后为了避闲,找到史湘云后两人到了怡红院,本想找袭人时,却从窗外看到薛宝钗坐在宝玉床上绣鸳鸯肚兜。
3.林黛玉洗澡,薛宝钗做绣,是王夫人随手做的局
很多人对王夫人的认知很浅,简单认为她是一个不聪明的愚人。
其实不然,王夫人婚前是一个很爽利的女人,从刘姥姥对她的评价可知,对内对外都是一把好手。嫁进荣国府后,有了王熙凤这个臂膀,她开始用把更多的心思放在念佛之事上。
诸事可以不管,儿子婚姻大事却不会不闻不问。
林黛玉和薛宝钗两个人,各有各的优势,但是综合衡量,孤女林黛玉还是不如商女薛宝钗。
贾府里有了金玉良缘传言后,贾元春积极主动促和此事,让她也坚定了自己的选择。于是处处帮助薛宝钗创造机会。
中午时分吃西瓜,没有请史湘云,也没有叫贾宝玉,偏偏只有林黛玉和薛宝钗。王夫人放出消息后,自然知道两人会给袭人送信。
林黛玉有洁癖,薛宝钗没有;林黛玉回屋,薛宝钗可以借助报喜之事进入怡红院。
王夫人不用事先谋划,随意做出一个安排,就可以让薛宝钗在与儿子接触过程中,超过林黛玉。
4.启示
王夫人的做法很简单,也很有效。
林黛玉和贾宝玉之间的婚姻大事,虽然有贾母做主,但是林黛玉不仅身体有疾无法医治,她的洁癖也让她无法融入封建大家族里的人情世故。虽然只是一种个人习惯,但是却影响了她的日常生活。
《红楼梦》第五十三回记载,林黛玉要陪薛姨妈到薛宝钗的房间吃饭,紫鹃专门用一块儿洋布包裹了筷子和勺子,让人事先送过去准备。表面上看这是规矩,本质上是洁癖所致。
任何人都有生活习惯,但是不良的生活习惯会让人的生活变得
写在后面:
阅读《红楼梦》的过程,本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考,对社会认知的不断深入,以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事,也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此,敬请各位在阅读中,保持个人独立思考,疑问精神,批判思维。短文若能引发您的思考,乃是一大幸事。若是有不妥之处,也请海涵,毕竟只是一家之言,权当贻笑大方了。(本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。)
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